يماندىلىق باستاۋى نە؟
پىكىرتالاس «يماندىلىق باستاۋى نە؟»
تاقىرىپقا رەزوليۋسيا: «يماندىلىق باستاۋى نە؟»
«پارلامەنت» فراكسياسى سپيكەرلەرى: ءى سپيكەر: 11 سىنىپ وقۋشىسى
....
«وپپوزيسيا» فراكسياسى سپيكەرلەرى: ءى سپيكەر: 10 سىنىپ وقۋشىسى
....
ۋاقىتتى بەلگىلەۋشى تايمكيپپەر بولىپ 9 سىنىپ وقۋشىسى بەلگىلەندى.
ءسوز الۋشىلارعا بەرىلگەن ۋاقىتى:
ءى سپيكەرلەرگە 3 مينۋتتان؛
ءىى سپيكەرلەرگە 3 مينۋتتان؛
ءىىى سپيكەرلەرگە 3 مينۋتتان.
سويلەۋشىلەر:
جۇرگىزۋشى:
«پارلامەنت» فراكسياسى (پف) ءى سپيكەرى سويلەيدى:
يماندىلىق - قوعامداعى قارىم – قاتىناس.
يماندىلىق پەن ادەپتىلىك ءبىر - بىرىنە بالاما ۇعىمدار ەمەس. ءبىراق ولاردىڭ اراسىندا تىعىز بايلانىس، تابيعي شارتتىلىق بار. ويتكەنى، ەكەۋىنىڭ نەگىزىندە دە ىزگىلىك پەن ار - ۇيات جاتىر. يمان دەگەنىمىز – سەنىم. يمانسىز ءسوزى – سەنىمى جوق دەگەندى ءبىلدىرىپ، مۇسىلمانداردا، سونىڭ ىشىندە ءبىزدىڭ ءتۇبى ءبىر، ءدىنى ءبىر باۋىرلاس حالىقتارىمىزدا ار - ۇياتتان ادا، ازعىن ماعىناسىن بەرەدى.
ادام سەنىمسىز، ءۇمىتسىز، ارمانسىز ءومىر سۇرە المايدى. ولاي بولسا، ادامدا شىنايى سەنىم، دۇرىس كوزقاراس قاجەت. سوندا ادام نەگە سەنۋى كەرەك؟ ادامدا وجدان بوستاندىعى بولۋعا ءتيىس. وسى ارادا ءبىر ايتا كەتەتىن جايت: بىزدە كەيدە وجدان مەن يماندى ءبىر - بىرىمەن شاتاستىرۋشىلىق كەزدەسەدى. يمانسىزدىق دەگەنىمىز – ۇياتسىزدىق، وجدانسىزدىق.
يماندىلىق – ەگەر ادام تۋرالى جاقسى پىكىردە بولساق، «يمانى بار»، «ءيمانجۇزدى» دەيمىز. يمان ءجۇزدى دەپ – ىزگى - ءىلتيپاتتى، تۋرا ءسوزدى، مەيىرىمدى ادامدى ايتادى.
كىمدە - كىم: ينجەنەر، دارىگەر، ءمۇعالىم، ونەرلى، جۇمىسشى نەمەسە ديقان - ءوز ءىسىنىڭ پايدالى، يگىلىكتى جانە قاجەتتىلىگىنە سەنبەسە، وعان سانالى ءتۇسىنىپ، كوزىن جەتكىزبەسە، ول ءىستى بارلىق كۇش - جىگەرىمەن، كوتەرىڭكى رۋحپەن ىستەي المايدى. ول جۇمىستى قاجەتتى سەنىمسىز، بەي - ارەكەت ورىنداۋشى بولىپ قالادى. ءاربىر ادام ورىندالادى دەپ سەنگەندىكتەن الدىنا ماقسات قويادى. سەنىم بىلىمنەن شىعادى. ءبىلىمسىز سەنىم بوس قيال بولىپ تابىلادى. سەنىمنەن ۇمىتتەنۋ كەلىپ شىعادى.
اركىمنىڭ سەنىم بوستاندىعىن قولداپ، ادامدار اراسىنداعى ىزگىلىك، قايىرىمدىلىق، ادالدىق، يگىلىك، ادىلدىك قارىم - قاتىناس نەگىزىنە الىپ، جاس ۇرپاقتى تاربيەلەۋگە پايدالانا وتىرىپ، زايىرلى مەملەكەت قۇرۋ جولىن ۇستانۋدى تاڭداۋىمىز قاجەت.
ادامزات قاۋىمى سەنىمنەن ۇمىتپەن، تاباندىلىق، جىگەرلىلىكپەن ءومىر ءسۇرۋى كەرەك. يماندىلىق مۇراتى – يناباتتى بولۋ.
يناباتتىلىق جونىندە ۇلاعات سوزدەردى مىسالعا كەلتىرگىم كەلەدى.
كىمنىڭ ۇياتى جوق بولسا، سونىڭ يمانى جوق. (اباي)
ادامدا الدىندا ۇيالۋ - جاقسى سەزىم، ءبىراق بارىنەن جاقسىسى وزىڭنەن ءوزىڭ ۇيالۋ.
(ل. ن. تولستوي)
جاقسىنىڭ جاتى بولماس،
جاماننىڭ ۇياتى بولماس.
ماقال
ۇيات ادامنىڭ بارلىق قۇشتارلىقتارىنىڭ ىشىندەگى ەڭ تاماشاسى، ماحاببات اناسى.
(م. سەرۆانتەس)
قورىتا كەلە ءسوزىمدى جاستارعا ايتار ويىم، اقىلىم كوپ جىلدىق تاريحىمىزدى، سالت - ءداستۇرىمىزدى، مادەنيەتىمىزدى، ءتىلىمىزدى جانە اسىل قاسيەتتەرىمىزدى ساقتاي بىلەيىك.
بار كۇش جىگەرىمىزدى بىلىمگە، مادەنيەتكە، قوعامعا، بولاشاعىمىز جارقىن بولۋىنا ۇلكەن ۇلەسىمىزدى قوسايىق، ەلىمىزدىڭ بولاشاعى جاستار سىزدەردىڭ قولدارىنىزدا!
اتا - بابامىزدان قالعان تاريحىمىزدى، انا سۇتىنەن دارىعان ءتىلىمىزدى، ار - نامىسىمىزدى، كەڭ بايتاق جەرىمىزدى، ەگەمەندى ەلىمىزدى ارانداتۋشى ارام دىندەردەن جانە تەرروريزمدەردەن ساقتاي بىلەيىك!
جۇرگىزۋشى:
سۇراق بار ما؟
وف ءىىى سپيكەرىنىڭ سۇراعى: ءسىزدىڭ ارام ءدىن دەگەنىڭىز نە؟
جاۋاپ: ارام ءدىن – سەكتالار، ءبىزدىڭ سالت – داستۇرىمىزگە جات قىلىق كورسەتەتىن دىندەر.
جۇرگىزۋشى:
«وپپوزيسيا» فراكسياسى (وف) ءىى سپيكەرى سويلەيدى
يماندىلىق – قوعامداعى ءدىن.
مەن ءسوزىمدى مىنا ولەڭ جولدارىمەن باستاماقپىن.
وزگەنى اقىل ويعا قوندىرادى،
بىلە الماي ءبىر ءتاڭىرىن بولدىرادى.
تالىپ ۇيىقتاپ، كوزىڭدى اشىسىمەن،
تالپىنىپ تاعى دا ويلاپ زور قىلادى.
كوڭىلگە شەك، ءشۇبالى وي المايمىن،
سوندا دا ونى ويلاماي قويا المايمىن.
اقىلدىڭ جەتپەگەنى ارمان ەمەس،
قۇمارسىز قۇر مۇلگۋگە تويا المايمىن.
- دەپ ۇلى اقىن اباي ايتقانداي، ادام تەك قۇر تىلمىس عۇمىر كەشىپ قانا قويعىسى كەلمەيدى. ومىرگە ءبىر كىرپىش قالاسام دەپ كەلەدى.
دەلفيي حرامىنىڭ ماڭدايشاسىنا جازىلعان «ءوزىڭدى - ءوزىڭ تانى...» دەگەن فورمۋلانى دۇرىس تالقىلاي الاتىن پەندە بىرەن - ساران. «مەن ءوزىم» دەگەن نە؟ ءبىز ءوزىمىزدىڭ ىشكى جان دۇنيەمىزدەن نە ءبىلۋىمىز كەرەك؟ اڭگىمە نە جايلى بولىپ جاتىر؟ اڭگىمە: ءبىزدىڭ مىنەزىمىز، السىزدىگىمىز، كەمشىلىگىمىز بەن جەتىستىگىمىز تۋرالى ما؟... جوق، ءوزىڭدى تانۋ – ءوز دەنەڭنىڭ تىعىز بولىگىنەن باستاپ، ەڭ نازىك دەنەلەرىڭنىڭ قۇرىلىمى تۋرالى جانە وسى دەنەلەرگە ءومىردى كىم بەرەتىنى، ولاردىڭ قاجەتتىلىگى ءبىزدى قالاي سىنايتىنىن، وسىعان بايلانىستى سانامىزدىڭ دەڭگەيىنىڭ وزگەرىستەرى تۋرالى تەرەڭ وي.
ءوز جان دۇنيەڭدەگى تەپە - تەڭدىككە، ءوزىن ءومىر ءسۇرىپ جاتقان الەمدەگى بارشا حالىقتار، ءدىن اعىمدارى اراسىنداعى ءوزارا سۇيىسپەنشىلىككە، ماحابباتقا، قايىرىمدىلىققا، تۇسىنىستىككە ناقتىلى اقيقاتقا قالاي جەتۋگە بولادى؟
الدىمەن دەنەمىزدەن باستايىق. ول نەنى قاجەت ەتەدى؟ ارينە دەنساۋلىقتى. دەنى ساۋ بولۋ ءۇشىن وعان تاماق قاجەت. وزىنە تاماق ساتىپ الۋ ءۇشىن اقشا قاجەت. ونىڭ اقشاسى – ارەكەت، ءىس - قيمىل؛ ءوزىنىڭ قۋاتىن ارتتىرۋ ءۇشىن جىگەر اركەز قيمىلسىزدىقتان، ءىس - ارەكەت جاساماۋدان الشاق بولۋى شارت. قانداي بولماسىن دەنەنىڭ قوزعالىسى، ءىس - ارەكەتى، تىنىمسىز قيمىل ادام جىگەرىن ارتتىرادى.
زەردەگە نە قاجەت؟ وعان جان - جاقتى تەرەڭ رۋحاني ءىلىم قاجەت. زەردە – جاراتۋشىنىڭ نۇرىنا شومىلىپ، ءبىلىم الۋعا ۇمتىلادى. ونىڭ تاماعى – وي. جاقسى ويلاردى ساتىپ الاتىن اقشاسى – دانالىق. دانالىقتى اكەلەتىن ءىس - ارەكەت – ويدى شوعىرلاندىرىپ ۇيۋ (مەديتاسيا). تەك دانالىق قانا ءسىزدىڭ زەردەڭىزدى جاقسى ويلارمەن قورەكتەندىرە الادى. وسىنىڭ ناتيجەسىندە زەردەڭىز جاراتۋشىنىڭ نۇرىمەن نۇرلانادى. سىزگە اللانىڭ نۇرى جاۋادى. – دەيدى قۇران كارىمدە.
ءسوزىمدى قورىتا كەلە، يماندىلىق - قوعامداعى ءدىن دەگىم كەلەدى. سونىمەن قاتار، ءار حالىقتىڭ ءوز ءدىنى، ءدىلى وزىنە جاقىن. يماندىلىققا بەت بۇرا وتىرىپ، جالپى ەل بولىپ، ءقاۋىپتى سەكتالاردان ساق بولۋىمىز، جاستارىمىزعا لايىقتى دارەجەدە كوڭىل ءبولىپ، كەسىرلى اعىمداردىڭ قياناتتىعىنان ساقتانۋىمىز كەرەك. سوندىقتان، وسىنداي جامان جاعدايلار (سەكتالارعا ەنىپ كەتۋ، اتا – اناسىنان باس تارتۋ) بولاشاقتا بولماۋ ءۇشىن ءبىلىم جۇيەسى بويىنشا مەكتەپ وقۋشىلارىنا «ءدىن تانۋ» ءپانىنىڭ ەنگىزىلۋى دە جاستاردىڭ دىنگە دەگەن ساۋاتىن اشاتىن بىردەن - ءبىر جولى دەپ تۇسىنەمىن. سەبەبى قانداي ءدىن دۇرىس، قانداي ءدىن تەرىس؟ - ەكەندىگىن بىلمەي كەيبىر جاستار ايىرا الماي اداسىپ جاتادى.
ءبىراق، ءدىننىڭ يماندىلىققا اپاراتىن جولدىڭ ءبىرى ەكەنىن دە ۇمىتپايىق!
تاقىرىپقا رەزوليۋسيا: «يماندىلىق باستاۋى نە؟»
«پارلامەنت» فراكسياسى سپيكەرلەرى: ءى سپيكەر: 11 سىنىپ وقۋشىسى
....
«وپپوزيسيا» فراكسياسى سپيكەرلەرى: ءى سپيكەر: 10 سىنىپ وقۋشىسى
....
ۋاقىتتى بەلگىلەۋشى تايمكيپپەر بولىپ 9 سىنىپ وقۋشىسى بەلگىلەندى.
ءسوز الۋشىلارعا بەرىلگەن ۋاقىتى:
ءى سپيكەرلەرگە 3 مينۋتتان؛
ءىى سپيكەرلەرگە 3 مينۋتتان؛
ءىىى سپيكەرلەرگە 3 مينۋتتان.
سويلەۋشىلەر:
جۇرگىزۋشى:
«پارلامەنت» فراكسياسى (پف) ءى سپيكەرى سويلەيدى:
يماندىلىق - قوعامداعى قارىم – قاتىناس.
يماندىلىق پەن ادەپتىلىك ءبىر - بىرىنە بالاما ۇعىمدار ەمەس. ءبىراق ولاردىڭ اراسىندا تىعىز بايلانىس، تابيعي شارتتىلىق بار. ويتكەنى، ەكەۋىنىڭ نەگىزىندە دە ىزگىلىك پەن ار - ۇيات جاتىر. يمان دەگەنىمىز – سەنىم. يمانسىز ءسوزى – سەنىمى جوق دەگەندى ءبىلدىرىپ، مۇسىلمانداردا، سونىڭ ىشىندە ءبىزدىڭ ءتۇبى ءبىر، ءدىنى ءبىر باۋىرلاس حالىقتارىمىزدا ار - ۇياتتان ادا، ازعىن ماعىناسىن بەرەدى.
ادام سەنىمسىز، ءۇمىتسىز، ارمانسىز ءومىر سۇرە المايدى. ولاي بولسا، ادامدا شىنايى سەنىم، دۇرىس كوزقاراس قاجەت. سوندا ادام نەگە سەنۋى كەرەك؟ ادامدا وجدان بوستاندىعى بولۋعا ءتيىس. وسى ارادا ءبىر ايتا كەتەتىن جايت: بىزدە كەيدە وجدان مەن يماندى ءبىر - بىرىمەن شاتاستىرۋشىلىق كەزدەسەدى. يمانسىزدىق دەگەنىمىز – ۇياتسىزدىق، وجدانسىزدىق.
يماندىلىق – ەگەر ادام تۋرالى جاقسى پىكىردە بولساق، «يمانى بار»، «ءيمانجۇزدى» دەيمىز. يمان ءجۇزدى دەپ – ىزگى - ءىلتيپاتتى، تۋرا ءسوزدى، مەيىرىمدى ادامدى ايتادى.
كىمدە - كىم: ينجەنەر، دارىگەر، ءمۇعالىم، ونەرلى، جۇمىسشى نەمەسە ديقان - ءوز ءىسىنىڭ پايدالى، يگىلىكتى جانە قاجەتتىلىگىنە سەنبەسە، وعان سانالى ءتۇسىنىپ، كوزىن جەتكىزبەسە، ول ءىستى بارلىق كۇش - جىگەرىمەن، كوتەرىڭكى رۋحپەن ىستەي المايدى. ول جۇمىستى قاجەتتى سەنىمسىز، بەي - ارەكەت ورىنداۋشى بولىپ قالادى. ءاربىر ادام ورىندالادى دەپ سەنگەندىكتەن الدىنا ماقسات قويادى. سەنىم بىلىمنەن شىعادى. ءبىلىمسىز سەنىم بوس قيال بولىپ تابىلادى. سەنىمنەن ۇمىتتەنۋ كەلىپ شىعادى.
اركىمنىڭ سەنىم بوستاندىعىن قولداپ، ادامدار اراسىنداعى ىزگىلىك، قايىرىمدىلىق، ادالدىق، يگىلىك، ادىلدىك قارىم - قاتىناس نەگىزىنە الىپ، جاس ۇرپاقتى تاربيەلەۋگە پايدالانا وتىرىپ، زايىرلى مەملەكەت قۇرۋ جولىن ۇستانۋدى تاڭداۋىمىز قاجەت.
ادامزات قاۋىمى سەنىمنەن ۇمىتپەن، تاباندىلىق، جىگەرلىلىكپەن ءومىر ءسۇرۋى كەرەك. يماندىلىق مۇراتى – يناباتتى بولۋ.
يناباتتىلىق جونىندە ۇلاعات سوزدەردى مىسالعا كەلتىرگىم كەلەدى.
كىمنىڭ ۇياتى جوق بولسا، سونىڭ يمانى جوق. (اباي)
ادامدا الدىندا ۇيالۋ - جاقسى سەزىم، ءبىراق بارىنەن جاقسىسى وزىڭنەن ءوزىڭ ۇيالۋ.
(ل. ن. تولستوي)
جاقسىنىڭ جاتى بولماس،
جاماننىڭ ۇياتى بولماس.
ماقال
ۇيات ادامنىڭ بارلىق قۇشتارلىقتارىنىڭ ىشىندەگى ەڭ تاماشاسى، ماحاببات اناسى.
(م. سەرۆانتەس)
قورىتا كەلە ءسوزىمدى جاستارعا ايتار ويىم، اقىلىم كوپ جىلدىق تاريحىمىزدى، سالت - ءداستۇرىمىزدى، مادەنيەتىمىزدى، ءتىلىمىزدى جانە اسىل قاسيەتتەرىمىزدى ساقتاي بىلەيىك.
بار كۇش جىگەرىمىزدى بىلىمگە، مادەنيەتكە، قوعامعا، بولاشاعىمىز جارقىن بولۋىنا ۇلكەن ۇلەسىمىزدى قوسايىق، ەلىمىزدىڭ بولاشاعى جاستار سىزدەردىڭ قولدارىنىزدا!
اتا - بابامىزدان قالعان تاريحىمىزدى، انا سۇتىنەن دارىعان ءتىلىمىزدى، ار - نامىسىمىزدى، كەڭ بايتاق جەرىمىزدى، ەگەمەندى ەلىمىزدى ارانداتۋشى ارام دىندەردەن جانە تەرروريزمدەردەن ساقتاي بىلەيىك!
جۇرگىزۋشى:
سۇراق بار ما؟
وف ءىىى سپيكەرىنىڭ سۇراعى: ءسىزدىڭ ارام ءدىن دەگەنىڭىز نە؟
جاۋاپ: ارام ءدىن – سەكتالار، ءبىزدىڭ سالت – داستۇرىمىزگە جات قىلىق كورسەتەتىن دىندەر.
جۇرگىزۋشى:
«وپپوزيسيا» فراكسياسى (وف) ءىى سپيكەرى سويلەيدى
يماندىلىق – قوعامداعى ءدىن.
مەن ءسوزىمدى مىنا ولەڭ جولدارىمەن باستاماقپىن.
وزگەنى اقىل ويعا قوندىرادى،
بىلە الماي ءبىر ءتاڭىرىن بولدىرادى.
تالىپ ۇيىقتاپ، كوزىڭدى اشىسىمەن،
تالپىنىپ تاعى دا ويلاپ زور قىلادى.
كوڭىلگە شەك، ءشۇبالى وي المايمىن،
سوندا دا ونى ويلاماي قويا المايمىن.
اقىلدىڭ جەتپەگەنى ارمان ەمەس،
قۇمارسىز قۇر مۇلگۋگە تويا المايمىن.
- دەپ ۇلى اقىن اباي ايتقانداي، ادام تەك قۇر تىلمىس عۇمىر كەشىپ قانا قويعىسى كەلمەيدى. ومىرگە ءبىر كىرپىش قالاسام دەپ كەلەدى.
دەلفيي حرامىنىڭ ماڭدايشاسىنا جازىلعان «ءوزىڭدى - ءوزىڭ تانى...» دەگەن فورمۋلانى دۇرىس تالقىلاي الاتىن پەندە بىرەن - ساران. «مەن ءوزىم» دەگەن نە؟ ءبىز ءوزىمىزدىڭ ىشكى جان دۇنيەمىزدەن نە ءبىلۋىمىز كەرەك؟ اڭگىمە نە جايلى بولىپ جاتىر؟ اڭگىمە: ءبىزدىڭ مىنەزىمىز، السىزدىگىمىز، كەمشىلىگىمىز بەن جەتىستىگىمىز تۋرالى ما؟... جوق، ءوزىڭدى تانۋ – ءوز دەنەڭنىڭ تىعىز بولىگىنەن باستاپ، ەڭ نازىك دەنەلەرىڭنىڭ قۇرىلىمى تۋرالى جانە وسى دەنەلەرگە ءومىردى كىم بەرەتىنى، ولاردىڭ قاجەتتىلىگى ءبىزدى قالاي سىنايتىنىن، وسىعان بايلانىستى سانامىزدىڭ دەڭگەيىنىڭ وزگەرىستەرى تۋرالى تەرەڭ وي.
ءوز جان دۇنيەڭدەگى تەپە - تەڭدىككە، ءوزىن ءومىر ءسۇرىپ جاتقان الەمدەگى بارشا حالىقتار، ءدىن اعىمدارى اراسىنداعى ءوزارا سۇيىسپەنشىلىككە، ماحابباتقا، قايىرىمدىلىققا، تۇسىنىستىككە ناقتىلى اقيقاتقا قالاي جەتۋگە بولادى؟
الدىمەن دەنەمىزدەن باستايىق. ول نەنى قاجەت ەتەدى؟ ارينە دەنساۋلىقتى. دەنى ساۋ بولۋ ءۇشىن وعان تاماق قاجەت. وزىنە تاماق ساتىپ الۋ ءۇشىن اقشا قاجەت. ونىڭ اقشاسى – ارەكەت، ءىس - قيمىل؛ ءوزىنىڭ قۋاتىن ارتتىرۋ ءۇشىن جىگەر اركەز قيمىلسىزدىقتان، ءىس - ارەكەت جاساماۋدان الشاق بولۋى شارت. قانداي بولماسىن دەنەنىڭ قوزعالىسى، ءىس - ارەكەتى، تىنىمسىز قيمىل ادام جىگەرىن ارتتىرادى.
زەردەگە نە قاجەت؟ وعان جان - جاقتى تەرەڭ رۋحاني ءىلىم قاجەت. زەردە – جاراتۋشىنىڭ نۇرىنا شومىلىپ، ءبىلىم الۋعا ۇمتىلادى. ونىڭ تاماعى – وي. جاقسى ويلاردى ساتىپ الاتىن اقشاسى – دانالىق. دانالىقتى اكەلەتىن ءىس - ارەكەت – ويدى شوعىرلاندىرىپ ۇيۋ (مەديتاسيا). تەك دانالىق قانا ءسىزدىڭ زەردەڭىزدى جاقسى ويلارمەن قورەكتەندىرە الادى. وسىنىڭ ناتيجەسىندە زەردەڭىز جاراتۋشىنىڭ نۇرىمەن نۇرلانادى. سىزگە اللانىڭ نۇرى جاۋادى. – دەيدى قۇران كارىمدە.
ءسوزىمدى قورىتا كەلە، يماندىلىق - قوعامداعى ءدىن دەگىم كەلەدى. سونىمەن قاتار، ءار حالىقتىڭ ءوز ءدىنى، ءدىلى وزىنە جاقىن. يماندىلىققا بەت بۇرا وتىرىپ، جالپى ەل بولىپ، ءقاۋىپتى سەكتالاردان ساق بولۋىمىز، جاستارىمىزعا لايىقتى دارەجەدە كوڭىل ءبولىپ، كەسىرلى اعىمداردىڭ قياناتتىعىنان ساقتانۋىمىز كەرەك. سوندىقتان، وسىنداي جامان جاعدايلار (سەكتالارعا ەنىپ كەتۋ، اتا – اناسىنان باس تارتۋ) بولاشاقتا بولماۋ ءۇشىن ءبىلىم جۇيەسى بويىنشا مەكتەپ وقۋشىلارىنا «ءدىن تانۋ» ءپانىنىڭ ەنگىزىلۋى دە جاستاردىڭ دىنگە دەگەن ساۋاتىن اشاتىن بىردەن - ءبىر جولى دەپ تۇسىنەمىن. سەبەبى قانداي ءدىن دۇرىس، قانداي ءدىن تەرىس؟ - ەكەندىگىن بىلمەي كەيبىر جاستار ايىرا الماي اداسىپ جاتادى.
ءبىراق، ءدىننىڭ يماندىلىققا اپاراتىن جولدىڭ ءبىرى ەكەنىن دە ۇمىتپايىق!
نازار اۋدارىڭىز! جاسىرىن ءماتىندى كورۋ ءۇشىن سىزگە سايتقا تىركەلۋ قاجەت.