InfoHub Logo

گۋمانيتارلىق ءبىلىمنىڭ قازىرگى دامۋ كەزەڭى شىندىقتى سيپاتتاۋ مەن تۇسىندىرۋگە ارنالعان عىلىمي ءتىلدى جاڭارتۋمەن، ءپانارالىق بايلانىستاردى نىعايتۋمەن، جاڭا ۇردىستەر مەن پروسەستەردى انىقتاۋمەن سيپاتتالادى. وزگەرىستەردىڭ جىلدام قارقىنى الەمدە تۇراقسىزدىق پەن وزگەرگىشتىك سەزىمىن تۋدىرادى، عىلىمدى دامىتۋدىڭ جاڭا باعدارلاردى جانە باسىم باعىتتاردى انىقتاۋ قاجەتتىلىگىن تۋدىرادى. كوپتەگەن داستۇرلەر، سانا مەن مىنەز-قۇلىق ستەرەوتيپتەرى، تانىلعان ۇعىمدار بولىپ جاتقان وزگەرىستەر قىسىمىمەن جويىلىپ بارادى.

عىلىمنىڭ بۇل كۇيى پاراديگمانىڭ اۋىسۋى دەپ اتالادى. بۇل شىندىقتىڭ دامۋى تەوريالىق قۇرىلىمداردان الدا ەكەنىن، جاڭا قۇبىلىستاردىڭ ەسكىرگەن ۇلگىلەر مەن سحەمالارعا سايكەس كەلمەيتىنىن، مادەني پروسەستەردى ءتۇسىنۋدىڭ بۇرىنعى تاسىلدەرىن جوققا شىعاراتىنىن، ەسكى تەوريالار دارمەنسىزدىك پەن تالداۋعا قابىلەتسىزدىكتى كورسەتەدى، ۇسىنىلعان قاعيداتتار مەن كاتەگوريالار فورمالدى جانە جوققا اينالادى.

پاراديگمانىڭ اۋىسۋى قوعام مەن مادەنيەتتىڭ دامۋ تەندەنسيالارىن بولجاۋ ءۇشىن قاجەتتى جاڭا تەوريانى، تۇجىرىمدامالار جۇيەسىن جانە قۇندىلىقتار جۇيەسىن ازىرلەۋدىڭ وزەكتى قاجەتتىلىگىن كورسەتەدى. جاڭا پاراديگماعا كوشۋ ۇزاق ۋاقىتتى تالاپ ەتەدى، ويتكەنى ەسكى يدەيالار جيىنتىعى مەنتاليتەتتە شىنايى رەتىندە بەرىك بەكىتىلىپ، ينتەللەكتۋالدىق دەسپوتيزم جانە عىلىمي اۆتوريتاريزم رەتىندە كورىنەدى جانە جاڭا نۇسقاۋلارعا بەلسەندى تۇردە قارسى تۇرادى. وسى كەزدە بۇرىن الەۋمەتتىك جانە عىلىمي قولداۋ كورمەگەن، ءبىلىم دامۋىنىڭ جالپى نەگىزگى اعىمىنىڭ شەتىندە، ۇلى عىلىمي جۇيەلەردىڭ «كولەڭكەسىندە» بولعان باسەكەگە قابىلەتتى يدەيالار مەن بالاما تۇجىرىمدامالار پايدا بولدى. پاراديگمالاردىڭ وزگەرۋى مادەنيەت پەن وركەنيەتتىڭ جاڭا ءتۇرىنىڭ قالىپتاسۋىمەن بىرگە جۇرەدى جانە شىندىقتى عىلىمي زەرتتەۋدە جاڭا باعىتتاردى العا شىعارادى. وسى باعىتتاردىڭ ىشىندە مادەنيەتتانۋ وتە بەلسەندى دامىپ كەلەدى.

قازىرگى الەمدە مادەنيەت قوعامدى توپتاستىرۋ مەن بىرىكتىرۋگە، وقشاۋلانۋ ۇردىستەرىن جەڭۋگە، ۇلتتىق-ەتنيكالىق وزىندىك سانا مەن تاريحي پروسەسكە ارالاسۋ سەزىمىن دامىتۋعا ىقپال ەتەتىن فاكتور رەتىندە ماڭىزدى بولىپ وتىر. مادەنيەت وزگەرۋ پروسەسىندە، قوعامنىڭ وزگەرۋ قارقىنى، رەفورمالاردىڭ الەۋمەتتىك تيىمدىلىگى، جاڭا ءتيپتى تۇلعانىڭ بەينەسىن قالىپتاستىرۋ ونىڭ دامۋ دەڭگەيىنە ايتارلىقتاي بايلانىستى.

مادەنيەتتانۋ ءبىلىمنىڭ ەرەكشە سالاسى رەتىندە گۋمانيتارلىق عىلىمدار اراسىندا سالىستىرمالى تۇردە جاقىندا پايدا بولدى، دەگەنمەن ادامزات دامۋىنىڭ ءارتۇرلى كەزەڭدەرىندەگى مادەنيەتتىڭ جاي-كۇيى تۋرالى ويلار كوپتەگەن تەورەتيكتەر مەن قوعام قايراتكەرلەرىن قىزىقتىردى.

«قازىرگى مادەنيەتتانۋ، - دەپ اتاپ كورسەتەدى ي. ۆ. كونداكوۆ، - كەڭ ماعىنادا تەك عىلىمي بولۋ اتريبۋتى ارقىلى سيپاتتالۋى مۇمكىن ەمەس؛ ونىڭ وزىندىك كوركەمدىگى، وزىندىك فيلوسوفياسى، وزىندىك ساياسيلانۋى جانە كەڭ اۋىسپالى اسسوسياسياسى بار».

ءبىرقاتار وبەكتيۆتى تەندەنسيالار ادامزات وركەنيەتىنىڭ دامۋىنداعى وراسان زور وزگەرىستەردى سيپاتتايدى جانە عىلىمي زەرتتەۋلەردىڭ ۆەكتورىن انىقتايدى. ۆەكتور قوعامنىڭ الەۋمەتتىك جانە مادەني دامۋ باعىتىن كورسەتەدى. الەۋمەتتىك جۇيەلەر كەڭىستىگىندە بىر-بىرىنە پاراللەل جانە قيىلىساتىن، ورتاق ماعىناعا يە نەمەسە ءارتۇرلى ماعىناعا يە بىرنەشە ۇزاق جانە قىسقا قاشىقتىقتاردىڭ ۆەكتورلارى پايدا بولادى. ۆەكتورلىق كەڭىستىك مادەنيەتتىڭ ينتەگراسياسى مەن سارالانۋ پروسەستەرىن، قوعامنىڭ شىعارماشىلىق بەلسەندىلىگىنىڭ كوتەرىلۋ جانە قۇلدىراۋ تەندەنسيالارىن، كەلىسىم مەن قاقتىعىستى، ۇيلەسىمدىلىك پەن داعدارىستى كورسەتەدى. ۆەكتورلىق دياگراممانى قۇراستىرۋ مادەني پروسەستەردى بولجاۋعا مۇمكىندىك بەرەدى. مادەنيەتتىڭ ۆەكتورلىق كەڭىستىگىنىڭ كونفيگۋراسياسى وركەنيەت دامۋىنىڭ ۆارياسيالارى مەن بالامالارىن كورسەتەتىن باسقا ۇلگىگە يە بولۋى مۇمكىن.

ورىس جانە الەمدىك مادەنيەتتىڭ دامۋىنىڭ ماڭىزدى ۆەكتورلارىن اتاپ وتەمىز. ولاردىڭ ىشىندە جاھاندانۋ ۆەكتورىنىڭ ماڭىزى ەرەكشە.

مادەنيەتتىڭ جاھاندانۋى ۇعىمى مادەنيەتتانۋدا سالىستىرمالى تۇردە جاقىندا پايدا بولدى. ول حالىقارالىق بايلانىستار مەن مادەنيەتارالىق كوممۋنيكاسيالاردى تاراتۋ سالاسىن، ب ا ق قىزمەتى مەن ينتەرنەتتى، ورتا جانە جوعارى ءبىلىم بەرۋ جۇيەلەرىن، تۋريزم مەن سپورتتى، ءسان جانە ديزايندى، دەمالىس پەن بۇقارالىق مادەنيەت يندۋسترياسىن، ونەردەگى كوركەم ءستيلدى قامتىدى. بۇل پروسەسس باسىپ الۋ سيپاتىنا يە بولىپ، ءارتۇرلى ەلدەردەگى ميلليونداعان ادامدارعا اسەر ەتتى، وسىلايشا جاھاندىق مادەني كەڭىستىكتى قۇرادى. مادەنيەتتەردىڭ ءوزارا ارەكەتتەستىگى الدىڭعى تاريحي داۋىرلەردە ورىن العانى ءسوزسىز، ءبىراق بۇل پروسەسس تەك حح عاسىردىڭ ەكىنشى جارتىسىندا عانا وسىنداي اۋقىمعا يە بولدى جانە سودان بەرى جەدەلدەي ءتۇستى.

نارىقتىق ەكونوميكا مادەنيەتتىڭ ءداستۇرلى ۇلتتىق تۇرلەرىن ىعىستىرىپ، وندا قاتال باسەكەلەستىك پەن باقتالاستىق، پايدا ءۇشىن كۇرەس، شوۋ-بيزنەس اتموسفەراسىن قالىپتاستىرادى. جاھاندانۋدىڭ ەكونوميكالىق، قارجىلىق، ساياسي، اقپاراتتىق، ەكولوگيالىق جانە باسقا دا ۆەكتورلارىمەن قاتار، مادەنيەتتەگى جاھاندانۋ پروسەسى ەرەكشە قاراما-قايشى بولىپ تابىلادى جانە ىنتالى باعالاۋلار اپاتتار مەن ادامي تراگەديالار تۋرالى الدىن الا ەسكەرتۋلەرمەن الماستىرىلعان كەزدە وڭ جانە تەرىس جاقتارىن اشادى.

سوڭعى جىلدارداعى تالقىلاۋلار جاھاندانۋ پروسەسىنىڭ تابيعاتى مەن سالدارىنا قاتىستى ءۇش پوزيسيانى ۇسىندى.

ءبىرىنشى پوزيسيانى گيپەرگلوباليستەر (ك.وماە، ۆ.ريستون، د.گۋەننو) قورعايدى. ولار جاھاندانۋ دۇنيەجۇزىلىك تاريحتا جاڭا ءداۋىردى باستاپ جاتىر دەپ ەسەپتەيدى. بۇل پروسەستىڭ «لوكوموتيۆى» ەكونوميكالىق جانە تەحنولوگيالىق جاھاندانۋ بولىپ تابىلادى؛ يننوۆاسيانىڭ جىلدامدىعى تۇراقسىزدىق جاعدايلارىن، كوشباسشى ءۇشىن تۇراقتى جارىستى جانە تۇتىنۋشىلىق ستاندارتتاردى وزگەرتۋدى تۋدىرادى. ەكونوميكالىق پروسەستەر ەڭ قۋاتتى جانە بەلسەندى، ولار جاھاندانۋ دەڭگەيىن جوعارىلاتادى جانە ءوز وربيتاسىنا جاڭا سالالاردى، سونىڭ ىشىندە مادەنيەتتى قارقىندى تۇردە تارتادى. ەكونوميكالىق پروسەستەر تاۋارلار مەن قىزمەتتەردىڭ، يدەيالار مەن مادەني قۇندىلىقتاردىڭ قوزعالىسىنا اسەر ەتەدى، وركەنيەتتى ءومىر سالتى تۋرالى جاڭا قاجەتتىلىكتەر مەن يدەيالاردى تۋدىرادى. ءدال وسى ەكونوميكالىق جاھاندانۋ كورپوراسيالار مەن حالىقارالىق كومپانيالار، قاۋىمداستىقتار مەن كاسىپوداقتار تۇرىندەگى الەۋمەتتىك ۇيىمنىڭ جاڭا فورمالارىنىڭ پايدا بولۋىن ىنتالاندىرادى، ولار ءقازىردىڭ وزىندە الەمدى شىنىمەن بيلەپ، ۇلتتىق مەملەكەتتەرگە تەك وكىلدىك فۋنكسيالاردى قالدىرادى. كورپوراتيۆتىك مادەنيەت تۇلعانىڭ كوسموپوليتتىك ءتۇرىن قۇرا وتىرىپ، تۇلعانىڭ جاڭا فورماسىنا اينالادى، بۇل كەزدە كومپانياعا ادالدىق، ونىڭ مۇددەلەرى، ۇجىمدا جۇمىس ىستەي ءبىلۋ ادامنىڭ باستى قاسيەتتەرىنە اينالادى. كورپوراسيالار ۇلتتىق مەملەكەتتەرگە قاراعاندا كۇشتىرەك. ولار ادامداردى الەۋمەتتىك قولداۋ مەن قورعاۋدى قامتاماسىز ەتەدى، ءبىلىم مەن بىلىكتىلىكتى ارتتىرۋعا جاردەمدەسەدى، جايلى ءومىر ءسۇرۋ جاعدايلارىن قامتاماسىز ەتەدى، بوس ۋاقىتىن ۇيىمداستىرادى، دەنساۋلىق پەن وتباسىنىڭ اماندىعىن قامتاماسىز ەتەدى. حالىقارالىق مەنەدجمەنتتىڭ جاھاندىق جۇيەلەرى جاھاندىق ينفراقۇرىلىمدارعا، امبەباپ كوممۋنيكاسيالارعا، ورتاق رۋحاني قۇندىلىقتارعا نەگىز جاسايدى.

بۇقارالىق مادەنيەتتىڭ تۇتىنۋشىلىق ونىمدەرىنىڭ تارالۋى بىرتەكتىلىككە، ۇلتتىق ەرەكشەلىكتەر مەن داستۇرلەردىڭ بىرتىندەپ جويىلۋىنا اكەلەدى جانە ەتنيكالىق جانە تاريحي دارالىق پەن بىرەگەيلىكتەن ايىرىلعان جاڭا مادەني «بۋدانداردى» تۋدىرادى. جاھاندانۋ مىندەتتى تۇردە ۇلتتىق مادەنيەتتەردىڭ بۇزىلۋىنا جانە تەز جويىلۋىنا اكەلەدى. بۇل پروگرەستىڭ باعاسى.

جاھاندانۋ ماسەلەسىنە بايلانىستى ەكىنشى پوزيسيانى سكەپتيكتەر (پ.حيرست، دج. تومپسون، س. حانتينگتون) ۇستانادى. ولاردىڭ پايىمداۋىنشا، گيپەرگلوباليستەر – ارمانشىلدار، ويتكەنى ولار ءۇشىن ەكونوميكالىق ينتەگراسيا پارامەترلەرىن جانە حالىقارالىق كورپوراسيالاردىڭ ىقپالىن اسىرا كورسەتۋ ءتيىمدى. وسىنىڭ نەگىزىندە جاھاندانۋ پروسەسىنىڭ كۇشى مەن بولماي قويمايتىندىعى، ۇلتتىق مەملەكەتتەردىڭ ساياسي ءرولىنىڭ ءسوزسىز قۇلدىراۋى، ولاردىڭ الەمدىك كورپوراسيالاردىڭ قاۋقارسىز قوسىمشاسىنا اينالۋى تۋرالى ميف جاسالادى. شىندىعىندا، جاعداي باسقاشا كورىنەدى.

ۇلتتىق ۇكىمەتتەر بيلىگىن مۇلدە جوعالتقان جوق، ولاردىڭ بەدەلى ارتىپ، مادەني ساياساتتىڭ نەگىزگى باعىتتارىن ازىرلەپ، جۇزەگە اسىرۋدا، تاريحي مادەني مۇرالاردى قورعاۋدا، جاڭا جوبالارعا قولداۋ كورسەتۋدە. ۇلت مەملەكەتتەر ءپاسسيۆتى قۇرباندارعا ەمەس، جاھاندانۋ مەن ينتەگراسيانىڭ «ساۋلەتشىلەرىنە» اينالۋدا. جاھاندانۋ ەلدەردىڭ الەۋمەتتىك جانە مادەني ايىرماشىلىقتارىن جويمايدى، كەرىسىنشە كۇشەيتەدى جانە جاڭا ۇلتتىق كوشباسشىلاردىڭ اڭگىمەلەرىن العا تارتادى. ۇلتتىق ورلەۋ الەمدىك ۇستەمدىككە دەگەن جاڭا تالاپتارمەن قاتار ءجۇرۋى مۇمكىن، فۋندامەنتاليزم مەن اگرەسسيانىڭ دامۋىنا، دۇنيەنىڭ وركەنيەتتىك بلوكتارعا بولىنۋىنە جانە جاڭا بىرەگەيلىكتىڭ قالىپتاسۋىنا ىقپال ەتۋى مۇمكىن. سكەپتيكتەردىڭ پىكىرىنشە، وركەنيەتتەر قاقتىعىسى جاھاندانۋدىڭ بولماي قويمايتىن كەلەشەگى بولىپ تابىلادى.

ءۇشىنشى پوزيسيانى ترانسفورماتورلار (ە. گيددەنس، دج. روزەناۋ، م. كاستلس) كورسەتەدى. ولار جاھاندانۋ دامۋىنىڭ ءبىر فاكتورىنا – ەكونوميكالىق، ساياسي نەمەسە اقپاراتتىق فاكتورعا ءمان بەرمەيدى. بارلىق فاكتورلار بىرگە ارەكەت ەتىپ، قوعام مەن مادەنيەتتى جان-جاقتى تۇرلەندىرەدى، مۇلدە جاڭا قوعام مەن ءومىر الەمىن جاسايدى. بۇل جاي عانا جاڭا الەمدىك ءتارتىپ ەمەس، جەردەگى قاۋىمداستىقتىڭ الەۋمەتتىك جانە مادەني ءومىرىنىڭ باسقا كونفيگۋراسياسى. جاھاندانۋ كەيبىر يننوۆاسيالارعا بايلانىستى ءىشىنارا وزگەرىستەردى سيپاتتامايدى، ءبىراق ءومىر ءسۇرۋ ورتاسىن تۇبەگەيلى وزگەرتەدى جانە وركەنيەتتىڭ، مادەنيەتتىڭ جانە ادامداردىڭ جاڭا تۇرلەرىنىڭ پايدا بولۋىن جوبالايدى. جاھاندانۋ – قۋاتتى تۇرلەندىرۋشى كۇش، ونىڭ نەگىزىندە بۇرىنعى قوعامداردى جان-جاقتى «شايقاتۋ» پروسەسى ءجۇرىپ جاتىر. ول تەز داميدى، ءبىراق بىركەلكى ەمەس. ۇلتتىق مەملەكەتتەردىڭ كۇشى تومەندەمەيدى، كەرىسىنشە جاڭا جاعدايعا بەيىمدەلۋ ءۇشىن تۇرلەنىپ، قايتا قۇرىلىمدالادى. الەمنىڭ ءارتۇرلى ايماقتارى جاھاندىق پروسەستەردىڭ كاتاليزاتورى، مادەني نەمەسە باسقا وزگەرىستەردىڭ باستاماشىسى جانە ۇجىمدىق ارەكەتتەردىڭ ۇيلەستىرۋشىسى ءرولىن اتقارا الادى.

كومپاراتيۆيستيكا– گۋمانيتارلىق عىلىمداردىڭ باسىم جانە پەرسپەكتيۆالى سالاسى. ول فيلوسوفيا مەن تاريحتا، الەۋمەتتانۋ مەن ەتنوگرافيادا، انتروپولوگيا مەن پسيحولوگيادا، لينگۆيستيكادا ۇسىنىلعان. كوپتەگەن سالالار بۇرىننان قالىپتاسقان جانە بەرىك ادىستەمەلىك جانە ەمپيريكالىق نەگىزى بار. مادەنيەتتانۋ تاريحي تاجىريبەنى مەڭگەرۋگە، پروبلەمالىق ءورىستى جانە زەرتتەۋدىڭ كاتەگوريالىق اپپاراتىن، ءارتۇرلى مادەنيەتتەردىڭ نىشاندارى مەن قۇندىلىقتارىن انىقتاۋى كەرەك. سالىستىرمالى مادەنيەتتانۋ ەجەلگى جانە قازىرگى وركەنيەتتەردى زەرتتەۋدىڭ ادەتتەگى بينارلىق قۇرىلىمدارىن كەڭەيتەدى جانە الدەقايدا كۇردەلى «پوليفونيالىق» قۇرىلىمدار مەن سحەمالاردى ۇسىنادى، الدىن الا قالىپتاسقان ستەرەوتيپتەردى جانە باسقا مادەنيەتتەردى كەمسىتەتىن باعالاۋلاردى جەڭۋگە كومەكتەسەدى. مادەنيەتارالىق ءادىس ءارتۇرلى حالىقتاردىڭ، ايماقتاردىڭ جانە وركەنيەتتەردىڭ مادەنيەتتەرىندەگى جالپى جانە ەرەكشە، ۇقساستىقتار مەن ايىرماشىلىقتاردى اشادى. زەرتتەلەتىن دەرەككوزدەردىڭ قاتارىندا حالىقتىڭ مەنتاليتەتى مەن ۇلتتىق سيپاتىن جاڭعىرتۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن كۇندەلىكتى ءومىردىڭ نورمالارى، ادەت-عۇرىپتارى، سالت-داستۇرلەرى مەن ىرىم-تيىمدارىن، كوركەمدىك، ميفولوگيالىق، ساياسي بەينەلەر مەن قۇندىلىقتار، مادەنيەتتىڭ باسقا دا تۇراقتى تۇرلەرى بار. وتباسىنداعى اتا-انا مەن بالا، ەرلەر مەن ايەلدەر اراسىنداعى قارىم-قاتىناس، قامقورلىق پەن قاتىسۋدىڭ كورىنىستەرى، مەرەكە جانە جۇمىس كۇندەرىندە اس بەرۋ مادەنيەتى، جۇمىس جانە دەمالىس كەستەسى، بيزنەس پەن باسقارۋدىڭ ۇلتتىق ەرەكشەلىكتەرى، قارىم-قاتىناس پەن دەمالىستىڭ قولايلى تۇرلەرى - وسىنىڭ ءبارى سالىستىرمالى مادەنيەتتانۋ ءۇشىن پراكتيكالىق قىزىعۋشىلىق تۋدىرادى. مادەني ايىرماشىلىق پاليتراسى الۋان ءتۇستى جانە ءوزىنىڭ بىرەگەيلىگىن جوعالتا المايدى. سالىستىرمالى مادەنيەتتانۋ وقشاۋلانۋدى جەڭۋگە كومەكتەسەدى، ەلدەر مەن حالىقتار اراسىنداعى پىكىرتالاس پەن سەرىكتەستىككە جاعداي جاسايدى، كوممۋنيكاسيالار مەن بايلانىس اياسىن كەڭەيتەدى.

جاھاندانۋ ۇدەرىسىنىڭ ەڭ پەرسپەكتيۆالى جانە گۋمانيستىك باعدارى – قۇرمەت پەن ءوزارا تۇسىنىستىككە، توزىمدىلىككە جانە كسەنوفوبيانى جەڭۋگە، ءاربىر مادەنيەتتىڭ مادەني مۇراسى مەن جەتىستىكتەرىن ساقتاۋعا نەگىزدەلگەن مادەنيەتتەر ديالوگى. مادەنيەتتەردىڭ ارتۇرلىلىگى الەمدىك مادەنيەت پەن وركەنيەت تۇتاستىعىنىڭ ىدىراۋىنا اكەلمەۋى كەرەك. ديالوگتىڭ سىندارلى قۇندىلىعى – حالىقتار ىنتىماعىن، ادام قۇقىقتارى مەن مادەنيەتتى قامتاماسىز ەتۋ. مونولوگتان ايىرماشىلىعى - يدەولوگيالىق، ساياسي، ەكونوميكالىق، ءدىني - مادەنيەتتەر ديالوگى ىنتىماقتاستىق يدەياسىنا، ەرەكشەلىككە دەگەن تالاپتاردان ەرىكتى تۇردە باس تارتۋعا جانە ءومىردىڭ بارلىق سالالارىندا سەرىكتەستىكتەردى جۇزەگە اسىرۋعا ۇمتىلۋعا نەگىزدەلگەن. سوندىقتان ديالوگ مادەنيەتتانۋ عىلىمىنىڭ نەگىزگى تىرەگى جانە جاھاندانۋدىڭ اپاتتى ۇلگىلەرىنە بالاما بولىپ وتىر. اكادەميك د.س.ليحاچيەۆ باستاماشى بولعان «مادەنيەت قۇقىعىنىڭ دەكلاراسياسىندا» مادەنيەت وركەنيەتتىڭ رۋحاني نەگىزى، گۋمانيستىك باعدارى، ونىڭ بىرەگەيلىگى مەن تۇتاستىعىنىڭ كريتەرييى ەكەندىگى اتاپ وتىلگەن. بولىنگەن دۇنيە مادەنيەتتە بىرلىك تابادى. ادامزات حالىقتاردىڭ رۋحاني بىرلىگى مەن كەلىسىمىنىڭ نەگىزى رەتىندە ديالوگتىڭ، ءوزارا تۇسىنىستىك پەن قارىم-قاتىناستىڭ، مادەني كەڭىستىكتى ينتەگراسيالاۋدىڭ قاجەتتىلىگىن بۇرىنعىدان دا كوبىرەك سەزىنەدى.

ماقالاعا اقپاراتتار https://culture-wikireading-ru.turbopages.org/culture.wikireading.ru/s/61757 سايتىنان الىندى.

ماقالا اۆتورى - ولمەسوۆا ارۋجان. «ءال-فارابي اتىنداعى قازاق ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتى»، «فيلوسوفيا جانە ساياساتتانۋ فاكۋلتەتى»، «ءدىنتانۋ جانە مادەنيەتتانۋ كافەدراسى»، «6B03102 -مادەنيەتتانۋ» ءبىلىم بەرۋ باعدارلاماسى، 4 كۋرس ستۋدەنتى

جەتەكشىسى - كۋدەرينا ايجان نۋرحاميتوۆنا

---