InfoHub Logo

كەمەل ەلدىڭ كەلىستى بولاشاعىن كوركەيتۋ ماقساتىندا ەلباسىمىز ن.ءا.نازاربايەۆ سىندارلى ساياساتى مەن كورەگەن كورىپكەلدىگىنىڭ ارقاسىندا حالىققا جولداۋلار مەن ماقالالار ۇسىنۋدا. ياعني، ەلباسى ءوزىنىڭ «رۋحاني جاڭعىرۋ – بولاشاققا باعدار» اتتى ماقالاسىندا ەلىمىزدىڭ يگىلىگى ءۇشىن اتقارىلار ءىستىڭ باعدارى ايقىن، بولاشاعى جارقىن بولۋ كەرەكتىگىن باسا ايتىپ، العا يگى ماقساتتار مەن جوسپارلار قۇرىپ بەردى. كورەگەن كوشباسشى قازاقستانعا تۇبەگەيلى جاڭعىرۋ جانە جاڭا يدەيالار ارقىلى بولاشاعىن باياندى ەتە ءتۇسۋدىڭ تەڭدەسسىز تاريحي مۇمكىندىگىن بەرىپ وتىر.   ءبىزدىڭ ماقساتىمىز ايقىن،باعىتىمىز بەلگىلى، ول – الەمدەگى ەڭ دامىعان 30 ەلدىڭ قاتارىنا قوسىلۋ.   ماقساتقا جەتۋ ءۇشىن ءبىزدىڭ سانامىز ىسىمىزدەن وزىپ ءجۇرۋى،ياعني ودان بۇرىن جاڭعىرىپ وتىرۋى ءتيىس ەكەنىن ايتادى. ەلىمىزدىڭ مىقتى، ءارى جاۋاپكەرشىلىگى مول بولۋى ءۇشىن ءارتۇرلى كوزقاراستاردى ورتاعا سالعان.   ونىڭ ءبىرى - باسەكەلىك قابىلەت. ياعني ءبىز،ءوزىمىزدىڭ ءبىلىمىمىز، قىزمەتىمىز  ارقىلى وزگەلەردەن ۇتىمدى دۇنيە ۇسىنا الۋىمىز قاجەت.سول ارقىلى عانا تابىسقا جەتۋگە مۇمكىندىك الامىز.     كەلەسى بۇل – پراگماتيزم. قازىرگى تاڭدا جەر ماسەلەسى دە داۋعا اينالىپ بارا جاتىر. سەبەبى، بايلىعى مول جەرىمىزدىڭ ءشوبىن،ونىڭ قۇنارىن ءتيىمسىز پايدالانۋدا.ءبىز جەرگە اسا نەمقۇرايلى قاراۋدامىز. حالقىمىز وسى كۇنگە دەيىن ساقتاپ كەلگەن تۋعان جەرىن رۋحاني جاڭعىرۋ اياسىندا قايتا جاڭعىرتۋ ءبىزدىڭ ماقسات. الايدا، نەبارى بىرنەشە جىل ىشىندە وزگەرگەن جەرىمىز ۇلتتىق پراگماتيزمگە  ۇشىراعانىن بىلەمىز.ەكولوگيالىق اپاتتىڭ ءبىرى ول – ارال تەڭىزى. ونىڭ اڭقاسى كەپكەن قۋ مەديەن شولگە اينالعانى حالىققا اۋىر ءتيدى. سول سەبەپتى قازىرگى تاڭدا ورىنسىز ءسان-سالتانات  ەمەس، كەرىسىنشە، قاناعاتشىلدىق پەن ۇستامدىلىقتى كورسەتەدى. بۇگىنگى كەزندە حالىقتىڭ اراسىندا اۋىزبىرشىلىك جويىلىپ بارا جاتىر.ونىڭ سەبەبى، بايلىقتارىمىزدى ىسىراپشىلدىق پەن ماردىمسىز قولدانۋىمىزدا. سول ءۇشىن باستى ماقسات-حالىقتىڭ تۇتاستىعى مەن اۋىزبىرشىلگىن ساقتاۋ.ەل پرەزيدەنتى اتالمىش تۇعىرناماسىندا ءبىلىم، عىلىمعا ەرەكشە باسىمدىق بەرىپ وتىر. «تەرەڭ ءبىلىم - تاۋەلسىزدىگىمىزدىڭ تىرەگى»، - دەگەن ن.ءا.نازاربايەۆ «ماڭگىلىك ەل» بولۋعا قادام باسقان تاۋەلسىز قازاقستاننىڭ ەندىگى جاھاندانۋ الدىندا ۇلت رەتىندە جويىلىپ كەتپەۋى ءۇشىن ۇلتتىق كودىن ساقتاعان، تەرەڭ ءبىلىمدى، باسەكەگە قابىلەتتى، ۇلتتىق قۇندىلىقتارىن بويىنا سىڭىرگەن اقىل-ويى كەمەل تۇلعا بولۋىنا ماڭىز بەرەدى.ءبىلىم-ادام ومىرىندەگى ماڭىزدى ساتىلاردىڭ ءبىرى.مەملەكەت ءبىزدىڭ ءارى قاراي وسۋىمىزگە، دامىپ، جەتىلۋىمىزگە، كوپتەگەن مۇمكىنشىلىكتەر جاسادى. سونىڭ ءبىرى ،ارنايى ءبىرقاتار ۋنيۆەرسيتەتتەر مەن مەكتەپتەردى اشىپ بەردى.تابىسىمىزدىڭ مول، ەلىمىزدىڭ وتە جوعارى دەڭگەيدە بولۋى ءۇشىن ءبىلىمدى باستى قۇندىلىق  دەپ ساناعان ءجون.  بۇرىنعى تاريحىمىزدىڭ  ۇلتتىق وركەندەۋىنە مۇمكىندىك بەرەتىنىنە كوز جەتكىزدىك.قانتوگىسپەن كەلگەن ەلىمىزدى بارلىق جاعىنان دامىتا ءبىلۋ ءبىزدىڭ مىندەتىمىز.ەلمىزدىڭ ىشكى مادەنيەتىن بىلەكتەگى كۇشپەن ەمەس،اقىلمەن شەشۋىمىز شارت.سونىمەن قاتار، ءتىل جاعىنان ءوزىمىزدى جەتىلدىرە بىلسەك، سانامىزدىڭ اشىقتىعىن دالەلدەيمىز. ويتكەنى ءتىل-ۇلتتىڭ ايناسى. ءوزىمىزدىڭ جان-جاقتى بولۋىمىز، جاڭا تەحنولوگيانىڭ اعىنىنا دايىن بولۋىمىز  ۇلكەن وزگەرىستەرگە الىپ كەلەدى. جاڭا تەحنولوگيانىڭ دامۋى ارقىلى ءبىز وزگەلەر جەتپەگەن جەتىستىككە جەتۋىمىز باستى كورسەتكىشتەردىڭ ءبىرى بولار ەدى. قورىتىندىلاي كەلە، ءار مەملەكەت، سونىڭ ىشىندە حالىق، ءاربىر ازامات پەن ازاماتشا رۋحاني جاڭعىرۋ اياسىندا ءوزىن-وزى دامىتىپ، جەتىستىككە جەتۋى، مول تابىسقا يە بولۋى، بىلىكتى مامان بولىپ قالىپتاسۋى بۇگىنگى تاڭنىڭ باستى تالابى.ءسوز سوڭىندا ايتارىم، ەلباسىمىزدىڭ «رۋحاني جاڭعىرۋ – بولاشاققا باعدار» ماقالاسىنىڭ ەل بولاشاعىن ايقىنداۋدا الار ورنى ەرەكشە، سونداي-اق ماقالا نەگىزىندە قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ ءاربىر ازاماتىنىڭ ءوز اتقارار مىندەتتەرى بار ەكەنىن ۇمىتپاۋىمىز كەرەك. الداعى ۋاقىتتا دامىعان 30 ەلدىڭ قاتارىنا قوسىلىپ، ەل ىرگەسى بەكىپ، كوركەيە بەرەتىنىنە بەك سەنىمدىمىز.

---