رۋحاني جاڭعىرۋ بولاشاققا باستار
رۋحاني جاڭعىرۋ – ادام بالاسىنىڭ ونىڭ ىشكى الەمىنىڭ جاڭارۋى، سانا-سەزىمى، جاڭا وزگەرىستى قابىلداي ءبىلۋى.
رۋحاني جاڭعىرۋدا وركەنيەتتىڭ العا باسۋمەن بايلانىستىرامىز. تاريحقا ۇڭىلسەك ، وسكەن ۇلتتىڭ وركەندەۋىنە وسى «رۋحاني جاڭعىرۋ دالەل». ەرتەدەگى ۋاقىتتاعى كورىكتى ەسكى قالالارىمىز، ءسان سالتاناتتى تالاسقان وزىق ەسكەرتكىشتەرىمىز، مادەني مۇرالارىمىز بۇرتارتپاس ايعاق بولىپ تابىلادى.
ەلباسىمىز رۋحاني جاڭعىرۋدىڭ بىرنەشە پرينسيپتەرىن ۇسىندى:
باسەكەلەستىك قابىلەت.
عالامدانۋدىڭ الەمدىك جۇيەسىنە ەنىپ، ءححى عاسىردىڭ سۇرانىستارىنا داعدىلانۋدىڭ قامىنا كىرىسۋ ساپالى تابىستىڭ كىلتى ەكەنىن اتاپ ايتتى.
پراگماتيزم.
ۇلان عايىر قازىنالارىمىزدى ورنىمەن قولدانىپ، قورعاۋ، ءبىر كوزقاراسپەن جوسپارلانعان مەجەگە جەتۋ ارقىلى كوپتەگەن ساياسي راديكالدى يدەالوگيالارعا قاقپان بولۋدىڭ باعىتىن ۇسىندى.
ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى ساقتاۋ.
پرەزيدەنتىمىز ءۇشىنشى قاعيداسىندا ۇلتتىق كود، ياعني جۇرتىمىزعا ءتان سالت-سانامىز، التىن مادەنيەتىمىز وسىلاردىڭ بارلىعى بويىمىزدا لاۋلاپ، ءۇنى شىرقالىپ تۇرۋىن باسا ايتتى، سول كەزدە عانا ىلگەرى باسۋلار بولاتىنىڭ قۇلاقتاندىردى.
ءبىلىمنىڭ سالتانات قۇرۋى.
ءدال وسى ۋاقىتتا ءبىلىم باعدارلامالارىنىڭ حالقىمىزعا پايدالى ۇلەس قوسىپ كەلە جاتقانىن ايتىپ كەلىپ، كىرىس كوزى تىزگىنى – اقىلدى كەلەشەك جاستاردىڭ قولىندا ەكەنىنە باسا نازار اۋداردى.
قازاقستاننىڭ ريەۆوليۋسيالىق ەمەس، ەۆوليۋسيالىق دامۋى.
حح عاسىر مۇڭدارىن قاپەرىمىزگە الىپ، ولاردان ساباق الۋ جانە دە زوبالاڭ تۋعىزۋ ەكونوميكالىق بۇزىلۋىنا الىپ كەلەتىنىن قازىرگى تاڭدا بولىپ جاتقان جاhاندىق تولقىنىستاردى مىسالعا كەلتىردى. ريەۆاليۋسيالىق وزگەرىس ەمەس، ەۆوليۋسيالىق جاڭارۋ الىپ كەلۋىمىز كەرەك ەكەنىنە وي سالدى.
قورىتىندىلاي كەلە، بۇل پرەزيدەنتىمىزدىڭ ۇتىمدى ەرەجەسى، جۇرتىنا ارناعان ۇندەۋ وسيەتى دەپ ويلايمىن.
ىشكى رۋحانيياتىمىز ارقىلى، سىرتقى وزگەرىستەردى جاقسى جاعىنان ويلاپ، جاڭارۋدىڭ داڭعىل جولىنا تۇسۋگە ەلباسىمىز بولاشاق مىنا بىزگە ورتاق جول كورسەتتى. ول سوقپاقتاردان قالاي ءوتۋ كەرەكتىگىن ايتىپ، باعىت باعدار بەردى.
ەندەشە، كوكجيەكتەن اۋىتقىماي، ۇلت كوشباسشىسىنىڭ وسكەلەڭ ۇرپاققا مەنزەگەن دارا جولىمەن بيىك شىڭداردى باعىندىرايىق.
قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ تۇڭعىش پرەزيدەنتى ن. نازاربايەۆتىڭ حالقىنا بەرگەن جولداۋىندا:” قازاقستان – جاس، كوپ ۇلتتى، بولاشاعىنا سەنىمدى جانە قارقىندى دامىپ كەلە جاتقان مەملەكەت! ءبىز تاۋەلسىز قازاقستاننىڭ 25 جىلدىق دامۋ جولىنان وتتىك. الداعى 25 جىلدا بۇدان دا بيىك بەلەستەر كۇتىپ تۇر.
مەملەكەت قۇرۋ جولىندا تەڭدەسسىز، مول تاجىريبە جيناپ، جاڭا كەزەڭگە قادام باسىپ وتىرمىز. الدىمىزدا قانداي قيىندىقتار كەزدەسسە دە، ولاردى ەڭسەرە الاتىنىمىزعا سەنىمدىمىن. ءبىزدىڭ باستى كۇشىمىز – بىرلىكتە.
قازاقستاندى كەيىنگى ۇرپاق ءۇشىن بۇدان دا وسىپ-وركەندەگەن ەلگە اينالدىرامىز!”-دەگەن.
مەن ەلباسىمىز ن.نازاربايەۆتىڭ وسى جولداۋمەن تولىقتاي كەلىسەمىن ەلىمىزدىڭ بولاشاعى ءبىزدىڭ قولىمىزدا،ياعني جاستاردىڭ قولىندا. ەلىمىزدىڭ دامۋ جولىندا ۇلت-ۇلتقا بولىنبەي، ءبىر جەڭنەن قول، ءبىر جاعادان باس شىعارساق ءار جاساعان ءىسىمىز ءوز جەمىسىن بەرەدى دەگەن سەنىمدەمىن.
ن.ءا.نازاربايەۆ بۇل رەتتە، تۇتاس قوعامنىڭ جانە ءاربىر قازاقستاندىقتىڭ ساناسىن جاڭعىرتۋدىڭ بىرنەشە باعىتىنا جەكە-جەكە توقتالادى. «سانانى جاڭعىرتۋدىڭ» مازمۇنىن نەگىزدەي وتىرىپ، پرەزيدەنت جاڭعىرۋدىڭ التى باعىتىن بەلگىلەيدى:
1. باسەكەگە قابىلەتتىلىك؛
2. پراگماتيزم؛
3. ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى ساقتاۋ؛
4. ءبىلىمنىڭ سالتانات قۇرۋى؛
5. قازاقستاننىڭ ريەۆوليۋسيالىق ەمەس، ەۆوليۋسيالىق دامۋى؛
6. سانانىڭ اشىقتىعى.
اتالمىش باعىتتاردىڭ ءبارى بارىنشا وزەكتەندىرىلگەن جانە ۋاقىتتىڭ تالاپتارىنا ناقتى جاۋاپ بەرەدى. «ماڭگىلىك ەل» بولۋىمىز ءۇشىن بىزگە اۋاداي قاجەتتى قاسيەتتەر مەن قۇندىلىقتاردىڭ قاينارى توعىسىپ، اقىل-پاراساتى تولىسقان، عالامدىق عىلىمدى يگەرگەن ادامدار كوپ بولسا، ەلىمىز وركەنيەتتى، باسەكەگە قابىلەتتى بولاتىنى اقيقات. «بولاشاقتا ۇلتتىڭ تابىستى بولۋى ونىڭ تابيعي بايلىعىمەن ەمەس، ادامدارىنىڭ باسەكەلىك قابىلەتىمەن ايقىندالادى… سوندىقتان، ءاربىر قازاقستاندىق، سول ارقىلى تۇتاس ۇلت ءححى عاسىرعا لايىقتى قاسيەتتەرگە يە بولۋى كەرەك. مىسالى، كومپيۋتەرلىك ساۋاتتىلىق، شەت تىلدەرىن ءبىلۋ، مادەني اشىقتىق سياقتى فاكتورلار اركىمنىڭ العا باسۋىنا ءسوزسىز قاجەتتى العىشارتتاردىڭ ساناتىندا. سول سەبەپتى، «سيفرلى قازاقستان»، «ءۇش تىلدە ءبىلىم بەرۋ»، «مادەني جانە كونفەسسياارالىق كەلىسىم» سياقتى باعدارلامالار – ۇلتىمىزدى، ياعني بارشا قازاقستاندىقتاردى ءححى عاسىردىڭ تالاپتارىنا دايارلاۋدىڭ قامى»، – دەپ اشىپ كورسەتەدى. باسەكەگە قابىلەتتىلىك ساياسات پەن ەكونوميكادا، ءبىلىم، عىلىمدا، تەحنولوگيادا، ياعني بارلىق سالادا بولۋى ءتيىس. باسەكە بولعان جەردە ءاربىر تۇلعا ءوزىنىڭ ەڭ ساپالى قىزمەت ءتۇرىن ۇسىنادى. ءبىلىم مەن تاربيەسى عاجايىپ تۇردە ۇندەسكەن، ۇلتتىق يدەولوگياسى تەمىرقازىعىنا اينالعان تابىستى ەل بولۋىمىز ءۇشىن جاقسىلىققا ۇمتىلىپ، جامانشىلىقتان ارىلىپ، سانالى تۇردە بارلىق قاسيەتتەرىمىزدى ىزگىلەندىرىپ، سانانى رۋحاني جاعىنان ۇنەمى جەتىلدىرىپ، دامىتىپ وتىرۋعا ءتيىستىمىز.
You Might Also Like
-
ەرتەدە قىمىز، شۇبات اشىتۋ ءۇشىن، ىركىت ءپىسۋ ءۇشىن مال تەرىسىنەن تىگىلەتىن ىدىس — سابا پايدالانىلعان. يلەنگەن تەرىنى سۋ سەۋىپ ءجىبىتىپ، ءوڭىن ىشىنە قاراتىپ، ساباعا لايىقتاپ پىشەدى. سابا پيراميدا پ...
