Altın Orda'yı ziyaret eden yabancı gezginler şaşkınlıkla donup kalıyordu: Uzaktan bozkırın kadın atlıları, başlarında miğferler ve mızraklarla sert savaşçılar gibi görünüyordu. Aslında soylu kadınlar, parlak ipek, tüyler ve değerli taşlarla dikkat çeken geleneksel yüksek başlıklarını takıyorlardı. Qalam projesi, bu ortaçağ bozkır modasının nasıl olduğunu anlatıyor; infohub.kz sitesi bildiriyor.

Altın Orda kadınlarının yüksek başlıkları sadece güzel bir aksesuar değildi. Onlardan kadının yaşı, medeni durumu ve statüsü anlaşılıyordu. Bunu arkeolog, tarihçi ve restoratör Tetyana Krupa anlattı.

Altın Orda'da soylu kadınlar devlet yaşamında, diplomaside ve yönetimde aktif rol alıyordu. Genç kızların günlük kıyafetleri erkeklerinkinden pek farklı değildi, ancak evlendikten sonra her şey değişiyordu. Yüksek başlığı sadece evli kadınlar takıyordu. Pahalı Çin ipekleri, altın, inci, turkuaz ve nadir tüyler ailenin zenginliğini ve nüfuzunu gösteriyordu. Görkemli kabullerde hükümdarların eşleri sıkı bir hiyerarşiye göre diziliyordu. Bazı soylu hanımların başlıkları o kadar ağır ve gösterişliydi ki, hizmetçiler arkadan desteklemek zorunda kalıyordu.

Başlıkların özel bir çerçevesi vardı. Bu çerçeve şekli korumaya yardımcı oluyor ve yükseklik katıyordu. Ayrıca yapı, kadının hareket edebilmesi ve ata binebilmesi için yeterince hafifti. Kazakistan topraklarında arkeologlar o döneme ait benzersiz eserler buluyor. Pavlodar bölgesindeki Mukur mevkiinde huş ağacı kabuğu, deri, kırmızı brokar ve altın ipliklerden yapılmış bir başlık bulundu. Usta, başlığın hareket sırasında amortisör görevi görmesini sağlayacak şekilde tasarlamış. İçinde rahatça ata binebilir ve çerçeveyi kırmaktan korkmadan göçebe hayatı yaşayabilirsiniz.

Ulıtau'daki Bolgan Ana türbesinden çıkarılan buluntular, Çin saray modasının güçlü etkisini gösteriyor; Sarayşık'ta ise arkeologlar Bizans örneğine göre yapılmış altın ipliklerden zarif bir saç filesi ortaya çıkardı. Böylece Cuci Ulusu'nda kadın modası, yerel gelenekleri ve Avrasya'nın farklı bölgelerinin etkilerini birleştiriyordu.

Ortaçağ başlıkları iz bırakmadan kaybolmadı. Onların ana mirasçısı Kazak düğün başlığı saukele oldu. Saukele değerli kumaşlar, metaller, taşlar, inciler ve tüylerle süslenirdi. Ancak onu ortaçağ başlıklarının birebir kopyası olarak görmek doğru olmaz. Yüzyıllar içinde şekil ve yapı büyük ölçüde değişti. Yine de genel ilke korundu: Kadının önemli statüsü, yüksek ve zengin süslenmiş bir başlıkla gösteriliyordu.

Daha önce "Kursiv", Altın Orda'da Kıpçakların egemen olduğu düşüncesinin tarihsel gerçeklerle uyuşmadığını yazmıştı. Bu popüler efsaneyi Kazak tarihçi Zhaksylyk Sabitov çürüttü.