InfoHub Logo

شەبەرلىك ساعاتىنىڭ تاقىرىبى: «ءمودۋلدى وريگامي. قاعازدى بۇكتەۋ ارقىلى بۇيىم جاساۋ»، «كۆيلينگ ادىسىمەن گۇل شوقتارىن جاساۋ»

شەبەرلىك ساعاتىنىڭ ماقساتى:
 وريگاميىڭ شىعۋ تاريحىن، دامۋىن زەرتتەپ ءبىلۋ؛
 “وريگامي” ءسوزىنىڭ ماعىناسىن اشۋ؛
 نوتالىق الىپپەسىمەن تانىسۋ؛
 وريگاميدىڭ ءار - ءتۇرلى باعىتتارىن زەرتتەۋ؛

شەبەرلىك ساعاتىنىڭ جوسپارى:
 وريگاميىڭ شىعۋ تاريحىن، دامۋىن زەرتتەپ ءبىلۋ؛
 “وريگامي” ءسوزىنىڭ ماعىناسىن اشۋ؛
 نوتالىق الىپپەسىمەن تانىسۋ؛
 وريگاميدىڭ ءار - ءتۇرلى باعىتتارىن زەرتتەۋ؛
 وريگاميدىڭ وتانى - جاپونيا؛
 قاعازدىڭ العاش پايدا بولۋى؛
 وريگاميدىڭ الىپپەسى؛
 وريگاميدىڭ تۇرلەرى مەن تەحنيكاسى؛
 كۆيلينتىڭ شىعۋ تاريحى؛
 وقۋشىلارعا ۇيرەتۋ؛

شەبەرلىك ساعاتتىڭ بارىسى:
(وقۋشىلار وزدەرىنىڭ سلايدتارىن كورسەتە وتىرىپ، وريگامي، كۆيلينگ تۋرالى مالىمەتتەرىن ايتادى)

ماعان ايت – مەن ەستيمىن، ماعان كورسەت – مەن ەسىمدە ساقتايمىن، ماعان ىستەۋگە بەر – مەن تۇسىنەمىن. (جاپون ماقالى)

وريگاميدىڭ وتانى – جاپونيا.
جاپونيادا وريگامي حەيان زامانىنان (794 - 1185ج. ج.) باستاپ كەلەدى. بۇل زاماندا قاعاز قولدان ىستەۋ ادىسىمەن وندىرىلگەن، قۇندى جانە اسەم ماتەريال بولدى، نەگىزىنەن ءدىني راسىمدەردە قولدانىلدى. «وري» – «قاعاز» جانە «كامي» – «قۇداي» سوزدەرىنىڭ دىبىستالۋىنداعى ۇقساستىق ماڭىزدى رول اتقارۋى مۇمكىن.
ءدىني راسىمدەردىڭ ءبىرى سانبو شاعىن قوراپشالارىنا بالىقتىڭ بولشەكتەرىن، كوكىنىستەردى سالىپ، قۇربانىققا شالۋ رەتىندە حرامدارعا اكەلۋ بولدى.
كاماكۋرا (1185 – 1333 ج. ج.) جانە مۋراماتي (1333 – 1573 ج. ج.) زاماندارىندا وريگامي حرامدار اياسىنان شىعىپ، يمپەراتور اۋلاسىنا جەتەدى. اقسۇيەكتەر، اۋلا قاراماعىنداعىلار، موناحتار قاعاز بۇكتەۋ ونەرىنىڭ كەيبىر داعدىلارىن ءبىلۋ قاجەت ەتەدى. بۇكتەي ءبىلۋ بۇل جاقسى ءبىلىم مەن تاماشا ماندەردىڭ بەلگىلەرى بولدى. ءارتۇرلى تانىمال وتباسىلار وريگامي فيگۋرالارىن ەلتاڭبا جانە ءمور رەتىندە قولداندى.
ادزۋتي - موموياما (1573 - 1603ج. ج.) جانە ەدو (1603 - 1876ج. ج.) زاماندارىندا وريگامي راسىمدىك ونەردەن ايگىلى ۋاقىت وتكىزۋدىڭ ادىسىنە اينالدى. كوپ مودەلدەر ويلاستىرىلىپ ىستەلدى، ونىڭ ىشىندە جاپوندىق تىرنا (سۋرۋ) – باقىت پەن ۇزاق ءومىردىڭ ءداستۇرلى نىشانى.
قاعازدىڭ العاش پايدا بولۋى
قاعازدىڭ قىتايدا پايدا بولۋى رەسمي تۇردە ب. ە. د. 105 جىل دەپ سانالادى.، ساي لۋن شەنەۋلىگى يمپەراتورعا وسىنداي تەحنولوگيانىڭ بار ەكەندىگى تۋرالى رەسمي مالىمدەدى. قىتايلىقتار ءجۇن مەن جىبەكتى ارزان جانە قولدا بار ماتەريالمەن – وسىمدىك تالشىقتارى، تۇت اعاشىنىڭ قابىعى جانە بامبۋك ساباقتارىمەن الماستىردى. مۇلدە جاڭا ماتەريال – قاعاز پايدا بولدى.
VII عاسىردىڭ باسىندا بۋددالىق موناح دان حو جاپونياعا جەتىپ قاعاز جاساۋ قۇپياسىن اشادى.
باستاپقى قاعازدى جاپونيادا جىبەك تالشىقتارىنىڭ پىللاسىنەن الدى. بەرتىن كەلە قىمبات شيكىزاتتى ارزانىمەن الماستىردى – بامبۋك ساباقتارىمەن، اعاش قابىعىمەن، كەندىرمەن، شۇبەرەكپەن.
ال ءجۇز جىل وتكەسىن جاپوندىقتار وزدەرىنىڭ قاعازدارىن شىعارادى، بۇل ساپاسى جاعىنان جۇڭگو قاعازىنان اسىپ تۇسەدى.
جاپونيادا قاعاز شىعارۋدىڭ ەجەلگى تەحنولوگياسى وسى كۇنگە دەيىن ساقتالعان. شەبەرلەرگە، كونە قولونەردىڭ قۇپيالارىن بىلەتىندەرگە “ءتىرى قازىنا” اتاعى بەرىلەدى جانە ءبىرشاما شاكىرتاقى بولىنەدى.
كۇن سايىن كيلومەتر وراما قاعازدار شىعاراتىن ءىرى فابريكالارمەن قاتار، قولدان جاسالعان قىمبات “ۆاشي” قاعاز پاراقتارىن شىعاراتىن شاعىن شەبەرحانالار دا جۇمىس ىستەيدى. بۇل قاعاز وتە بەرىك – بىرنەشە مىڭ بۇكتەلۋگە توزەدى.
“ۆاشي” قاعازىنا ءبىرىنشى دۇنيەجۇزىلىك سوعىس اياقتالعاننان كەيىن بەيبىتشىلىك تۋرالى ۆەرسال كەلىسىمىنە قول قويىلدى.
وريگاميدىڭ الىپپەسى
اۆتورلىق جۇمىستىڭ كوپشىلىگى تانىمال جاپون شەبەرى اكيرا يوشيزاۆانىڭ ەسىمىمەن بايلانىستى. وريگاميدىڭ وزىندىك «نوتالىق الىپپەسىن» ويلاپ تاپتى، ول فيگۋرالاردى بۇكتەۋ پروسەسىن جازۋعا جانە تاراتۋعا ىقپال ەتتى.
وريگاميدىڭ الىپپەسىن سىزىقتار، باعىتتاۋىش سىزىقتار جانە بەلگىلەرگە بولەدى
وريگاميدىڭ تۇرلەرى مەن تەحنيكاسى
(وقۋشىلارعا مودۋلدىك وريگاميدان مودۋلدەردى جاساپ ۇيرەتە وتىرىپ، وريگامي تەحنيكاسىمەن قاعازدان بۇيىم جاساپ ۇيرەتىلدى)
قاعازدى بۇكتەۋ ءتاسىلى.
«مودەلدى وريگامي»
«قاعازدى بۇكتەپ بۇيىم جاساۋ»