XVII–XVIII عاسىرلاردا قازاق ەليتاسىن قارۋ-جاراقپەن جانە جابدىقپەن قامتاماسىز ەتكەن نەگىزگى ورتالىقتار بۇحارا، قوقان جانە حيۋا بولدى. بۇل تۋرالى تاريح عىلىمدارىنىڭ دوكتورى، پروفەسسور لەونيد بوبروۆ قازاقستاندىق تاريحشى جاقسىلىق ءسابيتوۆتىڭ پودكاستىندا مالىمدەدى، دەپ حابارلايدى infohub.kz.
ساراپشى قازاقتىڭ قارۋ-جاراق كەشەنىنىڭ ەرەكشەلىكتەرىن كەڭ تاريحي كونتەكستە قاراستىرۋ كەرەكتىگىن اتاپ ءوتتى. سول كەزەڭدە ايماقتا ەكى ءىرى قارۋ-جاراق ورتالىعى جۇمىس ىستەدى.
«جوڭعاريادا ءوز تەمىر ءوندىرىسى مەن جاپپاي ءوندىرىسى بار قارۋ-جاراق كاسىپورىندارى، ونىڭ ىشىندە اتىس قارۋى دا ىسكە قوسىلدى. وڭتۇستىكتە، ماۋەرانناحردا، باتىس تۇركىستانداعى وزبەك مەملەكەتتەرىندە دامىعان قولونەر ورتالىعى بار»، — دەدى بوبروۆ.
تاريحشى قازاق باتىرلارىنا وڭاي بولماعانىن قوستى: شىعىستا دا، وڭتۇستىكتە دە ولار ساۋىتتى اتتى اسكەرگە تاپ بولدى. الايدا باي ساربازدار، ستارشىندار، رۋ مەن تايپا باسشىلارى، سونداي-اق جوعارى شىڭعىس اۋلەتىنىڭ وكىلدەرى قارۋ-جاراقتىڭ ۇزدىك ۇلگىلەرىن الا الاتىن.
«ورتا ازيادا ءبىز قازاق ەليتاسىنا تيەسىلى، ءبىراق بۇحارا، قوقان، حيۋا جانە باسقا قالالاردىڭ ۇزدىك شەبەرلەرى جاساعان ءساندى بەزەندىرىلگەن قارۋ-جاراق زاتتارىنىڭ تۇتاس سەرياسىن كورەمىز»، — دەپ تۇيىندەدى ول.
بۇعان دەيىن تاريحشىلار قازىرگى قازاقتاردىڭ اتا-بابالارى ءامىر تەمىر اسكەرىنىڭ قۇرامىندا بولعانىن ايتقان ەدى.