قازاقستانداعى ءدىني بىرلەستىكتەر قىزمەتى
تاقىرىبى: قازاقستانداعى ءدىني بىرلەستىكتەر قىزمەتى
باعىت: قازاقستاننىڭ تاريحي ەسكەرتكىشتەرى جانە بولاشاق دامۋى بار ساياحات مارشرۋتتارى
سەكسيا: ەتنومادەنيەتتانۋ
مازمۇنى
كىرىسپە
1. قازاقستانداعى ءدىني بىرلەستىكتەر قىزمەتى
قازاقستانداعى ءتۇرلى ءدىني بىرلەستىكتەر مەن اعىمداردىڭ
پايدا بولۋى
قازاقستانداعى قازىرگى ءدىني جاعداي
ۇلتىمىزدىڭ بولاشاعى – ءدىني بىرلىگىمىزدە
وڭتۇستىك قازاقستان وبلىسىنداعى ءدىني بىرلەستىكتەر قىزمەتى
قورىتىندى
پايدالانعان ادەبيەتتەر ءتىزىمى
كىرىسپە
ءبىزدىڭ ەلىمىز – قازاقستان رەسپۋبليكاسى قوعام رەتىندە وزىنە ءتان ساياسي - الەۋمەتتىك، ەكونوميكالىق جانە رۋحاني جۇيەلەردەن تۇرادى. ەلىمىزدەگى ءدىني احۋالدىڭ كۇردەلى سيپات الىپ تۇرعانى سوڭعى ۋاقىتتاعى زەرتتەۋلەردەن بەلگىلى بولىپ وتىر. تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارى ادامداردىڭ ويى مەن ساناسىندا الەۋمەتتىك – ەكونوميكالىق ماسەلەلەر ءبىرىنشى ورىنعا شىعىپ، رۋحاني قۇندىلىقتاردىڭ كەشەۋىلدەگەنى بايقالدى، قوعامدا پايدا بولعان وسى رۋحاني بوستىقتىڭ ورنىن باسقا ەلدەردەن كەلگەن ءار - ءتۇرلى ءدىني يدەيالار تولتىرۋعا تىرىسىپ باقتى.
قازىرگى قوعام الدىنداعى تۇرعان باستى مىندەت ازاماتتارعا ءدىننىڭ تاريحى مەن قاتار ولاردىڭ نەگىزگى ىلىمدەرى مەن قاعيدالارى، سالت - جورالارى مەن مەيرامدارى، دىندەردىڭ ۇلتتار مەن ۇلىستاردىڭ اراسىنا ەنۋى مەن تارالۋ ەرەكشەلىكتەرى، ۇلتتىق پەن دىنيلىكتىڭ، ءدىن مەن مادەنيەتتىڭ اراقاتىناسى، دىنگە بايلانىستى زايىرلى مەملەكەتىمىزدىڭ ۇستانعان ساياساتىنىڭ ءمانى مەن ماقساتى، قازاقستانداعى ءدىني بىرلەستىكتەردىڭ ماقسات - مۇددەسى جانە ءىس - ارەكەتتەرى جونىندە اۋقىمدى ماسەلەلەردى قامتۋعا تىرىسادى.
ءبىزدىڭ ەلىمىزدىڭ كونستيتۋسياسى بويىنشا ءدىني بىرلەستىكتەر مەملەكەتتەن بولىنگەن. ءدىني قۇرىلىمدار رەسپۋبليكادا ءقازىر بولىپ جاتقان پروسەستەرگە تۇسىنىستىكپەن قارايدى جانە رۋحاني بىرلەسۋ مەن كەلىسىمگە كەلۋ يدەيالارىن كۇن وتكەن سايىن نىعايتا تۇسۋگە ۇلەسىن قوسادى. قازاقستان كوپ ۇلتتى عانا ەمەس، سونداي - اق كوپ ءدىندى دە ەل. رەسپۋبليكاداعى بارلىق ءدىني قۇرىلىمدار ءقازىر بولىپ جاتقان قوعامداعى بارلىق وزگەرىستەرگە تۇسىنىستىكپەن قاراي وتىرىپ، رۋحاني بىرلەسۋ مەن كەلىسىمگە كەلۋ يدەيالارىن نىعايتا تۇسۋگە، دىندەر اراسىنداعى الاۋىزدىقتى بولدىرماۋعا ارەكەت ەتۋدە. ادامدار ءار ءتۇرلى ءدىننىڭ وكىلدەرى ەكەنىنە قاراماستان، اقىل – ويعا جۇگىنىپ، ءبىر - بىرىنە تۇسىنۋشىلىكپەن قاراسا بۇكىل الەمدە تىنىشتىق ورناعان بولار ەدى. تاقىرىپتا قازاقستانداعى ءدىني بىرلەستىكتەردىڭ قىزمەتى تۋرالى جان - جاقتى باياندالىپ، بۇگىنگى ومىرىمىزدەگى، قوعامداعى ورىن الىپ وتىرعان باستى پروبلەمالار جان – جاقتى، اۋقىمدى تۇردە باياندالادى.
مەملەكەتىمىز كونفەسسيالاردىڭ وكىلدەرىمەن بىرلەسە وتىرىپ، كونستيتۋسيامىز بەن زاڭنامالارىمىز شەڭبەرىندە ءاربىر كونفەسسياعا ارنالعان ءدىني ءبىلىم بەرۋ جۇيەسىن قالىپتاستىرۋ مۇمكىندىگىنە يە. مەكتەپتەرگە ءدىنتانۋ ءپانىنىڭ ەنگىزىلۋى بۇگىنگى كۇننىڭ ەڭ باستى وزەكتى ماسەلەلەرىنىڭ ءبىرى بولىپ وتىر. وسى ءپاندى وقىتۋ بارىسىندا ازاماتتارىمىز ءدىني يدەيالار مۇحيتىندا ءوز جولىن تابۋ ىسىندە العان ءبىلىمىن ەرەكشە “كومپاس” رەتىندە پايدالانۋ مۇمكىندىگىنە يە بولادى.. سوندا عانا ءدىن قوعام ومىرىمەن ۇيلەسىم تاۋىپ، ۇرپاق تاربيەسىنە وڭ اسەرىن تيگىزەدى. دىندەر حالقىمىزدى شىنايى جاقسىلىققا ۇندەپ، دىندەرارالىق تولەرانتتىلىقتىڭ زامانى ورنايدى.
قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ الدىنا قويعان ماقساتى - ول ءوزارا تەڭ، الەۋمەتتىك – ەكونوميكالىق، ساياسي - رۋحاني، قۇقىقتىق ادىلەتتىكتى، اۋماقتىق تۇتاستىقتى، قامتاماسىز ەتەتىن، بىرلىككە ۇمتىلعان دەموكراتيالىق قوعام قۇرۋ. دۇرىس تاربيەنىڭ ناتيجەسىندە ءاربىر جەكە ادامنىڭ كوكىرەك كوزى اشىلىپ، ءومىر مەن دۇنيە تۋرالى تۇسىنىگى سانالىلىقپەن قالىپتاسادى.
تاۋەلسىزدىك جىلدارىندا ەلىمىزدە ورىن العان كۇردەلى ساياسي - ەكونوميكالىق جاڭارۋلار مەن وزگەرۋلەر اعىمىندا مەملەكەت بيلىگىنىڭ قاينار كوزى بولىپ تابىلاتىن حالقىمىزدىڭ رۋحاني ءومىرى مەن ءدىني كوزقاراستارى دا ءبىر جاعىنان تولىعىپ، ال ەندى ءبىر جاعىنان ءارالۋان باعىتتار بويىنشا دامىپ، بۇگىنگى كوپتەگەن ەتنيكالىق توپتار مەن ءتۇرلى دىندەردى ۇستاناتىن زايىرلى قازاقستان قوعامى قالىپتاستى. جوعارىدا ايتقانىمىزداي، حالىقسىز بيلىك بولمايدى، ال – ءدىنسىز حالىق بولمايدى. حالىقتىڭ تۇتاستىعى مەن ءدىننىڭ تۇتاستىعى جانە مەملەكەتتىڭ تۇتاستىعى اراسىندا تىكەلەي تاۋەلدى بايلانىس بار ەكەنىن ەسكەرۋىمىز كەرەك. كوپتەگەن ەتنيكالىق توپتار مەن ءدىني سەنىمدەردەن قۇرالعان ءبىزدىڭ قوعامىمىزداعى وتپەلى كەزەڭدە ءدىن اتاۋلىنىڭ مەملەكەتتىڭ ىشكى تۇراقتىلىعى مەن قاۋىپسىزدىگىن قامسىزداندىرۋداعى ءرولى، ءوندىرۋشى كۇش بولىپ تابىلاتىن حالىقتى ۇيىمداستىرۋ قۇدىرەتى، حالىقارالىق قاتىناستارداعى سالماعى جانە ەلىمىزدىڭ بولاشاعى مەن باياندىلىعىنا تىكەلەي اسەر ەتەرى وتە انىق كورىنىس بەرەدى.
مەملەكەتتىك – ءدىن قاتىناستارىنىڭ كۇردەلىلىگى مەن ماڭىزدىلىعىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن الدىمەن ەلىمىزدەگى ءدىني احۋالعا شولۋ جاساپ الۋىمىز كەرەك.
ەلىمىزدە نەگىزىنەن ەكى ءدىن بار دەسەك بولادى. ولار - يسلام جانە حريستياندىق. يسلام ءدىنىن ۇستانۋشىلار حالىق سانىنىڭ شامامەن 67 - 70 پايىزىن قۇرايتىن 24 ەتنيكالىق توپ. رەسۋبليكا حالقىنىڭ 58 پايىزى قازاقتار جانە وعان قوسا ۇيعىر، تاتار، وزبەك، تۇرىك، كۇرد، دۇنگەن، شەشەن، ءازىربايجان، باشقۇرت، ينگۋش، بالگار قاتارلى باۋىرلاس حالىقتار تۇگەلدەي يسلام ءدىنىن جانە ونىڭ ىشىندەگى ءسۇنني (سۋننيت) جولىن ۇستانادى. تەك، ءازىربايجان جانە كۇرد حالىقتارىنىڭ ءبىر بولىگى مەن شاعىن يراندىق توپ عانا شيعا (شييت) جولىن ۇستانادى. 2004 جىلدىڭ باسىنداعى دەرەكتەرگە قاراعاندا ەلىمىزدە 1648 مۇسىلمان ءدىني بىرلەستىگى مەن 1534 مەشىت جۇمىس ىستەيدى ەكەن. وسى ارادا يسلام ءدىنىنىڭ قازاقستاندا نەگىزگى ءدىن ەكەنىن جانە حالقىمىزدىڭ تاريحىندا ۇيلەستىرۋشى، ۇيىمداستىرۋشى جانە بىرىكتىرۋشى كۇش رەتىندە ەڭ ماڭىزدى ورىن الاتىنىن اتاپ ايتۋىمىز كەرەك.
قازاقستانداعى ەكىنشى ورىنداعى ءدىن حريستياندىقتىڭ بۇگىنگى احۋالى يسلاممەن سالىستىرعاندا تىم كۇردەلى. بىزدەگى حريستياندىق (ماسىحشىلدىك) الۋان ءتۇرلى كونفەسسيالار مەن سەكتالاردان قۇرالعان جانە ءبىر ءدىني ورتالىققا باعىنبايتىن بىتىراڭقى كورىنىس بەرەدى. حريستيانداردىڭ باسىم كوپشىلىگى سلاۆياندىق پراۆوسلاۆيە باعىتىندا. 1956 جىلى رەسپۋبليكا كولەمىندە 55 پراۆوسلاۆيە جاماعاتى (پريحود) بولسا، بۇگىنگى كۇنى 240 ءدىني بىرلەستىك جانە 8 موناستىر جۇمىس ىستەيدى.
حريستياندىقتىڭ ەلىمىزدەگى ەكىنشى تارماعى كاتوليسيزمدى ۇستاناتىن شاعىن توپ. ولاردىڭ ءوزى ەكى توپقا بولىنەدى: ريم كاتوليك شىركەۋى جانە گرەك كاتوليك شىركەۋى. بۇل ەكى شىركەۋ نەگىزىنەن استانا، الماتى جانە قاراعاندى قالالارىندا بەلسەندى جۇمىس ىستەۋدە. رەسپۋبليكا كولەمىندە كاتوليك جاماعاتتاردىڭ سانى 38، ءدىني بىرلەستىكتەر سانى 80 مولشەرىندە. شەتەلدەردەگى كاتوليك شىركەۋلەرى، اسىرەسە ۆاتيكان جانە اقش – تا ورنالاسقان كاتوليك ۇيىمدارى قازاقستاندا ميسسيونەرلىك ءىس - ارەكەتتەردى بەلسەندى تۇردە جۇزەگە اسىرىپ كەلەدى. بۇگىنگى كۇنى ەلىمىزدە ماتەريالدىق قامسىزداندىرىلعان 150 استام شەتەلدىك كاتوليك ميسسيونەردىڭ (رەسمي تىركەلگەندەرى عانا – م. ب.) توقتاۋسىز ۇگىت - ناسيحات جۇمىستارىمەن شۇعىلدانىپ جاتقانىن ايتساق جەتكىلىكتى. سونىمەن قاتار كاتوليكتەردىڭ قاراعاندى، استانا، پاۆلودار قالالارىندا ءدىني وقۋ ورىندارى بار ەكەنىن ايتا كەتسەك جەتەرلىك.
باعىت: قازاقستاننىڭ تاريحي ەسكەرتكىشتەرى جانە بولاشاق دامۋى بار ساياحات مارشرۋتتارى
سەكسيا: ەتنومادەنيەتتانۋ
مازمۇنى
كىرىسپە
1. قازاقستانداعى ءدىني بىرلەستىكتەر قىزمەتى
قازاقستانداعى ءتۇرلى ءدىني بىرلەستىكتەر مەن اعىمداردىڭ
پايدا بولۋى
قازاقستانداعى قازىرگى ءدىني جاعداي
ۇلتىمىزدىڭ بولاشاعى – ءدىني بىرلىگىمىزدە
وڭتۇستىك قازاقستان وبلىسىنداعى ءدىني بىرلەستىكتەر قىزمەتى
قورىتىندى
پايدالانعان ادەبيەتتەر ءتىزىمى
كىرىسپە
ءبىزدىڭ ەلىمىز – قازاقستان رەسپۋبليكاسى قوعام رەتىندە وزىنە ءتان ساياسي - الەۋمەتتىك، ەكونوميكالىق جانە رۋحاني جۇيەلەردەن تۇرادى. ەلىمىزدەگى ءدىني احۋالدىڭ كۇردەلى سيپات الىپ تۇرعانى سوڭعى ۋاقىتتاعى زەرتتەۋلەردەن بەلگىلى بولىپ وتىر. تاۋەلسىزدىكتىڭ العاشقى جىلدارى ادامداردىڭ ويى مەن ساناسىندا الەۋمەتتىك – ەكونوميكالىق ماسەلەلەر ءبىرىنشى ورىنعا شىعىپ، رۋحاني قۇندىلىقتاردىڭ كەشەۋىلدەگەنى بايقالدى، قوعامدا پايدا بولعان وسى رۋحاني بوستىقتىڭ ورنىن باسقا ەلدەردەن كەلگەن ءار - ءتۇرلى ءدىني يدەيالار تولتىرۋعا تىرىسىپ باقتى.
قازىرگى قوعام الدىنداعى تۇرعان باستى مىندەت ازاماتتارعا ءدىننىڭ تاريحى مەن قاتار ولاردىڭ نەگىزگى ىلىمدەرى مەن قاعيدالارى، سالت - جورالارى مەن مەيرامدارى، دىندەردىڭ ۇلتتار مەن ۇلىستاردىڭ اراسىنا ەنۋى مەن تارالۋ ەرەكشەلىكتەرى، ۇلتتىق پەن دىنيلىكتىڭ، ءدىن مەن مادەنيەتتىڭ اراقاتىناسى، دىنگە بايلانىستى زايىرلى مەملەكەتىمىزدىڭ ۇستانعان ساياساتىنىڭ ءمانى مەن ماقساتى، قازاقستانداعى ءدىني بىرلەستىكتەردىڭ ماقسات - مۇددەسى جانە ءىس - ارەكەتتەرى جونىندە اۋقىمدى ماسەلەلەردى قامتۋعا تىرىسادى.
ءبىزدىڭ ەلىمىزدىڭ كونستيتۋسياسى بويىنشا ءدىني بىرلەستىكتەر مەملەكەتتەن بولىنگەن. ءدىني قۇرىلىمدار رەسپۋبليكادا ءقازىر بولىپ جاتقان پروسەستەرگە تۇسىنىستىكپەن قارايدى جانە رۋحاني بىرلەسۋ مەن كەلىسىمگە كەلۋ يدەيالارىن كۇن وتكەن سايىن نىعايتا تۇسۋگە ۇلەسىن قوسادى. قازاقستان كوپ ۇلتتى عانا ەمەس، سونداي - اق كوپ ءدىندى دە ەل. رەسپۋبليكاداعى بارلىق ءدىني قۇرىلىمدار ءقازىر بولىپ جاتقان قوعامداعى بارلىق وزگەرىستەرگە تۇسىنىستىكپەن قاراي وتىرىپ، رۋحاني بىرلەسۋ مەن كەلىسىمگە كەلۋ يدەيالارىن نىعايتا تۇسۋگە، دىندەر اراسىنداعى الاۋىزدىقتى بولدىرماۋعا ارەكەت ەتۋدە. ادامدار ءار ءتۇرلى ءدىننىڭ وكىلدەرى ەكەنىنە قاراماستان، اقىل – ويعا جۇگىنىپ، ءبىر - بىرىنە تۇسىنۋشىلىكپەن قاراسا بۇكىل الەمدە تىنىشتىق ورناعان بولار ەدى. تاقىرىپتا قازاقستانداعى ءدىني بىرلەستىكتەردىڭ قىزمەتى تۋرالى جان - جاقتى باياندالىپ، بۇگىنگى ومىرىمىزدەگى، قوعامداعى ورىن الىپ وتىرعان باستى پروبلەمالار جان – جاقتى، اۋقىمدى تۇردە باياندالادى.
مەملەكەتىمىز كونفەسسيالاردىڭ وكىلدەرىمەن بىرلەسە وتىرىپ، كونستيتۋسيامىز بەن زاڭنامالارىمىز شەڭبەرىندە ءاربىر كونفەسسياعا ارنالعان ءدىني ءبىلىم بەرۋ جۇيەسىن قالىپتاستىرۋ مۇمكىندىگىنە يە. مەكتەپتەرگە ءدىنتانۋ ءپانىنىڭ ەنگىزىلۋى بۇگىنگى كۇننىڭ ەڭ باستى وزەكتى ماسەلەلەرىنىڭ ءبىرى بولىپ وتىر. وسى ءپاندى وقىتۋ بارىسىندا ازاماتتارىمىز ءدىني يدەيالار مۇحيتىندا ءوز جولىن تابۋ ىسىندە العان ءبىلىمىن ەرەكشە “كومپاس” رەتىندە پايدالانۋ مۇمكىندىگىنە يە بولادى.. سوندا عانا ءدىن قوعام ومىرىمەن ۇيلەسىم تاۋىپ، ۇرپاق تاربيەسىنە وڭ اسەرىن تيگىزەدى. دىندەر حالقىمىزدى شىنايى جاقسىلىققا ۇندەپ، دىندەرارالىق تولەرانتتىلىقتىڭ زامانى ورنايدى.
قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ الدىنا قويعان ماقساتى - ول ءوزارا تەڭ، الەۋمەتتىك – ەكونوميكالىق، ساياسي - رۋحاني، قۇقىقتىق ادىلەتتىكتى، اۋماقتىق تۇتاستىقتى، قامتاماسىز ەتەتىن، بىرلىككە ۇمتىلعان دەموكراتيالىق قوعام قۇرۋ. دۇرىس تاربيەنىڭ ناتيجەسىندە ءاربىر جەكە ادامنىڭ كوكىرەك كوزى اشىلىپ، ءومىر مەن دۇنيە تۋرالى تۇسىنىگى سانالىلىقپەن قالىپتاسادى.
تاۋەلسىزدىك جىلدارىندا ەلىمىزدە ورىن العان كۇردەلى ساياسي - ەكونوميكالىق جاڭارۋلار مەن وزگەرۋلەر اعىمىندا مەملەكەت بيلىگىنىڭ قاينار كوزى بولىپ تابىلاتىن حالقىمىزدىڭ رۋحاني ءومىرى مەن ءدىني كوزقاراستارى دا ءبىر جاعىنان تولىعىپ، ال ەندى ءبىر جاعىنان ءارالۋان باعىتتار بويىنشا دامىپ، بۇگىنگى كوپتەگەن ەتنيكالىق توپتار مەن ءتۇرلى دىندەردى ۇستاناتىن زايىرلى قازاقستان قوعامى قالىپتاستى. جوعارىدا ايتقانىمىزداي، حالىقسىز بيلىك بولمايدى، ال – ءدىنسىز حالىق بولمايدى. حالىقتىڭ تۇتاستىعى مەن ءدىننىڭ تۇتاستىعى جانە مەملەكەتتىڭ تۇتاستىعى اراسىندا تىكەلەي تاۋەلدى بايلانىس بار ەكەنىن ەسكەرۋىمىز كەرەك. كوپتەگەن ەتنيكالىق توپتار مەن ءدىني سەنىمدەردەن قۇرالعان ءبىزدىڭ قوعامىمىزداعى وتپەلى كەزەڭدە ءدىن اتاۋلىنىڭ مەملەكەتتىڭ ىشكى تۇراقتىلىعى مەن قاۋىپسىزدىگىن قامسىزداندىرۋداعى ءرولى، ءوندىرۋشى كۇش بولىپ تابىلاتىن حالىقتى ۇيىمداستىرۋ قۇدىرەتى، حالىقارالىق قاتىناستارداعى سالماعى جانە ەلىمىزدىڭ بولاشاعى مەن باياندىلىعىنا تىكەلەي اسەر ەتەرى وتە انىق كورىنىس بەرەدى.
مەملەكەتتىك – ءدىن قاتىناستارىنىڭ كۇردەلىلىگى مەن ماڭىزدىلىعىن ءتۇسىنۋ ءۇشىن الدىمەن ەلىمىزدەگى ءدىني احۋالعا شولۋ جاساپ الۋىمىز كەرەك.
ەلىمىزدە نەگىزىنەن ەكى ءدىن بار دەسەك بولادى. ولار - يسلام جانە حريستياندىق. يسلام ءدىنىن ۇستانۋشىلار حالىق سانىنىڭ شامامەن 67 - 70 پايىزىن قۇرايتىن 24 ەتنيكالىق توپ. رەسۋبليكا حالقىنىڭ 58 پايىزى قازاقتار جانە وعان قوسا ۇيعىر، تاتار، وزبەك، تۇرىك، كۇرد، دۇنگەن، شەشەن، ءازىربايجان، باشقۇرت، ينگۋش، بالگار قاتارلى باۋىرلاس حالىقتار تۇگەلدەي يسلام ءدىنىن جانە ونىڭ ىشىندەگى ءسۇنني (سۋننيت) جولىن ۇستانادى. تەك، ءازىربايجان جانە كۇرد حالىقتارىنىڭ ءبىر بولىگى مەن شاعىن يراندىق توپ عانا شيعا (شييت) جولىن ۇستانادى. 2004 جىلدىڭ باسىنداعى دەرەكتەرگە قاراعاندا ەلىمىزدە 1648 مۇسىلمان ءدىني بىرلەستىگى مەن 1534 مەشىت جۇمىس ىستەيدى ەكەن. وسى ارادا يسلام ءدىنىنىڭ قازاقستاندا نەگىزگى ءدىن ەكەنىن جانە حالقىمىزدىڭ تاريحىندا ۇيلەستىرۋشى، ۇيىمداستىرۋشى جانە بىرىكتىرۋشى كۇش رەتىندە ەڭ ماڭىزدى ورىن الاتىنىن اتاپ ايتۋىمىز كەرەك.
قازاقستانداعى ەكىنشى ورىنداعى ءدىن حريستياندىقتىڭ بۇگىنگى احۋالى يسلاممەن سالىستىرعاندا تىم كۇردەلى. بىزدەگى حريستياندىق (ماسىحشىلدىك) الۋان ءتۇرلى كونفەسسيالار مەن سەكتالاردان قۇرالعان جانە ءبىر ءدىني ورتالىققا باعىنبايتىن بىتىراڭقى كورىنىس بەرەدى. حريستيانداردىڭ باسىم كوپشىلىگى سلاۆياندىق پراۆوسلاۆيە باعىتىندا. 1956 جىلى رەسپۋبليكا كولەمىندە 55 پراۆوسلاۆيە جاماعاتى (پريحود) بولسا، بۇگىنگى كۇنى 240 ءدىني بىرلەستىك جانە 8 موناستىر جۇمىس ىستەيدى.
حريستياندىقتىڭ ەلىمىزدەگى ەكىنشى تارماعى كاتوليسيزمدى ۇستاناتىن شاعىن توپ. ولاردىڭ ءوزى ەكى توپقا بولىنەدى: ريم كاتوليك شىركەۋى جانە گرەك كاتوليك شىركەۋى. بۇل ەكى شىركەۋ نەگىزىنەن استانا، الماتى جانە قاراعاندى قالالارىندا بەلسەندى جۇمىس ىستەۋدە. رەسپۋبليكا كولەمىندە كاتوليك جاماعاتتاردىڭ سانى 38، ءدىني بىرلەستىكتەر سانى 80 مولشەرىندە. شەتەلدەردەگى كاتوليك شىركەۋلەرى، اسىرەسە ۆاتيكان جانە اقش – تا ورنالاسقان كاتوليك ۇيىمدارى قازاقستاندا ميسسيونەرلىك ءىس - ارەكەتتەردى بەلسەندى تۇردە جۇزەگە اسىرىپ كەلەدى. بۇگىنگى كۇنى ەلىمىزدە ماتەريالدىق قامسىزداندىرىلعان 150 استام شەتەلدىك كاتوليك ميسسيونەردىڭ (رەسمي تىركەلگەندەرى عانا – م. ب.) توقتاۋسىز ۇگىت - ناسيحات جۇمىستارىمەن شۇعىلدانىپ جاتقانىن ايتساق جەتكىلىكتى. سونىمەن قاتار كاتوليكتەردىڭ قاراعاندى، استانا، پاۆلودار قالالارىندا ءدىني وقۋ ورىندارى بار ەكەنىن ايتا كەتسەك جەتەرلىك.
نازار اۋدارىڭىز! جاسىرىن ءماتىندى كورۋ ءۇشىن سىزگە سايتقا تىركەلۋ قاجەت.
You Might Also Like
-
ساباقتىڭ تاقىرىبى: ءنازىر تورەقۇلوۆ، احمەت بايتۇرسىنوۆ، شاكارىم قۇدايبەردى ۇلى ەڭبەكتەرىندەگى ەكونوميكالىق قاتىناستار تۋرالى. (پرەزەنتاسياسىمەن)
-
ساباقتىڭ تاقىرىبى: كومپيۋتەردىڭ كومەگىمەن حابارلاردى قابىلداۋ جانە بەرۋ.جەرگىلىكتى جەلى.ەلەكتروندى پوشتا. حابارلار قۇرۋ جانە حاتتارمەن جۇمىس ىستەۋ.
