- 05 ناۋ. 2024 03:15
- 165
يماندىلىق – يناباتتىلىق مۇراتى
تاقىرىبى: يماندىلىق – يناباتتىلىق مۇراتى
ماقساتى: وقۋشىلاردى سالت - ءداستۇردى بىلۋگە، يماندىلىققا، ءبىر - بىرىمەن جاقىن قارىم - قاتىناسقا، ادالدىققا، مەيىرىمدىلىككە، يناباتتىلىققا باۋلۋ.
تاربيەلىك شاراعا ءتورت سىنىپتان بەس وقۋشىدان قاتىستىرۋعا بولادى.
وقۋشىلار ءتورت توپقا بولىنگەن
ءبىرىنشى سىنىپ تاپسىرماسى: (سۇراققا جاۋاپ بەرۋ)
كىرىسپە. (بەينەسوزدى شەشۋ.) شەشۋى: يسلام
يسلام - تۋرالى تۇسىنىك بەرۋ.
1 - وقۋشى. يسلام ءسوزىنىڭ اراب تىلىندەگى ماعىناسى تىلدىك تۇرعىدان «مويىنۇسۇنۋ، باعىنۋ، اماندىققا، بەيبىتشىلىكتە بولۋ» دەگەندى بىلدىرەدى. يسلام ءسوزى سەنىم نانىممەن ار ۇجدان ماسەلەلەرىن قامتۋمەن بىرگە اماندىق پەن بەيبىتشىلىكتى، تاتۋلىقتى، ءبىر اۋىز سوزبەن ايتقاندا تۇتاستاي بەيبىت ءومىر ءسۇرۋ سالتىن بىلدىرەدى.
2 - وقۋشى. يسلام - جاراتۋشى يە تاراپىنان جىبەرىلگەن ەڭ سوڭعى ءدىن، بۇدان كەيىن باسقا ءدىن كەلمەيدى. ويتكەنى، يسلام ءدىنى اقىرزامانعا دەيىن ءوز ۇكىمىن جوعالتپايتىن، كەز - كەلگەن ۋاقىتقا جانە جەرگە جارامدى بولىپ تابىلادى. بۇل ءدىندى ادامدارعا جەتكىزىپ بايانداعان مۇحاممەد ەڭ سوڭعى پايعامبار.
3 - وقۋشى. يسلام ءدىنى قوعامنىڭ سالاۋاتتى ءومىر سۇرۋگە قول جەتكىزۋى، وسى جاعدايدى ۇنەمى ساقتاپ قالۋ ءۇشىن «جاقسىلىقتى بۇيىرىپ، جاماندىقتى تىيۋ» نەگىزىن ۇسىنادى. يسلام – Vءىى عاسىردا اراب تۇبىندە پايدا بولعان الەمدىك دىندەردىڭ ەڭ جاسى. سوعان قاراماستان الەمدە 1، 5 ملرل - قا جاقىنى يسلام ءدىنىن ۇستانادى. قازاقستان حالقىنىڭ 70 % - مۇسىلماندار. يسلامنىڭ نەگىزىن سالۋشى مەككەلىك مۇحاممەد. يسلامنىڭ قاسيەتتى كىتابى – قۇران كارىم جانە مۇحامممەد پايعامباردىڭ (س. ا. ۋ) حاديستەرى.
4 - وقۋشى. سونداي - اق يسلام ءبىر اللاھقا يمان كەلتىرگەن بارلىق ادامداردى ءبىر - بىرىنە باۋىر دەپ جاريالايدى. يسلام ءدىنى – اللا تاعالانىڭ مۇحاممەد پايعامبار (س. ا. ۋ) ارقىلى جىبەرگەن ادامزات بالاسىن تەك جاقسىلىققا، ادامگەرشىلىككە شاقىراتىن دىندەردىڭ ءبىرى.
5 - وقۋشى. يسلام ءدىنى ادام بالاسىن بىرلىككە شاقىرىپ، ارالارىندا باۋىرلاستىقتى ناسيحاتتايدى. ادامدار اراسىنداعى قارىم - قاتىناستاردى ولاردىڭ جاراتىلىسىنا جانە پسيحولوگياسىنا سايكەس تۇردە رەتتەپ وتىرادى.
سەرگىتۋ ۋاقىتى: جۇمباق شەشۋى: اعاش،
كۇن، اي، تاۋ، ءتۇننىڭ باتۋى مەن تاڭنىڭ اتۋى، وزەندەر، جانۋارلار، ادامدار جالپى بارلىق تابيعات نارسەلەرىن اللا تاعالا جاراتتى.
"تابيعاتسىز ادامداردىڭ كۇنى جوق، ونى ايتۋعا تابيعاتتىڭ ءتىلى جوق"
3 - سىنىپ تاپسىرماسى. مانەرلەپ وقۋ...
«اللانىڭ ءوزى دە راس، ءسوزى دە راس،»
راس ءسوز ەش ۋاقىتتا جالعان بولماس.
كوپ كىتاپ ەكلدى اللادان، ونىڭ ءتورتى
اللانى تانىتۋعا ءسوز ايىرماس.
ءامانتۋ وقىماعان كىسى بار ما؟
ءۋا كۇتۋبيحي دەگەنمەن ءىسى بار ما؟
اللاھ وزگەرمەس، ادامزات كۇندە وزگەرەر،
جارلىق بەردى ول سىزدەرگە ءسوزدى ۇعارعا.
اتىراۋ وبلىسى، اتىراۋ قالاسى،
№12 ف. دوسىموۆا اتىنداعى ورتا مەكتەبىنىڭ
باستاۋىش سىنىپتارى بويىنشا وقۋ ءىسىنىڭ مەڭگەرۋشىسى:
داۋلەتوۆا ايگۋل كەنەسوۆنا
يماندىلىق – يناباتتىلىق مۇراتى. جۇكتەۋ
ماقساتى: وقۋشىلاردى سالت - ءداستۇردى بىلۋگە، يماندىلىققا، ءبىر - بىرىمەن جاقىن قارىم - قاتىناسقا، ادالدىققا، مەيىرىمدىلىككە، يناباتتىلىققا باۋلۋ.
تاربيەلىك شاراعا ءتورت سىنىپتان بەس وقۋشىدان قاتىستىرۋعا بولادى.
وقۋشىلار ءتورت توپقا بولىنگەن
ءبىرىنشى سىنىپ تاپسىرماسى: (سۇراققا جاۋاپ بەرۋ)
كىرىسپە. (بەينەسوزدى شەشۋ.) شەشۋى: يسلام
يسلام - تۋرالى تۇسىنىك بەرۋ.
1 - وقۋشى. يسلام ءسوزىنىڭ اراب تىلىندەگى ماعىناسى تىلدىك تۇرعىدان «مويىنۇسۇنۋ، باعىنۋ، اماندىققا، بەيبىتشىلىكتە بولۋ» دەگەندى بىلدىرەدى. يسلام ءسوزى سەنىم نانىممەن ار ۇجدان ماسەلەلەرىن قامتۋمەن بىرگە اماندىق پەن بەيبىتشىلىكتى، تاتۋلىقتى، ءبىر اۋىز سوزبەن ايتقاندا تۇتاستاي بەيبىت ءومىر ءسۇرۋ سالتىن بىلدىرەدى.
2 - وقۋشى. يسلام - جاراتۋشى يە تاراپىنان جىبەرىلگەن ەڭ سوڭعى ءدىن، بۇدان كەيىن باسقا ءدىن كەلمەيدى. ويتكەنى، يسلام ءدىنى اقىرزامانعا دەيىن ءوز ۇكىمىن جوعالتپايتىن، كەز - كەلگەن ۋاقىتقا جانە جەرگە جارامدى بولىپ تابىلادى. بۇل ءدىندى ادامدارعا جەتكىزىپ بايانداعان مۇحاممەد ەڭ سوڭعى پايعامبار.
3 - وقۋشى. يسلام ءدىنى قوعامنىڭ سالاۋاتتى ءومىر سۇرۋگە قول جەتكىزۋى، وسى جاعدايدى ۇنەمى ساقتاپ قالۋ ءۇشىن «جاقسىلىقتى بۇيىرىپ، جاماندىقتى تىيۋ» نەگىزىن ۇسىنادى. يسلام – Vءىى عاسىردا اراب تۇبىندە پايدا بولعان الەمدىك دىندەردىڭ ەڭ جاسى. سوعان قاراماستان الەمدە 1، 5 ملرل - قا جاقىنى يسلام ءدىنىن ۇستانادى. قازاقستان حالقىنىڭ 70 % - مۇسىلماندار. يسلامنىڭ نەگىزىن سالۋشى مەككەلىك مۇحاممەد. يسلامنىڭ قاسيەتتى كىتابى – قۇران كارىم جانە مۇحامممەد پايعامباردىڭ (س. ا. ۋ) حاديستەرى.
4 - وقۋشى. سونداي - اق يسلام ءبىر اللاھقا يمان كەلتىرگەن بارلىق ادامداردى ءبىر - بىرىنە باۋىر دەپ جاريالايدى. يسلام ءدىنى – اللا تاعالانىڭ مۇحاممەد پايعامبار (س. ا. ۋ) ارقىلى جىبەرگەن ادامزات بالاسىن تەك جاقسىلىققا، ادامگەرشىلىككە شاقىراتىن دىندەردىڭ ءبىرى.
5 - وقۋشى. يسلام ءدىنى ادام بالاسىن بىرلىككە شاقىرىپ، ارالارىندا باۋىرلاستىقتى ناسيحاتتايدى. ادامدار اراسىنداعى قارىم - قاتىناستاردى ولاردىڭ جاراتىلىسىنا جانە پسيحولوگياسىنا سايكەس تۇردە رەتتەپ وتىرادى.
سەرگىتۋ ۋاقىتى: جۇمباق شەشۋى: اعاش،
كۇن، اي، تاۋ، ءتۇننىڭ باتۋى مەن تاڭنىڭ اتۋى، وزەندەر، جانۋارلار، ادامدار جالپى بارلىق تابيعات نارسەلەرىن اللا تاعالا جاراتتى.
"تابيعاتسىز ادامداردىڭ كۇنى جوق، ونى ايتۋعا تابيعاتتىڭ ءتىلى جوق"
3 - سىنىپ تاپسىرماسى. مانەرلەپ وقۋ...
«اللانىڭ ءوزى دە راس، ءسوزى دە راس،»
راس ءسوز ەش ۋاقىتتا جالعان بولماس.
كوپ كىتاپ ەكلدى اللادان، ونىڭ ءتورتى
اللانى تانىتۋعا ءسوز ايىرماس.
ءامانتۋ وقىماعان كىسى بار ما؟
ءۋا كۇتۋبيحي دەگەنمەن ءىسى بار ما؟
اللاھ وزگەرمەس، ادامزات كۇندە وزگەرەر،
جارلىق بەردى ول سىزدەرگە ءسوزدى ۇعارعا.
اتىراۋ وبلىسى، اتىراۋ قالاسى،
№12 ف. دوسىموۆا اتىنداعى ورتا مەكتەبىنىڭ
باستاۋىش سىنىپتارى بويىنشا وقۋ ءىسىنىڭ مەڭگەرۋشىسى:
داۋلەتوۆا ايگۋل كەنەسوۆنا
يماندىلىق – يناباتتىلىق مۇراتى. جۇكتەۋ