InfoHub Logo

دالا تاريحى – عاسىرلار بويى باسقالار قۇراستىرعان الىپ جۇمباققا ۇقسايدى. ءبىز وتكەنىمىزگە كوبىنە وزگە حالىقتاردىڭ (قىتايلار، پارسىلار، ورىستار) كوزىمەن قارايمىز. Orda.kz تىلشىلەرى تاريحشى سۇلتان اقىنبەكوۆپەن كەزدەسىپ، ونىڭ "ەۋرازيا كوشپەندىلەرىنىڭ 27 شايقاسى" اتتى جاڭا كىتابىن تالقىلاپ، بۇل كوزقاراستى قالاي تۇبەگەيلى وزگەرتۋگە بولاتىنىن ءبىلدى. ول كوشپەندىلەردىڭ ءوز جازبا دەرەكتەرىنىڭ جوقتىعى – تاريحي كەشەنگە سەبەپ ەمەس، كەرىسىنشە، جاۋاپ بەرۋگە ۇيرەنىپ جاتقان ينتەللەكتۋالدى شابىت ەكەنىنە سەنىمدى. تومەندە سۇحباتتىڭ قىسقاشا ماتىندىك نۇسقاسى ۇسىنىلادى.

بۇل تۋرالى Infohub.kz اقپارات اگەنتتىگى حابارلايدى.

تاريحتىڭ دەتەكتيۆتىك ءادىسى

دالا تاريحىنداعى باستى پارادوكس – ونى كوشپەندىلەردى جاقتىرمايتىنداردىڭ جازعانى. ەجەلگى جۇڭگو شەنەۋنىگى، ورتاعاسىرلىق پارسى شەجىرەشىسى نەمەسە ۆيزانتيالىق موناح ءۇشىن نوماد – حاوستىڭ، «قۇدايدىڭ ازابىنىڭ» جانە ەكزيستەنسيالدى ءقاۋىپتىڭ سيمۆولى بولدى. ارينە، ولار ۇلكەن الدىن-الا پىكىرمەن، كوبىنە كوشپەندىلەردى جاۋىزدىققا تەڭەپ نەمەسە ولاردىڭ الەۋمەتتىك قۇرىلىمىن ءپريميتيۆتى توپتار دەڭگەيىنە دەيىن قاراپايىمداپ جازدى.

اقىنبەكوۆتىڭ پىكىرىنشە، قازىرگى تاريحشىعا قۇجاتتى وقۋ جەتكىلىكسىز – وتكەن اۆتورلاردىڭ قورقىنىشتارى مەن ساياسي تاپسىرىستارىن سۇزگىدەن وتكىزۋ ءۇشىن دەشيفروۆششيك پەن پسيحولوگ داعدىلارى قاجەت. بۇل ناعىز دەتەكتيۆ جۇمىسى: «ۆارۆارلارعا» قارسى ناسيحات رەتىندە جازىلعان ماتىندەردەن وبەكتيۆتى شىندىقتىڭ ىزدەرىن تابۋ. «جابايى وردالار» سيپاتتامالارىنىڭ ارتىندا كوبىنە ەرەكشە باسقارۋ جۇيەسى بار جوعارى ۇيىمداسقان مەملەكەتتەر جاسىرىلعان، ولاردى وتىرىقشى اۆتورلار تۇسىنە الماعان نەمەسە تۇسىنگىسى كەلمەگەن.

تاريحشى، ءتىپتى الدىن-الا پىكىرمەن جازىلعان دەرەكتەردىڭ ءوزى دۇرىس تالداۋ جاسالعان جاعدايدا دالانىڭ ناقتى باسقارۋ، سالىق سالۋ جانە ديپلوماتيا قۇرىلىمدارىن اشۋعا قابىلەتتى ەكەنىن اتاپ كورسەتەدى.

تىرشىلىك ەتۋدىڭ جوعارى تەحنولوگياسى رەتىندەگى ەركىندىك

جاڭا زاماننىڭ ەۋروپالىق ويشىلدارى، سونىڭ ىشىندە ماركس پەن توينبي، كوشپەندىلەردى وركەنيەتتىڭ تىعىرىققا تىرەلگەنى دەپ اتادى. ولار قالا سالمايدى، جەر جىرتىمايدى، دەمەك، دامۋدىڭ تومەنگى ساتىسىندا تۇر دەيتىن. ءبىراق سۇلتان اقىنبەكوۆ تۇسىندىرەدى: نومادتار ارتتا قالعان بولماعان، ولار تەك پروگرەستىڭ باسقا مودەلىن تاڭداعان.

وتىرىقشى وركەنيەتتەردە مەملەكەت ءارقاشان قاتاڭ ماجبۇرلەۋ، قاناۋ جانە يەرارحياعا نەگىزدەلگەن. مىڭداعان ادامداردى پيراميدالار، يرريگاسيالىق جۇيەلەر نەمەسە ۇلى جۇڭگو قورعانىن سالۋعا ماجبۇرلەۋدىڭ جالعىز جولى وسى بولدى. ال كوشپەندىلەردە باسقاشا ءسان بولدى – جەكە ەركىندىك. موبيلدىلىك پەن مال يەلىگى (باستى كاپيتال) سەبەبىنەن، قاراپايىم كوشپەندى ادىلەتسىز بيلەۋشىدەن باسقا جاققا كەتۋ ارقىلى «اياعىمەن داۋىس بەرۋ» مۇمكىندىگىنە يە بولدى.

بۇل ەركىندىك ەرەكشە اسكەري كۇشتى تۋدىردى. بەيبىت ۋاقىتتا كوشپەندىلەر شاشىراڭقى ءومىر ءسۇردى، تابيعاتقا از سالماق ءتۇسىرىپ، اۋىر مەملەكەتتىك اپپاراتتى قاجەت ەتپەدى. ءبىراق ءقاۋىپ تونگەندە نەمەسە ۇلكەن جورىق مۇمكىندىگى تۋىنداعاندا، بۇل قۇرىلىم تەز ارادا ءتارتىپتى ارمياعا اينالدى، وندا ءار ەركەك تۋا بىتكەن جاۋىنگەر بولدى. بۇل كەرەمەت الەۋمەتتىك يكەمدىلىك ولارعا جارتى مىڭ جىل بويى ەۋرازياعا شارتتار قويۋعا مۇمكىندىك بەردى.

كوشپەندى – جان-جاقتى تۇلعا: ءوزى لوگيست، اتتى اسكەر جانە مەرگەن بولدى، بۇل ءوق-دارى پايدا بولعانعا دەيىن دالا ارميالارىن ەڭ ءتيىمدى ەتتى.

«كوشپەلى قوعام – ەڭ الدىمەن ەركىن ادامدار قوعامى. وتىرىقشى وركەنيەتتەردە جۇمىس ىستەگەن قۇلدىق ماجبۇرلەۋ جۇيەسىن وندا فيزيكالىق تۇردە ورناتۋ مۇمكىن ەمەس. بۇل ءبىر مەزگىلدە ينستيتۋتتاردىڭ تۇراقتىلىعى تۇرعىسىنان ولاردىڭ وسالدىعى جانە ومىرلىك ەنەرگيا مەن ەكسپانسيا تۇرعىسىنان ەڭ ۇلكەن كۇشى بولىپ تابىلادى»، – دەيدى اقىنبەكوۆ.

دالا – الەمدىك يمپەريالاردىڭ ساۋلەتشىسى

ىرگەلى تاريحي گيپوتەزا بار: دالانىڭ قىسىمى وتىرىقشى حالىقتاردى شوعىرلاندىرىپ، يمپەريالار قۇرۋعا ماجبۇرلەدى. سۇلتان اقىنبەكوۆ بۇل ويدى جۇڭگو مىسالىندا دامىتادى. كلاسسيكالىق يمپەريالىق تۇرىندەگى ۇلى جۇڭگو وركەنيەتى – بۇل نەگىزىنەن كوشپەندىلەردىڭ بەلسەندىلىگىنە قارسى قورعانىس.

دالا حۋننۋ نەمەسە تۇركتەر تۋى استىندا بىرىككەندە، قىتايعا ءومىر ءسۇرۋ ءۇشىن رەسۋرستار مەن بيلىكتى بارىنشا ورتالىقتاندىرۋ قاجەت بولدى. دالا مەن ەگىن اراسىنداعى ماڭگىلىك ديالوگ ەۋرازيانىڭ ساياسي كارتاسىن قالىپتاستىردى. ەجەلگى مەسوپوتاميادا دا سولاي بولدى: سارگون اكادسكييدىڭ ءبىرىنشى يمپەرياسى تاۋ جانە دالا تايپالارىنىڭ قىسىمىنا جاۋاپ رەتىندە پايدا بولدى. كوشپەندىلەر بيولوگيالىق كاتاليزاتور ءرولىن اتقارىپ، ادامزاتتى ۇيىمداسۋ مەن قورعانۋدىڭ جاڭا فورمالارىن ىزدەۋگە ماجبۇرلەدى. بۇل قىسىمسىز وتىرىقشى ەلدەردە باسقارۋ تەحنولوگيالارىنىڭ دامۋى ەسەلەپ باياۋ جۇرەر ەدى.

گەنەتيكالىق قازان جانە انتروپولوگيالىق ميف

ەجەلگى كوشپەندىلەردىڭ كەلبەتى تۋرالى ماسەلە ءجيى سپەكۋلياسيا مەن ساياسي مانيپۋلياسيا وبەكتىسىنە اينالادى. دالا ەشقاشان ەتنيكالىق جاعىنان بىرتەكتى نەمەسە جابىق اۋماق بولعان ەمەس. بۇل – حالىقتاردىڭ تۇراقتى بايلانىسى مەن ارالاسۋىنىڭ جاھاندىق ءدالىزى، ورنى بولدى.

مىڭداعان جىلدار بويى قازىرگى قازاقستان اۋماعىندا ايقىن ەۋروپەويدتىق كەلبەتى بار ۇندىەۋروپالىق تايپالار (ساقتار، سكيفتەر) باسىم بولدى. الايدا، موڭعوليانىڭ تەرەڭىنەن باتىسقا تايپالاردىڭ قوزعالىسى باستالعاندا (بۇل ۇدەرىستى عۇندار باستاپ، موڭعولدار اياقتادى)، كۇردەلى مەتيساسيا پروسەسى باستالدى. اقىنبەكوۆ: قازىرگى قازاقتار – وسى كوپ عاسىرلىق ۇدەرىستىڭ ۇيلەسىمدى ناتيجەسى ەكەنىن اتاپ كورسەتەدى.

«ءبىز – حالىقتاردىڭ جاھاندىق بايلانىسىنىڭ ءونىمىمىز. قازىرگى قازاقتىڭ كەلبەتى مەن VI عاسىرداعى تۇرىكتىڭ اراسىنداعى ايىرماشىلىق مينيمالدى. بىزدە گەنەتيكالىق جاعىنان شامامەن 70-80% موڭعولويدتىق جانە 20-30% ەۋروپەويدتىق بەلگىلەر بار. بۇل ءبىزدىڭ بىرەگەي انتروپولوگيالىق كودىمىز، ونى ءبىر سىزىققا دەيىن قاراپايىمداۋعا تىرىسۋ اقىماقتىق. ءبىز الەمدەر اراسىنداعى كوپىرمىز، تەك گەوگرافيالىق جاعىنان عانا ەمەس، بيولوگيالىق جاعىنان دا»، – دەيدى ول.

بيۋروكراتيا: ۇنامايتىن، ءبىراق قاجەتتى قاڭقا

سۇلتان اقىنبەكوۆ سۇحباتىندا پارادوكسالدى وي ايتادى: بيۋروكراتيا تاۋەلسىز قازاقستاندى قۇتقارۋدا شەشۋشى ءرول اتقاردى. 1991 جىلى، دەرجاۆا ىدىراپ جاتقاندا، ەسكى، ءالى دە كەڭەستىك باسقارۋ اپپاراتىنىڭ ساقتالۋى ازاماتتىق سوعىستى بولدىرماۋعا مۇمكىندىك بەردى.

باسقا رەسپۋبليكالاردا ەليتالار ءبولىنىپ، قارۋلى كۇرەسپەن بيلىك ءۇشىن كۇرەس باستاعاندا، قازاقستاندىق بيۋروكراتيا مونوليت بولىپ قالدى. ول ساباقتاستىقتى، شەكارالار مەن رەسۋرستاردى باقىلاۋدى قامتاماسىز ەتتى. بۇل جۇيە جاس مەملەكەتتىڭ ىدىراۋىنان ساقتاپ قالعان قاتاڭ قاڭقا بولدى. تاريحشى جۇيەنىڭ بارلىق ايقىن كەمشىلىكتەرىنە قاراماستان، ونىڭ تۇراقتىلىعى بۇگىنگى كۇنى ءبىزدىڭ سۋۆەرەندى ەلگە يە بولۋىمىزدىڭ كەپىلى بولعانىن اتاپ وتەدى. ءبىز ترانزيتتىك قوعامنىڭ انارحيا حاوسىنا ۇشىراماۋىنا مۇمكىندىك بەرگەن قۇرىلىمدى ساقتاپ قالدىق.

«بيۋروكراتيا – مەملەكەتتىڭ سۇيەگى. 90-شى جىلدارى ءبىز تەك وسى سۇيەك شاشىلىپ كەتپەگەندىكتەن عانا قۇتىلدىق. ەلدىڭ امان قالۋى تۋرالى ءسوز بولعاندا، باسقارۋدىڭ بىرلىگى يدەولوگيالىق پىكىرتالاسقا قاراعاندا ماڭىزدىراق. ءبىز ەسكى جۇيەنى جاڭاسىنا، ىرگەتاسىن بۇزباي، ترانسفورماسيالاي الدىق»، – دەيدى اقىنبەكوۆ.

كليمات جانە ەكونوميكا: تاريحتىڭ كورىنبەيتىن قوزعاۋشى كۇشتەرى

اقىنبەكوۆ كوشپەندىلەر تاريحىنىڭ ەكولوگيامەن تىعىز بايلانىستى ەكەنىنە نازار اۋدارادى. ءاربىر ۇلى حالىقتاردىڭ قونىس اۋدارۋى نەمەسە دالا يمپەرياسىن قۇرۋ كوبىنە كليماتتىق سيكلدەرمەن سايكەس كەلدى. دالاداعى قۇرعاقشىلىق نەمەسە كەرىسىنشە، ءشوپتىڭ مولشىلىق كەزەڭى تايپالاردى بىرىگۋگە جانە ەكسپانسياعا يتەرمەلەدى. بۇل – تازا ەكولوگيالىق ەكونوميكا بولدى. كوشپەندىلەر ەگىنشىلىككە جارامسىز الىپ اۋماقتاردى ءتيىمدى پايدالانۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن، ءشوپتى ەتكە، جۇنگە جانە اسكەري ەنەرگياعا اينالدىراتىن جۇيە قۇردى. بۇل تەمىرجولدار پايدا بولعانعا دەيىن الدەقاشان شىعىس پەن باتىستى بايلانىستىرعان الەمدەگى العاشقى جاھاندىق لوگيستيكالىق جەلى بولدى.

ورتالىق ازيا: شىندىق پەن ۋتوپيا

بۇگىندە ورتالىق ازيالىق وداق قۇرۋ قاجەتتىلىگى تۋرالى كوپ ايتىلادى. سۇلتان اقىنبەكوۆ بۇل جوسپارلارعا ساۋ سكەپتيسيزممەن قارايدى. ونىڭ تالداۋى ادەمى ۇرانداردىڭ ارتىندا ءارقاشان قاتاڭ ۇلتتىق مۇددەلەر تۇراتىنىن كورسەتەدى.

«ايماق ەلدەرىنىڭ ءارتۇرلى ەكونوميكالىق مودەلدەرى، سىرتقى ويىنشىلارعا (رەسەي، جۇڭگو، باتىس) ءارتۇرلى تاۋەلدىلىك دەڭگەيلەرى جانە، بۇل ماڭىزدى ەمەس، شەكارالار مەن رەسۋرستار تۋرالى ءارتۇرلى تاريحي جادى بار. سىرتقى كۇشتەر بۇل قايشىلىقتاردى «ءبول جانە بيلە» تاكتيكاسىن قولدانىپ، بەلسەندى تۇردە پايدالانادى»، – دەيدى ول.

تاريحشىنىڭ پىكىرىنشە، ءقازىر كەز كەلگەن ەلەۋلى داعدارىستا قۇلاپ قالۋ ءقاۋپى بار ۇلتتىق ءۇستى قۇرىلىمدى قۇرۋعا تىرىسۋدان گورى، سۋ، ترانزيت، ەنەرگەتيكا سياقتى ناقتى پراگماتيكالىق جوبالارمەن اينالىسۋ الدەقايدا ءتيىمدى.

شىڭعىس حان: بۇزۋشى ەمەس، مەملەكەت قۇرۋشى

«27 شايقاس» كىتابىندا شىڭعىس حان بەينەسىنە ەرەكشە ورىن بەرىلگەن. اقىنبەكوۆ قاندى جاۋلاپ الۋشى بەينەسىنەن باس تارتۋعا شاقىرادى. دالا ءۇشىن شىڭعىس حان ەڭ الدىمەن ۇلى رەفورماتور بولدى. ول رۋلىق-تايپالىق الاۋىزدىقتى جويىپ، ءبىرىڭعاي زاڭ – جارعىنى ەنگىزدى.

«موڭعول جاۋلاپ الۋى ءار ءتۇرلى اۋماقتاردى ءبىرىڭعاي ەكونوميكالىق جانە ساياسي كەڭىستىككە بىرىكتىرىپ، جىبەك جولى بويىنشا ءقاۋىپسىز ساۋدا جاساۋعا جاعداي جاسادى. كەيىننەن قازاق حاندىعى مەن ايماقتاعى باسقا مەملەكەتتەر قابىلداعان كوپتەگەن بيلىك ينستيتۋتتارى سول داۋىردەن باستاۋ الادى. شىڭعىس حان مەريتوكراتيا جۇيەسىن قۇردى، وندا ادالدىق پەن قابىلەتتەر شىعۋ تەگىنەن جوعارى باعالاندى – بۇل سول كەز ءۇشىن ريەۆوليۋسيالىق قادام بولدى»، – دەيدى تاريحشى.

اڭگىمەنىڭ سوڭىندا سۇلتان اقىنبەكوۆ قازىرگى ادامعا مىڭ جىل بۇرىنعى شايقاستاردىڭ ەگجەي-تەگجەيىن ءبىلۋدىڭ نە ءۇشىن قاجەتتىگى تۋرالى سۇراققا جاۋاپ بەرەدى. ءبىز جادى سوعىستارى داۋىرىندە ءومىر ءسۇرىپ جاتىرمىز. وتكەنىمىزدى تۇسىنبەي، ءبىز وڭاي مانيپۋلياسيالاناتىن تامىرسىز حالىققا اينالامىز.

كوشپەلى وركەنيەت بىزگە اۋماقتى عانا ەمەس، ەرەكشە ويلاۋ ءتيپىن دە مۇرا ەتىپ قالدىردى: جاڭالىققا اشىقتىق، تەز بەيىمدەلۋ قابىلەتى جانە ەرىك-جىگەردىڭ تەرەڭ سەزىمى. بۇل ۇدەرىستەردى ءتۇسىنۋ قازىرگى قازاقستاندىقتىڭ «مەن بۇل الەمدە كىممىن؟» دەگەن سۇراققا جاۋاپ بەرۋىنە كومەكتەسەدى.

«ءبىزدىڭ ترانزيتتىك قوعامىمىزدا تىرەك تابۋ قيىن، ءبىراق بۇل ەڭ قىزىقتىسى. ادام – ويلايتىن تىرشىلىك يەسى، ونىڭ مىندەتى – سەبەپتەر مەن سالدارلاردى ءتۇسىنۋ. ال ءوز تاريحىن بىلمەي، ءبىز بۇگىن نەگە وسىندايمىز ەكەنىن ءتۇسىنۋ مۇمكىن ەمەس. تاريح – شاڭ باسقان كىتاپتار ەمەس، بۇل ءبىزدىڭ بولاشاقتاعى امان قالۋ كودىمىز»، – دەيدى اقىنبەكوۆ.

تاريحشى جاستاردىڭ ءوز تامىرلارىنا دەگەن قىزىعۋشىلىعى – ۇلتتىڭ ەسەيگەنىنىڭ بەلگىسى ەكەنىنە سەنىمدى. ءبىز وتكەنىمىزدىڭ كۇردەلى بەتتەرىنەن قورقۋدى توقتاتىپ، جەڭىلىستەردى مويىنداپ، جەڭىستەردىڭ اۋقىمىن ءتۇسىنۋىمىز كەرەك. ءبىزدىڭ تاريحىمىز – ءالى تولىق يگەرىلىپ، قازىرگى مەملەكەتتىلىكتىڭ ىرگەتاسىنا اينالۋى ءتيىس ۇلكەن رەسۋرس.