InfoHub Logo

قازاقستان تاريحىندا كوپتەگەن قايعىلى جانە درامالىق بەتتەر بولدى. ورىس تاريحىنىڭ بۇل پاراقتارىندا 1986 جىلعى جەلتوقسانداعى الماتىداعى وقيعالار بار. بيىل ول ءدال 33 جىلدىعىن اتاپ وتەدى. بۇل وقيعالار ءبىر جىلدان كەيىن، كسرو-دا م. س. گورباچيەۆ بيلىككە كەلگەن كەزدە جانە ءبىر جىلدان كەيىن «قايتا قۇرۋ» دەپ اتالاتىن باستاما كوتەرگەن كەزدە بولدى. برەجنيەۆتىڭ سوڭعى جىلدارى دەپ اتالاتىن كسرو حالىق شارۋاشىلىعىنداعى توقىراۋ، ول وندىرگىش كۇشتەردى جوسپارلاۋ مەن ورنالاستىرۋداعى كوماندالىق-بيۋروكراتيالىق جۇيەنىڭ قاراما-قايشىلىقتارى مەن كەمشىلىكتەرىن كۇرت اشتى.

ۇلتتىق ەكونوميكانىڭ سالالىق قۇرىلىمى جامان فورمالارعا يە بولدى. ورتا ماشينا جاساۋ مينيسترلىك، ءتۇستى مەتالدار مينيسترلىگى، ەنەرگەتيكا مينيسترلىگى، مەليوراسيا مينيسترلىگى جانە قورعانىس مينيسترلىگى سياقتى بولىمدەر قازاق كسر اۋماعىندا ناقتى مەنشىك يەلەرىنە اينالدى. ءار ءتۇرلى جوسپارلاردى قۇرۋ جانە جاڭا كەن ورىندارىن يگەرۋ كەزىندە رەسپۋبليكانىڭ مۇددەلەرى ءىس جۇزىندە ەسكەرىلمەدى. بۇل مينيسترلىكتەرگە تۇسكەن كوپ ميللياردتىق كىرىستەردەن قازاقستان ۇگىندىلەرگە يە بولدى، نەمەسە مۇلدە جوق.

بارلىق بولىنگەن قاراجاتتىڭ مىڭنان استامى ءوندىرۋشى سالالارعا كەتتى، حالىققا قاجەت تاۋارلاردىڭ 60%-ى رەسپۋبليكادان تىس جەرلەردەن اكەلىندى. الەمدە بىردە-بىر ەل ەكونوميكانىڭ وسىنداي قيسىق، وتارلىق قۇرىلىمىنا يە بولعان جوق. يدەولوگيالىق توتاليتاريزم جانە عىلىم مەن ءبىلىم بەرۋدى قارجىلاندىرۋدىڭ قالدىق ءپرينسيپى ادامنىڭ رۋحاني الەمىنىڭ دامۋىنا تەرىس اسەر ەتتى.

عىلىم رەسمي ساياساتتىڭ مويىنسۇنعىش «شەنەۋنىكتەرىنە» اينالدى، ال مادەنيەت ۇلتتىق تامىرلارمەن بايلانىسىن جوعالتتى، سۇر جانە بەت-بەينەدەن ايىرىلدى. 1954-1986 جج رەسپۋبليكادا قازاق تىلىندە وقىتاتىن 600-دەن استام مەكتەپ جابىلدى. قازاق ءتىلى كوپتەگەن قوعامدىق ورىنداردا جۇمىسىن توقتاتىپ، كۇندەلىكتى تازا تۇرمىستىق تىلگە اينالدى. ۇلتتىق مادەنيەتتەن جانە تىلدەن الىستاۋدىڭ بۇل ۇزاق پروسەسى بەلگىلى مانقۇرتتار توبىنىڭ پايدا بولۋىنا اكەلدى.

سونىمەن، نارازىلىق ورتالىقتىڭ ءداستۇرلى كوماندالىق ىس-ارەكەتتەرى مەن جاريالانعان قايتا قۇرۋ دەموكراتيالىق قاعيدالارى اراسىندا ايقىن قايشىلىقتى تۋدىردى. العاشقى جاريالانعان ماقساتتار مەن سول كەزدەگى شىندىق اراسىنداعى ەلەۋلى قايشىلىقتاردىڭ ناتيجەسى جەلتوقسان وقيعالارى بولدى.

ولاردىڭ سەبەبى قازاقستاننىڭ جوعارعى باسشىلىعىنداعى وزگەرىس بولدى. الايدا، بۇل دەموكراتيالىق جولمەن بولادى دەپ كۇتىلگەن، سوندىقتان ادامدار ودان ءارى وقيعالاردى كەڭەس ۇكىمەتى جاريالاعان ءدال سول قاعيدالاردى بۇزۋ رەتىندە قابىلدادى.

1950 جىلداردىڭ ورتاسىندا قازاقستاندا تىڭ جانە تىڭايعان جەرلەردى يگەرۋ باستالدى جانە بۇرىنعى كەڭەس وداعىنىڭ ەۋروپالىق اۋماعىنان «تىڭ جەرلەردى يگەرەتىندەردىڭ» ۇلكەن تولقىنى رەسپۋبليكامىزعا قۇيىلدى. ءبىر قىزىعى، بۇل ساياسات قازاق جەرىن بولۋگە جانە رەسپۋبليكامىزدىڭ ۇلتتىق مەن  ەل تۇتاستىعى قۇرتۋعا باعىتتالعان.

كەڭەس ۇكىمەتىنىڭ جەتەكشىسى حرۋششيەۆ قازاق كسر-ىن باتىس، تىڭ جانە باسقا ولكەلەرگە ءبولۋ يدەياسىن العا تارتتى، سول كەزدە قازاقستاننىڭ سولتۇستىك جانە تىڭ اۋماقتارى كەيىننەن رسفسر قۇرامىنا ەنۋگە ءتيىس ەدى.

وسى «حرۋششيەۆتىڭ ۇلتارالىق ساياساتىن» تۇسىنگەن قازاق حالقىنىڭ پاتريوتتارى اتا-بابالارىنىڭ جەرىنىڭ بىرلىگى مەن تۇتاستىعىن ساقتاۋعا تىرىستى. سوندىقتان «مەنىڭ قازاقستانىم» ءانى جازىلدى — بۇل قازاق حالقىنىڭ حرۋششيەۆتىڭ ۇلتتىق ساياساتىنا نارازىلىق بولدى.
بۇل كەرەمەت جانە پاتريوتتىق انگە ولەڭدەر جۇمەكەن ناجىمەدەنوۆ جازعان. ال مۋزىكاسىن ءشامشى قالداياقوۆ. بۇل ءاننىڭ العاشقى ورىنداۋشىسى حالىقتىڭ سۇيىكتىسى جامال وماروۆا بولدى، 1960-1970 جىلدارى ول قازاق كسر-نىڭ رەسپۋبليكالىق راديوسىندا ءجيى ايتىلىپ تۇردى. مەنىڭ ويىمشا، وماروۆادان گورى بۇل ءاندى ەشكىم جاقسى ورىنداماعان.

وماروۆانىڭ ورىنداۋىنداعى ءان قازاق حالقىنا قۇدايدىڭ ادىلدىگى ورنايدى دەپ ۇمىتتەندى جانە قازاقتار ءوز حالقى رەتىندە دە، جەرى رەتىندە دە تۇتاستىعى مەن بىرلىگىن جوعالتپايدى دەپ ۇمىتتەندى! 1986 جىلى جەلتوقساندا الماتىدا قازاق ستۋدەنتتەرى كۇش پەن باتىرلىق سىيلاعان ءدال وسى ءاندى شىرقادى.

15 جەلتوقساندا الماتىعا كوكپ وك مۇشەسى گ. رازۋموۆسكيي جانە ۋليانوۆسك وبلىستىق پارتيا كوميتەتىنىڭ ءبىرىنشى حاتشىسى گ. كولبين كەلدى. 16 جەلتوقساندا قازاقستان كومپارتياسى ورتالىق كوميتەتىنىڭ پلەنۋمىندا كولبين جوعارى پارتيا ورگاندارىنىڭ رەسپۋبليكالىق ءبىرىنشى حاتشى قىزمەتىنە ۇسىنىس جاريالادى. قازاقستانداعى پارتيالىق ەليتالار «تالقىلاۋسىز» داۋىس بەردى، ءسويتىپ، پارتيانىڭ بارلىق نورمالارى مەن جارعىسىن بۇزا وتىرىپ، ادام تەك قازاقستانمەن بايلانىسى جوق جانە جەرگىلىكتى جاعدايلاردى بىلمەيتىن، ءبىراق كەز كەلگەن جەرگىلىكتى جەردە تىركەلمەگەن رەسپۋبليكانىڭ باسشىسى بولىپ سايلاندى. بۇل قازاق حالقىنا ءتىل تيگىزۋ رەتىندە قابىلداندى جانە رياسىز نارازىلىق تۋعىزدى. 1986 جىلعى 17-18 جەلتوقساندا الماتى قالاسىنىڭ جاستارى رەسپۋبليكانىڭ مۇددەلەرىن ەسكەرمەۋگە قارسى نارازىلىق رەتىندە كوشەگە شىقتى. دەمونستراسيا بەيبىت بولدى، مەملەكەتكە قارسى نەمەسە ۇكىمەتكە قارسى ۇراندار بولعان جوق، ازاماتتار وزدەرىنىڭ كونستيتۋسيالىق قۇقىعىن پايدالاندى، ءبىراق بيلىك ديالوگقا قاتىسقىسى كەلمەگەن، تەررور مەن رەپرەسسياعا جۇگىنىپ، دەمونسترانتتارعا قارسى اسكەرلەر مەن ميليسيا جىبەردى. وسىلايشا، كونستيتۋسيا مەن كەڭەس زاڭدارى قايتادان ورەسكەل بۇزىلدى.

بيلىك تەمىر دۋبينكالارمەن جانە ساپەر كۇرەكتەرمەن قارۋلانعان اسكەرلەر مەن ميليسيا، ونەركاسىپتىك كاسىپورىنداردىڭ ورىس ءتىلدى جۇمىسشىلارىنان قۇرالعان وتريادتاردى قازاق دەمونسترانتتارىنا قارسى قويادى. كەيبىر مالىمەتتەر بويىنشا، 17-18 جەلتوقسانداعى قايعىلى وقيعالار كەزىندە 150-دەن استام دەمونسترانت قازا تاپتى، الماتىدا 540 ادام مەديسينالىق مەكەمەلەرگە، 200-دەن استامى اۋرۋحاناعا ءتۇستى، 1700-دەن استام ادام ءتۇرلى جاراقاتتار الدى.

دەمونستراسيانى تاراتۋ ءۇشىن ساپەر كۇرەكتەر، قىزمەتتىك يتتەر قولدانىلدى، ادامداردى سۋىقتا سۋعا باتىرىپ، ۇستالعانداردى ۇرىپ-سوعىپ، جارتىلاي كيىنگەن كوپتەگەن ادامدار قالا سىرتىنا شىعارىلدى. دەمونستراسيانىڭ تاراتىلۋى تۋرالى حابار بۇكىل قازاقستاندى دۇرلىكتىردى، وسىعان ۇقساس سوزدەر رەسپۋبليكانىڭ كوپتەگەن قالالارىندا دا وتكىزىلىپ، بيلىك باسىلدى.

حالىق كوتەرىلىسىنىڭ قاندى باسۋى قاتىگەز رەپرەسسيامەن اياقتالدى. 900-گە جۋىق ادام اكىمشىلىك جازاعا تارتىلدى، 99 ادام سوتتالدى، ونىڭ ىشىندە تۇرمە زىنداندارىندا قايتىس بولعان 18 جاستاعى ق.رىسقۇلبەكوۆ. تەك ەلوردادا جوعارى وقۋ ورىندارىنان 264 ادام، كومسومولدان 758 ادام، پارتيادان 52 ادام شىعارىلدى. كومسومولدىق جانە پارتيالىق جازالار 1400-گە جۋىق ادامعا قابىلدادى.

ىشكى ىستەر ورگاندارىنان 1200 ادام، كولىك جانە مەديسينالىق مەكەمەلەردەن 300 ادام جۇمىستان شىعارىلدى. ۋنيۆەرسيتەتتىڭ 12 رەكتورى قىزمەتىنەن كەتتى. تەرگەۋ مەن سوت پروسەدۋرالىق ەرەجەلەردى ورەسكەل بۇزۋمەن جۇرگىزىلدى، بيلىك ستاليننەن كەيىنگى كەزەڭدە بۇرىن-سوڭدى بولماعان ۇلتتىق ينتەلليگەنسيانى قۋعىن-سۇرگىن مەن قۋدالاۋدىڭ تولقىنىن باستادى.

1987 جىلدىڭ باسىندا كوكپ وك قارار قابىلدادى، وندا وقيعا «قازاق ۇلتشىلدىعىنىڭ» كورىنىسى دەپ جاريالاندى. 1987 جىلى جۇمىس ورىندارىنا جانە جوعارى وقۋ ورىندارىنا تۇسۋگە پايىزدىق كۆوتالار ەنگىزۋ پراكتيكاسى ازاماتتاردىڭ ۇلتتىق قۇرامىنا قاراماستان تەڭدىگىنىڭ كونستيتۋسيالىق پرينسيپتەرىن بۇزۋ بولىپ تابىلادى.

گ.كولبيننىڭ ينتەرناسيوناليزم جانە قازاق ءتىلىن ۇيرەنۋ قاجەتتىلىگى تۋرالى دەماگوگيالىق مالىمدەمەسى بىلىمگە قول جەتىمدىلىكتىڭ جابىلۋىنا جانە بايىرعى تۇرعىنداردىڭ بەدەلدى جۇمىسىنا، «ۇلتشىلدار» مەن «جەمقور شەنەۋنىكتەردى» ىزدەۋمەن قاتار ءجۇردى. سوعان قاراماستان، 1986 جىلعى الماتىداعى جەلتوقسان وقيعاسى بۇكىل كەڭەس وداعىنىڭ ساياسي ءومىرىن دەموكراتيالاندىرۋدىڭ كاتاليزاتورى بولعانىن جانە كسرو حالىقتارى ءۇشىن دە، بۇكىل الەم ءۇشىن دە ماڭىزدى تاريحي ماڭىزى بارىن اتاپ وتكەن ءجون. سونىمەن قاتار، بۇل بۇرىنعى كسرو اۋماعىندا قالىپتاسقان ساياسي جۇيەگە قارسى العاشقى دەموكراتيالىق كوتەرىلىس بولدى، ول قازاق حالقىنىڭ تاۋەلسىزدىك پەن ەگەمەندىككە قول جەتكىزۋىنە جول اشتى.

حرۋششيەۆ انا ءتىلىن ۇيرەنۋدىڭ ەرىكتى ەكەنىن جاريالادى، سودان كەيىن برەجنيەۆ رۋسيفيكاسيا ساياساتىندا تاعى ءبىر قادام جاسادى - ول ورىس ءتىلىن ۇلتتىق رەسپۋبليكالار ءۇشىن مەملەكەتارالىق ءتىل عانا ەمەس، رەسپۋبليكالاردىڭ وزدەرى مەن تۇرعىندارى ءۇشىن مەملەكەتتىك ءتىل دەپ جاريالادى.
ونىڭ ءۇشىنشى قادامى ۇلتقا قارسى ەمەس: جاڭا تاريح تۇجىرىمداماسىنا سۇيەنە وتىرىپ، كەڭەستىك تاريحشىلاردى ورىس ەمەس حالىقتاردىڭ بۇكىل تاريحىن قايتا جازۋعا ءماجبۇر ەتكەن برەجنيەۆ باسشىلىعى بولدى. جاڭا تاريحي تۇجىرىمداما تەك انتي-عىلىمي عانا ەمەس، سونىمەن قاتار اشىق انتي-تاريحي بولدى.

جوعارىدا اتالعان ءۇش تۇجىرىمدامانىڭ نەگىزىن قۇرايتىن ءۇش قاعيدا ۇسىنىلدى: ءبىرىنشى قاعيدا - بارلىق ورىس ەمەس حالىقتار پاتشالىق يمپەرياعا وزدەرى ەرىكتى تۇردە قوسىلدى؛ ەكىنشى قاعيدا - بۇعان قارسى تۇرعان ۇلت-ازاتتىق قوزعالىستار رەاكسيالىق قوزعالىستار بولدى؛ ءۇشىنشى قاعيدا - بۇل حالىقتاردىڭ ەسكى پاتشا يمپەرياسىنا ەنۋى ولار ءۇشىن تاريحي پروگرەسسيۆتى ارەكەت بولدى.

كسرو قۇرىلۋىنىڭ 60 جىلدىعىنا ارنالعان بايانداماسىندا اندروپوۆ بارلىق ۇلتتاردىڭ ءبىر ۇلتقا بىرىگۋى تۋرالى بولشيەۆيزمنىڭ ەسكى ۋتوپيالىق تەزيسىن ءوزىنىڭ ۇلتتىق باعدارلاماسىنىڭ ورتالىق نۇكتەسى، لەنيننىڭ ءوزى كوپ ۇلتتى رەسەيدى باسقارعان كەزدە ونى تەز قابىلداعان تەزيسىن جاسادى. الايدا، ول قايتىس بولعاننان كەيىن، ستالين مەن ونىڭ مۇراگەرلەرى وسى «العاشقى لەنينيزمگە» ورالدى.

تاۋەلسىز قازاقستان 1991 جىلدان باستاپ، ەلىمىزدىڭ تۇڭعىش پرەزيدەنتى - ەلباسىمىز ن. ءا. نازاربايەۆتىڭ باسشىلىعىمەن رەسپۋبليكاداعى ۇلتتىق ماسەلەگە نەمەسە ۇلتارالىق قاتىناستارعا ۇلكەن جانە بايىپتى نازار اۋداردى. قازاقستان رەسپۋبليكاسىنداعى مەملەكەتتىك ۇلتتىق ساياساتتىڭ نەگىزگى كونستيتۋسيالىق پرينسيپتەرى:

— ۇلتتىق ساياساتتى جۇزەگە اسىرۋدا شەشۋشى ءرول اتقاراتىن ەتنيكاارالىق قاتىناستار سالاسىنداعى نەگىزگى باعىتتاردى ەسكەرۋ؛

— ناسىلىنە، ۇلتىنا، تىلىنە، دىنىنە، الەۋمەتتىك توپتارعا جانە قوعامدىق بىرلەستىكتەرگە مۇشەلىگىنە قاراماستان ادام مەن ازاماتتىڭ تەڭ قۇقىقتارى مەن بوستاندىقتارى؛

— ازاماتتاردىڭ قۇقىقتارىن الەۋمەتتىك، ناسىلدىك، ۇلتتىق، تىلدىك نەمەسە ءدىني كوزقاراستارعا بايلانىستى شەكتەۋدىڭ كەز كەلگەن نىساندارىنا تىيىم سالۋ؛

— رەسپۋبليكانىڭ تاريحي قالىپتاسقان تۇتاستىعىن ساقتاۋ؛ - قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ كونستيتۋسياسىنا، جالپىعا بىردەي تانىلعان حالىقارالىق قۇقىق پرينسيپتەرى مەن نورمالارىنا جانە قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ حالىقارالىق شارتتارىنا سايكەس قازاقستاندا تۇراتىن حالىقتاردىڭ قۇقىقتارىنا كەپىلدىك بەرۋ؛

— ۇلتتىق مادەنيەتتەر مەن قازاقستان رەسپۋبليكاسى حالىقتارىنىڭ تىلدەرىن دامىتۋعا جاردەمدەسۋ؛

— قايشىلىقتار مەن قاقتىعىستاردى ۋاقتىلى جانە بەيبىت جولمەن شەشۋ؛

— الەۋمەتتىك، ناسىلدىك، ۇلتتىق جانە ءدىني ارازدىقتى، وشپەندىلىكتى نەمەسە ارازدىقتى قوزدىراتىن مەملەكەتتىڭ قاۋىپسىزدىگىن بۇزۋعا باعىتتالعان ىس-ارەكەتتەرگە تىيىم سالۋ؛

— شەتەلدە قازاقستان رەسپۋبليكاسى ازاماتتارىنىڭ قۇقىقتارى مەن مۇددەلەرىن قورعاۋ، شەت ەلدەردە تۇراتىن وتانداستارعا انا ءتىلىن، مادەنيەتىن جانە ۇلتتىق داستۇرلەرىن ساقتاۋ مەن دامىتۋ، حالىقارالىق زاڭناماعا سايكەس تاريحي وتاندارىمەن بايلانىسىن نىعايتۋ.

قازىرگى ۋاقىتتا وسى قاعيدالاردىڭ بارلىعى جۇزەگە اسىرىلۋدا. مەملەكەتتىك ۇلتتىق ساياساتتىڭ نەگىزگى قاعيداتتارى — بارلىق ۇلتتىق جانە ءدىني توپتاردىڭ وكىلدەرىنە تەڭ قۇقىقتار جانە بارلىق كونفەسسيالاردىڭ قىزمەتى ءۇشىن قولايلى جاعدايلار جاساۋ.

ەگەمەندى قازاقستان تاۋەلسىز ءومىر ءسۇرىپ، دامىپ كەلە جاتقان ۋاقىتتان باستاپ، ورىس ءتىلىن ۇقىپتىلىقپەن قابىلدادى، ونىڭ تمد حالىقتارى ءۇشىن، ولاردىڭ مادەنيەتىن، ەكونوميكاسىن، ساۋدا جانە وندىرىستىك قاتىناستارىن دامىتۋ ءۇشىن ماڭىزىن جاقسى ءتۇسىندى. بۇل قازاقستانداعى ءتىل ساياساتىن ايقىندادى. «بىزدە بارلىق قازاقتار بار، — دەدى قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ تۇڭعىش پرەزيدەنتى ەلباسى، — ولار ورىس ءتىلىن جاقسى بىلەدى جانە بۇل ءبىز، قازاقتار، ەشقاشان جوعالماۋىمىز كەرەك ارتىقشىلىق».

تمد-نىڭ ءبىرقاتار باسقا ەلدەرىنەن ايىرماشىلىعى، قازاقستاندا جيىرما سەگىز جىل بۇرىن قازاقستان حالقى اسسامبلەياسىن قۇرعان ەلباسىنىڭ ارقاسىندا مۇمكىن بولعان ەلەۋلى ەتنيكالىق قاقتىعىستار بولعان ەمەس. كەيبىر رەسەيلىك بۇقارالىق اقپارات قۇرالدارى بۇل ءۇردىس جاڭا ەمەس جانە بىرنەشە جىل بويى جالعاسىپ كەلە جاتقانىنا قاراماستان، ورىس جانە ورىس ءتىلدى حالىقتاردىڭ قازاقستاننان اعىپ كەلە جاتقاندىعى تۋرالى اقپاراتتى ۇنەمى كوبەيتىپ كەلەدى.

ءبىراق بۇل كەتۋ ءماجبۇر ەمەس، ءبىراق كەز-كەلگەن باسقا ەلدە سياقتى، ءبىرقاتار فاكتورلارمەن بايلانىستى. كوشى-قوننىڭ باستى سەبەبى، كوپتەگەن ساراپشىلاردىڭ پىكىرى بويىنشا، ەكونوميكالىق كومپونەنت بولدى جانە بولىپ قالا بەرەدى. جاسىراتىنى جوق، قازاقستاندى رەسەيدىڭ جالعاسى جانە ۋاقىتشا تۇرعىلىقتى جەر دەپ ساناعان، سوندىقتان وعان رۋحاني بايلانباعان ادامدار كەتىپ جاتتى. كسرو ىدىراعاننان كەيىن بۇل ادامدار ىقتيمال ەميگرانتتارعا اينالدى.

قازاقستانمەن بىرگە ءوسىپ، ونى ءوز وتانى دەپ سانايتىن ورىستار قالدى. ولاردىڭ مەنتاليتەتى رەسەيلىك ورىس مەنتاليتەتىنەن مۇلدەم وزگەشە، سوندىقتان مۇنداي ادامدار، ەگەر ولار كەتسە، ولار ءجيى قايتىپ كەلەدى. قازاقستاندىق ورىستاردىڭ اراسىندا بالالارىنا قازاق ءتىلىن ۇيرەتۋگە قارسى ادامدار جوق. ورىستار قولدانىستاعى ماسەلەلەردى شەشۋگە مۇمكىندىك بەرمەيتىن، كاسىبي ماسەلەلەرگە، لينگۆيستيكالىق پروبلەمانىڭ ۇنەمى ۇلتارالىق قاتىناستاردىڭ تەگىنە اۋىسىپ وتىرۋىنا قارسى، لينگۆيستيكالىق سالاداعى ساياساتقا قارسى.

وسىعان بايلانىستى، قازاقستاندا سوڭعى 28 جىل ىشىندە ەتنيكالىق نەمەسە ءدىني سەبەپتەر بويىنشا بىردە-بىر ساياسي جاپپاي قاقتىعىس بولعان جوق. مىندەتتى تۇردە تاۋەلسىز قازاقستاننىڭ العاشقى زاڭنامالىق اكتىلەرىندە ەتنيكالىق نەمەسە ءدىني شىعۋ تەگىنە قاراماستان بارلىعىنىڭ تەڭ قۇقىقتارى مەن بوستاندىقتارىن قامتاماسىز ەتەتىن، بارلىق ازاماتتاردىڭ ازاماتتىق جانە ساياسي قاۋىمداستىعىنا نەگىزدەلگەن قۇقىقتىق بازا قۇرىلدى دەپ ايتۋعا بولادى.

قازاقستاننىڭ جۇرگىزىپ وتىرعان ەتنوسارالىق ساياساتىنىڭ تاجىريبەسى الەمدىك قوعامداستىق تاراپىنان جوعارى باعالاندى جانە حالىقتىڭ كوپ ەتنيكالىق قۇرامى ۇقساس ەلدەردىڭ قىزىعۋشىلىعىن وياتتى. قازاقستان حالىقارالىق قوعامداستىقتا قازاقستاندا تۇراتىن بارلىق ۇلت وكىلدەرىنىڭ تولەرانتتىلىقتى، كونفەسسياارالىق جانە مادەنيەتارالىق كەلىسىمدى قامتاماسىز ەتۋگە باعىتتالعان دايەكتى ىشكى ساياسات جۇرگىزەتىن ەل رەتىندە تانىلادى جانە قازاقستاننىڭ ءبىرتۇتاس حالقى - قازىرگى زامانعى جانە باسەكەگە قابىلەتتى زايىرلى مەملەكەتتى بەلسەندى قۇرىپ جاتقان حالىقتى بىلدىرەدى.

قازاقستان رەسپۋبليكاسى ۇلتتىق ماسەلە سالاسىنداعى كەڭەستىك تاجىريبەنى ەسكەرە وتىرىپ، جاس تاۋەلسىز مەملەكەت — قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ ەتنوسارالىق قاتىناستار سالاسىنداعى مەملەكەتتىك ساياساتىن ايقىندادى. كەڭەس وداعى كەزىندەگى تەڭگەرىمسىزدىكتەر ءساتتى جانە ءتيىمدى تۇردە شەشىلدى جانە ءقازىر بۇكىل الەم ءبىزدىڭ وتانىمىزدى ۇلتتىق قاقتىعىستارعا، جانجالدارعا ورىن جوق، كوپ ۇلتتى قازاق حالقىمەن بىرگە تۇراتىن تۇراقتى بەيبىتشىلىك، كەلىسىم جانە دوستىق الەمدىك مەملەكەتتەردىڭ ءبىرى رەتىندە بىلەدى.

P.S. تاۋەلسىزدىك العاننان كەيىن قازاقستان جاڭا مەملەكەتتىك ءانۇرانعا كونكۋرس جاريالادى. ءانۇران رەتىندە قالداياقوۆ پەن ناجىمەدەنوۆتىڭ ءانى دە ۇسىنىلدى. مەملەكەتتىك ءانۇران — ەلدىڭ مۋزىكالىق-پوەتيكالىق ەمبلەماسى، ونىڭ ادەبي جانە مۋزىكالىق پاسپورتى. مەملەكەتتىك ءانۇراندى دا ەلدىڭ تۋى، ەلدىڭ ايناسى، پاتريوتيزم رۋحىنىڭ كورىنىسى دەپ قاراۋ كەرەك. ءانۇران ءارقاشان ءداۋىر رۋحىنان تۋادى. ول ادامداردىڭ تاعدىرى مەن ادامداردىڭ ويلارىنداعى جالپى سەزىمدەرگە نەگىزدەلگەن. قازاقستاننىڭ تۇڭعىش پرەزيدەنتى ن. ءا. نازاربايەۆ سونىمەن قاتار وتانىمىزدىڭ «مەنىڭ قازاقستانىم» ءانۇرانىنىڭ اۆتورى ەكەنىن ەرەكشە اتاپ ءوتۋ كەرەك.

كەرىمسال جۇباتقانوۆ، تاريح عىلىمدارىنىڭ كانديداتى

وقۋعا كەڭەس بەرەمىز:

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ مەملەكەتتىك ءانۇرانى

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ مەملەكەتتiك ەلتاڭباسى

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ مەملەكەتتiك تۋى

قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ ءساتتى جانە لايىقتى تاريحي دامۋىنا 28 جىل

---