سوڭعى جاڭارتۋ

(وزگەرتىلگەن ۋاقىتى 1 كۇن بۇرىن)
ۇلتتىق كود

ۇلتتىق كود – ەڭ الدىمەن، تىلدە، سوسىن ءداستۇرىمىز بەن سالتىمىزدى، مىنەزىمىزدى ايقىندايتىن دىلدە، ۇلتتىق مادەنيەتتە. قازاق بالاسىنىڭ تاعىلىمى مول تاريحىندا مادەني-رۋحاني بولمىسى ىزگىلىكپەن ادىپتەلىپ، قاراپايىمدىلىقپەن شىڭدالىپ، پاراساتپەن شىرايلانعان. ۇلتتىق كودىمىزدا ىزگىلىك، ادالدىق، پەرزەنتتىك يناباتتىلىق، ادامگەرشىلىك، پارىز، ەتيكەت، اقىل-پاراساتتىلىق كەڭىنەن ورىستەگەن، مولىنان قامتىلعان.قازاقتىڭ ۇلتتىق كودىندا ادىلدىك تۇجىرىمداماسى ەجەلگى داۋىردەن باستاپ جيناقتالىپ، تۋىستىعى جوق ۇلكەنگە دەگەن سىيلاستىق بولىپ تانىلعان. سىيلاستىق پەن ىزگىلىك، ىزەتتىلىك پەن يماندىلىق ءقازىر ەندى ەتيكەتكە اينالعان تۇستا، وسى ۇلتتىق كودتى دامىتا وتىرىپ، رۋحاني مادەنيەتىمىزدى جاڭعىرتۋىمىز قاجەت. ۇلتتىق كودىمىزدا ۇيات كاتەگورياسى بار. بەسىكتەن بەلى شىقپاعان بالادان باستاپ، ۇيات بولادىنى ايتىپ وسىرگەن اتا-انا بالاسىن جاقسىلىق پەن جاۋىزدىقتىڭ بولىنەتىنىن ايتىپ، مىنەزىن قالىپتاستىرادى. جاۋىزدىقپەن كۇرەس پەن جاقسىلىقتى دارىپتەۋ كودى قازىرگى مورال مەن ونەگەلىك كاتەگورياسىن دامىتا تۇسەدى.

I. مادەني كودتىڭ بەلگىلەرى.

مادەنيەتتانۋدا مادەني كود ۇعىمى الەمنىڭ مادەني بەينەسىن ءتۇسىنۋدىڭ كىلتى رەتىندە قولدانىلادى.مادەني كود مادەني قۇبىلىستاردىڭ تەرەڭ ماعىناسىن اشۋعا كومەكتەسەدى (ماعىنالار، بەلگىلەر، بەلگىلەر، نورمالار، ماتىندەر، ىرىمدار جانە ت.ب.).كود تاڭبا مەن ماعىنا اراسىنداعى بايلانىستى قامتاماسىز ەتەدى، نوميناسيالار (بەلگىلەۋلەر) الەمىن ماعىنالار الەمىنە اۋدارۋعا كومەكتەسەدى، ياعني. وسى نەمەسە باسقا مادەني قۇبىلىستار نەنى بىلدىرەتىنىن تۇسىنۋگە كومەكتەسەدى.

كودەكسىز مادەني ءماتىن جابىق بولىپ شىعادى، ونىڭ ماعىناسى مەن ماعىناسىن اشۋ مۇمكىن ەمەس. ەگەر مۇنداي كود بولسا، وندا ءماتىن اشىق بولادى، ونى «وقۋعا» بولادى. ءار مادەني ءماتىندى قانداي كود قولدانىلاتىنىنا قاراي ءار ءتۇرلى وقۋعا بولادى. كودتىڭ ءوزى دامۋ پروسەسىندە دە وزگەرتىلۋى مۇمكىن (وڭايلاتىلعان، كۇردەلەنە تۇسكەن، بەلگىلەر جۇيەسىن وزگەرتكەن جانە ت.ب.).

مادەني كودتىڭ بەلگىلەرى بۇل جاعدايدا مادەنيەت كودى مىندەتتى تۇردە سيپاتتالۋى كەرەك:

o ءوزىن-وزى قامتاماسىز ەتۋ؛

o اشىقتىق؛

o جان-جاقتىلىق.

ك. رaپaي  «ءمادeني كoد. بiز قaلaي ءومiر ءسۇرeمiز، نe ءجانe نeگe سaتىپ aلaمىز؟»  aتتى كiتaبىندا « ءمادeني كoد – بۇل مaشينa بoلسa دa، تaمaق، قaتىنaس بoلسa دa، تiپتi ءمادeنيeت كoنتeكستiندe بiز ءتاربيeلeنگeن eل بoلسa دa، «بۇل قۇبىلىس نeمeسe بaسقa زaتتaردىڭ تىلسىم oيى»، – دeپ ءتۇسiندiرeدi.  ۆ.ي. دال سوزدىگىندە «كود» – قۇپيا، قۇپيا جازبا، جۇمباق رەتىندە قاراستىرسا،  A.كoنچaلoۆسكيي،  A. Ayزaننىڭ سۇحباتتارىندا ءمادeني  كoد تۇجىرىمدaمaسىندa eكi تeoريالىق ءجانe ءتاجiريبeلiك مaڭىزدى ءسات ۇسىنىلعaن: بiرiنشiدeن، oسى نeمeسe بaسقa eلدeگi ۇلتتىڭ مaڭىزى بaر ءالeyمeتتiك، ەكoنoميكaلىق ءجانe سaياسي ءۇردiستeرگe ءمادeنيeتتiڭ ءاسeر eتyiن aنىقتay، aل eكiنشiدeن – ءمادeني كoدتىڭ وزگeرمeyiنiڭ ءناتيجeسi رeتiندe  ۇلتتىق ءمادeنيeتتiڭ تۇتaستىعىن ساقتاۋ بولىپ سانالاتىندىعى ايتىلادى.

مادەنيەت ءتىلى جالپى ماعىناسىندا – بەلگىلەر، فورمالار، رامىزدەر مەن ماتىندەر دەگەندى بىلدىرەدى، بۇل ءوز كەزەگىندە، قوعامارالىق كوممۋنيكاتيۆتىك قاتىناستاردى رەتتەۋشى جانە مادەنيەت كەڭىستىگىندە باعدارلاۋشى قىزمەتىن اتقارادى.  مادەنيەت ءتىلى – شىنايى بولمىستى تۇسىنۋدە امبەباپ قىزمەت اتقارادى، ونىڭ نەگىزىندە جاڭادان نەمەسە قالىپتاسىپ قويعان ءتۇبىرلى ويلار، تۇسىنىكتەمەلەر مەن وبرازدار، وزگە دە ماعىنا تاسىمالىن اتقاراتىن سانا كونسترۋكسيالارى جاتادى. مادەنيەت قالىپتاسقان لوكالدى ەرەكشەلىكتەرگە ساي ءوزارا اقپارات الماسۋعا بايلانىستى كوممۋنيكاسيا جۇيەسىنسىز ءومىر سۇرە المايدى، ياعني، جەرگىلىكتى داستۇرگە ساي اقپارات الماسۋ سول مادەنيەتتى ءتۇزۋشى فۋنكسياسىن اتقارادى. مىسال رەتىندە، اقپاراتتىق جۇيە قازىرگى دامۋ دەڭگەيىنە جەتپەگەن كەزدەگى اقپارات سيپاتى مەن ساپاسىنا نازار اۋدارساق، ونىڭ اسا قۇندى ماتەريال ەكەنىن بايقايمىز، سايكەسىنشە، بەلگىلى ءبىر «اقپارات قۇندىلىعى» بولدى، «اقپارات دەفيسيتى» سانادا قالتىقسىز سەنۋشى قاسيەتتەرىن تۋعىزادى. ءتىپتى وسى ورايدا، يۋۆال نوي ءحارراريدىڭ ادامزاتتىڭ «قىسقاشا» تاريحىنداعى «تاريح» فەنومەنىنىڭ نەگىزى تۇسىنىكتى بولادى. 

اقپاراتتىق ۆاكۋۋم ۋاقىتىندا كەز-كەلگەن تاريحي وقيعا مەن تۇلعالار جوعارى شىندىق، ءتىپتى اقيقات دەڭگەيىنە كوتەرىلەدى (ءدىن، قوعامدىق جانە ەكونوميكالىق جۇيە، سوعىستار). فرەنسيس فۋكۋيامانىڭ «اقپاراتتىق» تولقىنى كەلىپ جەتكەن ۋاقىتتا اقپارات ءوز سيپاتىن وزگەرتىپ، تەك پراگماتيكالىق قىزمەت اتقارۋدا (الەۋمەتتىك جەلىلەر، جارنامالار مەن ساياسي PR). بەلگىلى ءبىر اقپارات تارالۋى  دەڭگەيى تار ۋاقىتتا «ساكرالدى» دەڭگەيگە جەتكەن. سايكەسىنشە، تارالۋ ماسشتابىنا سايكەس اقپارات ءوز قۇندىلىعىن تومەندەتىپ العانى تۇسىنىكتى جاعداي. ەگەر اقپاراتتى مادەنيەتتىڭ بولىگى دەپ قاراستىرساق، اقپاراتتىق ۆاكۋۋم ۋاقىتىندا «قاڭسىق تاڭسىققا» اينالادى، ءدال سول جاعداي مادەنيەتتە دە ورىن الادى، قازىرگى قازاقستاندىق مادەنيەتتە وسى پروسەسستىڭ العاشقى جارقىنشاقتارى قىلاڭ بەرۋدە. 

قالىپتاسقان تاجىريبە مادەنيەتتە بەلگىلىك جۇيەلەر اككۋمۋلياسياسى ترانسلياسيا جانە جالعاسۋ قىزمەتىن اتقارادى. بەلگىلىك جۇيەلەر مەن ءتىل ءوز بەتىمەن تاۋەلسىز قالىپتاسپايدى. زاماناۋي مادەنيەتتانۋ عىلىمىندا ءتىل جانە كود ماسەلەسى ءپانارالىق سيپاتتا. ونى تالداۋدان وتكىزۋ بارىسى لوگيكا، فيلوسوفيا، انترپولوگيا، فەنومەنولوگيا عىلىمدارىنا مادەنيەتتانۋ ارقا سۇيەيدى. 

مادەني كود – الەمدى تانۋعا بايلانىستى كوزقاراستاردى تاسىمالداپ ساقتاپ جانە دامىتاتىن جۇيە، سونداي-اق وسى ۋاقىتتاعى قاسيەتتەر مەن مۇمكىندىكتەردىڭ ناقتى مادەني كەڭىستىككە ساي كورىنىسى. كود دەگەنىمىز اقپارات تاڭبالارىنىڭ جيىنتىعى جانە بەلگىلى ءبىر ەرەجەلەر جۇيەسى، ولاردىڭ كومەگىمەن اقپاراتتى بەرۋگە، وڭدەۋگە مۇمكىندىك بار. «كود» تەرمينى ەجەلدەن ەسەپتەۋ، كوممۋنيكاسيا، كيبەرنەتيكا، ماتەماتيكا جانە گەنەتيكا عىلىمدارىندا قولدانىلىپ كەلەدى. كودتاۋ ارقىلى جاساندى تىلدەر قۇرۋ، ماشينالىق اۋدارما، ماتىندەردى كىلتتەۋ جانە ولاردى اشۋ مۇمكىندىگى بەرىلەدى. مادەنيەت تەورياسىندا مادەني ماتىندەردىڭ مازمۇنى مەن ءتۇسىنۋ جوسپارى ءبىرىنشى كەزەككە قويىلادى، سوندىقتان مادەني كود ۇعىمى وتە وزەكتى بولىپ وتىر . مادەني كودتىڭ قاجەتتىلىگى سيگنالدار الەمىنەن ماعىنالىق الەمگە ءوتۋ كەزىندە تۋىندايدى. سيگنالدار الەمى دەگەنىمىز – اقپاراتتارمەن ەسەپتەلەتىن ديسكرەتتى بىرلىكتەر الەمى، ال ماعىنالار الەمى – ادامدى بەلگىلى مادەنيەتتىڭ يدەيالارىمەن، بەينەلەرىمەن جانە قۇندىلىقتارىمەن بايلانىستىراتىن ماعىنالى فورمالار الەمى. باسقاشا ايتقاندا، كود دەگەنىمىز مودەل، ناقتى ەرەجەلەر مەن اقپاراتتىق سەريالار قۇرۋدىڭ بەلگىلەنگەن قاعيداتتارى، ناقتى حابارلامالاردىڭ جۇيەلىلىگى. بارلىق كودتاردى بىر-بىرىمەن قاراپايىم كود نەگىزىندە سالىستىرۋعا بولادى. ماسەلەن، حابارلاما، مادەني ءماتىن پايدالانىلاتىن كودقا بايلانىستى ءار ءتۇرلى وقىلىمدارعا اشىق بولۋى مۇمكىن. كود مادەنيەتتىڭ سەمانتيكالىق دەڭگەيىنە ەنۋگە مۇمكىندىك بەرەدى، ال كودتى بىلمەستەن، مادەني ءماتىن جابىق بولادى، تۇسىندىرىلمەيدى ءارى قابىلدانبايدى. ادام بەلگىلەر جۇيەسىن كورە الادى، ءبىراق ماعىنالار مەن ماعىنالار جۇيەسىن ءتۇسىنۋ ارقىلى عانا يگەرەدى. مادەني كود مىناداي سيپاتتامالارعا يە بولۋى كەرەك: ادام مادەنيەتىن ءوندىرۋ، تاسىمالداۋ جانە ساقتاۋ ءۇشىن ءوزىن-وزى قامتاماسىز ەتۋ، وزگەرۋ (موبيلدىلىك)جانە اشىقتىق، سونداي-اق، ۋاقىت تالابىنا ساي امبەباپتىلىق فۋنكسياسى اسا ماعىزدى. مادەنيەت تۇرلەرىنىڭ جىكتەلۋىنە سايكەس: مادەنيەتتىڭ كودتارى، جازبا مادەنيەتتەردىڭ كودتارى، ەكراندىق مادەنيەتتەردىڭ كودتارى.

 مادەني كود تۋرالى تۇسىنىك

قازىرگى كەزدەگى كۇرەس تاپتار، ۇلتتار نەمەسە دىندەر اراسىندا ەمەس، مادەنيەت پەن ناداندىق اراسىندا جۇرەدى. مادەني كود - حالىقتارعا اتا-بابالارىنان قالعان ەرەكشە مادەني ەرەكشەلىكتەر؛ بۇل مادەنيەتتى انىقتاۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن قانداي دا ءبىر تۇردە كودتالعان اقپارات. بۇل ايتىلعاندار نەمەسە انىق تۇسىنىلگەندەر ەمەس، تۇسىنۋدەن جاسىرىن، ءبىراق ىس-ارەكەتتە كورىنەدى.

ۇلتتىڭ مادەني كودى ونىڭ مىنەز-قۇلىق رەاكسيالارىن تۇسىنۋگە كومەكتەسەدى، حالىقتىق پسيحولوگيانى انىقتايدى.

مادەنيەت - بۇل حالىقتىڭ ءومىرى، ونىڭ جانى، ونىڭ ويى مەن جۇرەگى، ونىڭ وتكەنى، بۇگىنى جانە بولاشاعى. كەز-كەلگەن ۇلتتىق مادەنيەت ۇلت پرينسيپىنە نەگىزدەلگەن.

ۆ.ي. داليا سوزدىگى «كود - قۇپيا، قۇپيا جازۋ، جۇمباق، قۇپيا، شيفر» دەيدى. امەريكالىق پسيحواناليتيك كلوتەر راپايلل ءوزىنىڭ «مادەني كودەكس» اتتى كىتابىندا: «مادەني كود دەگەنىمىز - مادەني ساناسىزدىق. بۇل ءبىزدىڭ ويىمىزداعى كەز-كەلگەن تۇجىرىمدامامەن بايلانىستى بەينەلەردىڭ جيىنتىعىن انىقتايدى. بۇل ءبىزدىڭ ايتقانىمىز نەمەسە ناقتى جۇزەگە اسىراتىنىمىز ەمەس، ءتىپتى ءوز تۇسىنىگىمىزدەن جاسىرىلعان، ءبىراق ىس-ارەكەتىمىزدەن كورىنەدى.ءتۇرلى مادەنيەتتەگى بەينەلەردىڭ ءمانى سايكەس كەلمەيدى.

پلانەتاداعى كەز-كەلگەن ادامدار، ەڭ الدىمەن، ءوز ەلىنىڭ تۇرعىنى بولىپ تابىلادى جانە ولاردىڭ ويلارى مەن ەموسيالارى ولار ءومىر سۇرەتىن ەلدىڭ مادەنيەتىنىڭ تاريحىمەن بويالعان. مادەني كودتى زەرتتەۋ تۇلعانىڭ قالىپتاسۋىنا ۇلكەن اسەر ەتەتىن ءبىرتۇتاس ۇلتتىق جۇيە رەتىندە اتا-بابالارىمىزدىڭ مادەني مۇراسى ارقىلى جەكە تۇلعانىڭ دا، جالپى ۇلتتىڭ دا ءمانىن ءتۇسىنۋدىڭ نەگىزگى كىلتتەرىنىڭ ءبىرى بولىپ قالا بەرەدى جانە كەز-كەلگەن قوعامداستىقتىڭ قىزمەتىنە باسشىلىق جاسايدى.

نەمىس الەۋمەتتانۋشىسى م.ۆەبەر مادەنيەت تۋرالى زاماناۋي تاريحي-تيپولوگيالىق يدەيالاردىڭ باستاۋىندا تۇر. ول مادەنيەتتىڭ يدەالدى تيپتەرى دەپ اتالاتىن تەوريانى ۇسىندى، ولار مادەنيەت تاريحىندا ناقتى بالامالارى جوق دەرەكسىز مودەلدەر. ۆەبەر مادەنيەتتىڭ ءۇش يدەالدى ءتۇرىن انىقتادى: راسيونالدى، ءداستۇرلى جانە حاريزماتيكالىق. راسيونالدى تيپ بيلىكتىڭ ەمەس، زاڭعا باعىنۋىمەن سيپاتتالاتىن مەملەكەتتىڭ قۇقىقتىق تيپىنە سايكەس كەلەدى.

ءداستۇرلى تيپ سالت-داستۇرلەردىڭ قاسيەتتىلىگىنە نەگىزدەلگەن. وعان پاتريارحالدىق قاۋىمداستىق سايكەس كەلەدى. ءۇشىنشى تيپ حاريزماعا بايلانىستى - ادامدارعا شابىتتاندىرۋعا جانە ولاردى الىپ جۇرۋگە مۇمكىندىك بەرەتىن جەكە تۇلعانىڭ بەلگىلى ءبىر قاسيەتتەرى. ۆەبەردىڭ ايتۋىنشا، الەمدىك دىندەردىڭ نەگىزىن قالاۋشىلار (بۋددا، يسا، مۇحاممەد)، ۇلى قولباسشىلار، كورنەكتى ساياساتكەرلەر حاريزماعا يە. مادەنيەتتەردى ءارتۇرلى تيپتەرگە ءبولۋ بەلگىلى ءبىر مادەني توپقا ءتان انىقتاۋشى، نەگىزگى كريتەرييلەر نەگىزىندە جۇرەدى.

مادەنيەتتىڭ ءوزىن-وزى ۇيىمداستىرۋ ءادىسى بويىنشا ءۇش تاريحي قالىپتاسقان عالامدىق مادەني تيپتەر بار: الدىن-الا جازىلعان، جازباشا جانە ەكراندىق. ولاردىڭ ءارقايسىسىنىڭ وزىنە ءتان ارنايى كودى بار. مادەنيەت كودى - بۇل بەلگىلى ءبىر مادەنيەتتى ءبىلدىرۋ ءتاسىلى. ول، بىرىنشىدەن، امبەباپتىلىقپەن سيپاتتالادى، ياعني. ونىڭ كەز-كەلگەن تاريحي ۋاقىتتا كەز-كەلگەن مادەني ءتيپى بار، ەكىنشىدەن، ادامزات مادەنيەتىنىڭ قالىپتاسۋى مەن ساقتالۋى ءۇشىن ءوزىن ءوزى قامتاماسىز ەتەدى، ۇشىنشىدەن، ول وزگەرىپ، سەرپىن بەرە الادى نەمەسە جاڭا مادەني كودتىڭ پايدا بولۋىنا سەبەپ بولادى.

ورىنداعان: ىلەسبەك ايات ابۋباكىر ۇلى، ءال-فارابي اتىنداعى قازاق ۇلتتىق ۋنيۆەرسيتەتىنىڭ مادەنيەتتانۋ ماماندىعىنىڭ 2 كۋرس ستۋدەنتى

وندىرىستىك تاجىربيە جەتەكشىسى: ەسبولوۆا ءمولدىر اۋەلتايەۆنا


You Might Also Like

جاڭالىقتار

جارناما