Sońǵy jańartý

(Ózgertilgen ýaqyty 53 mınýt buryn)
Relıgıoznyı deıatel prızval ne horonıt pevsa Saıata Medeýova na mýsýlmanskom kladbıshe

V sosıalnyh setáh razgorelıs spory vokrýg nedavnego ıntervú pevsa ı relıgıoznogo deıatelá Saıata Medeýova, ızvestnogo pod psevdonımom «Holıd». Relıgıoznyı deıatel vyrazıl svoe mnenıe, zaıavıv, chto Medeýova nelzá horonıt na mýsýlmanskom kladbıshe.

Pozısıa relıgıoznogo deıatelá

V svoem ıntervú na kanale QazaqAiran Saıat Medeýov vyskazal rezkıe sýjdenıa o relıgıı ı verýıýshıh, predlojıv nakazyvat zakonom teh, kto vvodıt obshestvo v zablýjdenıe. Etı slova ne ostalıs nezamechennymı relıgıoznym deıatelem Holıdom.

«Etot chelovek vyskazyvaet svoe mnenıe o vere, eto pravılno. My jıvem v svetskom obshestve. No on govorıt: «Vasha relıgıa — loj, vash prorok — nıchto. Vy, mýsýlmane, — arabopoklonnıkı». Teper obázannostnashıh mýsýlman — sprosıt ý nego: «Kogda ty ýmresh, býdem lı my horonıt tebá po mýsýlmanskım obychaıam?» Sam on toje doljen zaranee skazat: «Kogda ıa ýmrý, ne horonıte mená po mýsýlmanskım obychaıam», — zaıavıl Holıd.

Nedopýstımostlısemerıa

Po slovam relıgıoznogo deıatelá, takıe lıchnostı, kak Asanalı Ashımov ı Marat Ospanov, takje vyskazyvalı ostrye mnenıa po povodý relıgıı, no posle smertı bylı pohoroneny po mýsýlmanskım obrádam. «Zachem tak tshatelno horonıt takıh lúdeı posle smertı? Onı ne verát v Allaha, ne verát, chto prorok býdet zastýpnıkom. Poetomý nýjno prekratıt lısemerıe. Eslı by seıchas na ego meste byl prostoı chelovek, to nachalıs by krıkı: «Ego nelzá horonıt», «On tengrıan», — skazal Holıd, dobavıv, chto Medeýov — takoı je.

On takje otmetıl, chto v ıslame ne pochıtaıýt pevsov ı akterov, poetomý net neobhodımostı horonıt takıh lúdeı na mýsýlmanskom kladbıshe.

Jańalyqtar

Jarnama