InfoHub Logo

1986 جىلدان 1991 جىلعا دەيىنگى كەزەڭ قازاقستان تاريحىنداعى ساياسي جانە مادەني اسپەكتىلەردەگى ەلەۋلى وزگەرىستەر كەزەڭى بولدى. كەڭەس وداعىنداعى قايتا قۇرۋمەن ىلەسكەن جەلتوقسان وقيعاسى وسى ورتالىق ازيا رەسپۋبليكاسىنىڭ تاريحىنداعى بەتبۇرىستى كەزەڭ بولدى. بۇل كەزەڭدە تەك ساياسي وزگەرىستەر عانا ەمەس، ءتىل ساياساتىندا، اسىرەسە، قازاق ءتىلىنىڭ مارتەبەسىنە بايلانىستى ەلەۋلى وزگەرىستەر بولدى.

سول كەزدەگى وقيعالار ەلىمىزدىڭ تاۋەلسىزدىك جولىن ايقىنداپ قانا قويماي، تىلدىك وزگەرىستەر پريزماسى ارقىلى ۇلتتىق بولمىستىڭ قالىپتاسۋىنا دا كۇشتى اسەر ەتتى. قازاقستانداعى ءتىل ساياساتى مەن مادەني قارىم-قاتىناسقا جاڭا قىرلارىن ەنگىزگەن قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءرامىز رەتىندە تانۋ ماسەلەسى باستى نازاردا بولدى. بۇل ماقالادا ەلىمىزدىڭ ۇلتتىق دامۋى مەن قازاق حالقىنىڭ تىلدىك بولمىسىنىڭ قالىپتاسۋىنداعى ماڭىزىن انىقتاي وتىرىپ، وسى كەزەڭنىڭ ءتۇيىندى ساتتەرىنە تەرەڭىرەك توقتالامىز.

1980 جىلداردىڭ اياعىندا كەڭەس وداعى ەلەۋلى قوعامدىق-ساياسي وزگەرىستەر كەزەڭىنە تاپ بولدى، بۇل وزگەرىستەردىڭ جاڭعىرىعى رەسپۋبليكالاردا، ونىڭ ىشىندە قازاقستاندا دا سەزىلدى. 1986 جىلى ميحايل گورباچيەۆتىڭ باسشىلىعىمەن قايتا قۇرۋ ساياساتىنىڭ ورنىعۋى جاعدايىندا قازاقستان ۇلتتىق ماسەلەلەردىڭ شيەلەنىسىپ، حالىقتىڭ ۇلكەن اۆتونومياعا ۇمتىلۋىنىڭ دالەلى بولعان جەلتوقسان وقيعاسى – جاپپاي نارازىلىقتارمەن بەتپە-بەت كەلدى.

بۇل ساياسي سىلكىنىستەر مەن قايتىمسىز وزگەرىستەر كەزەڭى ءتۇرلى سالالاردا، سونىڭ ىشىندە ءتىل ساياساتىندا ستراتەگيالىق شەشىمدەر قابىلداۋعا نەگىز بولدى. قازاقستان بيلىگى ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى نىعايتۋ ءۇشىن مادەني-تىلدىك اسپەكتىلەردىڭ ماڭىزدىلىعىن تۇسىنە وتىرىپ، قازاق ءتىلىنىڭ قوعام مەن مەملەكەتتەگى مارتەبەسىن نىعايتۋعا باسا نازار اۋدارا وتىرىپ، ءتىل ساياساتىن رەفورمالاۋعا كىرىستى.

وسى كەزەڭدە قابىلدانعان كوپتەگەن شەشىمدەردىڭ ىشىندە 1989 جىلى قازاقستان جوعارعى كەڭەسىنىڭ قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءرامىز رەتىندە تانۋ تۋرالى قاۋلىسى ەرەكشە نازار اۋدارۋعا تۇرارلىق. بۇل شەشىم جاي عانا فورمالدى ارەكەت ەمەس، جاھاندىق وزگەرىستەر داۋىرىندە قازاق حالقىنىڭ مادەني-تىلدىك بولمىسىن ساقتاۋعا دەگەن ۇمتىلىسىن ايشىقتايتىن تاريحي قادام بولدى.

قازاق تىلىنە مەملەكەتتىك ءرامىز مارتەبەسىنىڭ بەرىلۋى تەرەڭ رامىزدىك جانە پراكتيكالىق مانگە يە بولدى. بۇل ونىڭ قوعامنىڭ كۇندەلىكتى ومىرىندەگى ءرولىن عانا ەمەس، سونىمەن بىرگە ۇلتتىق بىرلىك ءۇشىن ماڭىزدىلىعىن مويىنداۋ بولدى. مەملەكەتتىك رامىزگە اينالعان قازاق ءتىلى ۇلت بولمىسىنىڭ قالىپتاسۋىنىڭ ءدال ورتاسىنان ءوز ورنىن الدى.

بۇل قادام تاۋەلسىزدىك قوزعالىسىنىڭ كۇشەيۋى مەن ۋاقىت سىنىنا جاۋاپ بولدى. قازاق ءتىلى ۇلتتىق جاڭعىرۋ جولىنىڭ قۇرامداس بولىگىنە اينالىپ، وعان مەملەكەتتىك مارتەبە بەرۋ ەگەمەندىككە ۇمتىلۋدى ءبىلدىردى، ياعني قازاقستان ءوزىنىڭ بىرەگەيلىگىن مويىنداپ قانا قويماي، ونىڭ بولاشاق تراەكتورياسىن دەربەس ايقىنداۋعا دايىن ەكەنىن بىلدىرەدى.

بۇل تاريحي قادام دا ءتىل ساياساتى مەن ءبىلىم سالاسىنداعى كەڭ اۋقىمدى وزگەرىستەردىڭ ۇيىتقىسى بولدى. بيلىك قازاق ءتىلىنىڭ دامۋىنا قولداۋ كورسەتە وتىرىپ، ەلىمىزدىڭ ءاربىر ازاماتىنىڭ ءوز انا تىلىندە ەركىن سويلەسىپ، قوعام ومىرىنە تولىق ارالاسۋىن قامتاماسىز ەتۋگە ۇمتىلدى.

وسىلايشا، قازاق ءتىلىن مەملەكەتتىك ءرامىز رەتىندە تانۋ تۋرالى شەشىم قايتا قۇرۋدىڭ تاريحي جاعدايىنا ساي كەلىپ قانا قويماي، ۇلتتىق ءوزىن-وزى بيلەۋگە، مادەني اۆتونومياعا ۇمتىلۋدىڭ ءبىر بولىگىنە اينالدى. بۇل قادام كەيىنگى جىلدارى دا ءوز اسەرىن جالعاستىرىپ، قازاقستاننىڭ قازىرگى تىلدىك جانە مادەني لاندشافتىنىڭ قالىپتاسۋىنا نەگىز بولدى.

1989 جىلى قازاق تىلىنە مەملەكەتتىك ءرامىز مارتەبەسىن بەرۋ تۋرالى شەشىم قوعامعا ايتارلىقتاي اسەر ەتىپ، ءتۇرلى پىكىرلەر تۋعىزدى.

ءبىر جاعىنان، بۇل شەشىم ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى نىعايتۋ جانە مادەني مۇرانى ساقتاۋدى جاقتاۋشىلار اراسىندا ىنتامەن قارسى الىندى. ول مەملەكەتتىك ەگەمەندىكتىڭ نىشانى بولىپ، قازاق حالقىنىڭ ءوز تاعدىرىن ءوزى شەشۋگە ۇمتىلىسىن اتاپ كورسەتتى. تىلگە مەملەكەتتىك ءرامىز مارتەبەسىنىڭ بەرىلۋى قازاق مادەنيەتىن، ادەبيەتى مەن تاريحىن ساقتاپ، دامىتۋ جولىنداعى ماڭىزدى قادام رەتىندە قابىلداندى.

ەكىنشى جاعىنان، ءورىستىلدى حالىق جاڭا جاعدايدا وزدەرىنىڭ تىلدىك مارتەبەسىنە قاتىستى بەلگىلى ءبىر الاڭداۋشىلىق ءبىلدىردى. ورىس ءتىلىن مەملەكەتتىك ءرامىز مارتەبەسىنەن الىپ تاستاۋ ورىس ءتىلىن وزدەرىنىڭ مادەني جانە تىلدىك بولمىسىنىڭ قۇرامداس بولىگى دەپ سانايتىندار اراسىندا تولقۋ تۋدىردى. بۇل رەاكسيالار ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى نىعايتۋ مەن مادەني ارتۇرلىلىكتى ساقتاۋ اراسىنداعى تەپە-تەڭدىكتى تابۋدىڭ قيىندىعىن كورسەتتى.

تۇتاستاي العاندا، قازاق ءتىلىنىڭ مارتەبەسى تۋرالى شەشىم ۇلتتىق مادەنيەتتىڭ باسىمدىقتارىن ايقىنداپ، سونىمەن بىرگە مادەنيەتارالىق تۇسىنىستىك سالاسىنداعى مىندەتتەر قويا وتىرىپ، قازاقستاننىڭ ءتىل ساياساتىندا جاڭا سەرپىن تۋعىزدى. بۇل كەزەڭ ەل تاريحىندا ماڭىزدى بولدى جانە ونىڭ ناتيجەلەرى قازاقستاننىڭ قازىرگى كەزدەگى تىلدىك ورتاسى مەن مادەني لاندشافتىن قالىپتاستىرۋدى جالعاستىرۋدا.

قازاقستاننىڭ تاۋەلسىزدىككە كوشۋ كەزەڭىندەگى ءتىل ساياساتى قازاق ءتىلىنىڭ مەملەكەتتىك ءتىل رەتىندە قايتا جاڭعىرۋى مەن دامۋىنا باعىتتالدى. بۇعان تاۋەلسىزدىك قوزعالىسىنىڭ كۇشەيۋى، قازاق حالقىنىڭ ۇلتتىق ساناسىنىڭ كۇشەيۋى جانە قازاقستاننىڭ ەگەمەندىگىن نىعايتۋ قاجەتتىلىگى سياقتى بىرنەشە فاكتورلار اسەر ەتتى.

قازاق ءتىلىنىڭ مەملەكەتتىك ءتىل بولىپ قابىلدانۋى

بۇل باعىتتاعى ماڭىزدى قادام 1989 جىلى «مەملەكەتتىك ءتىل تۋرالى» زاڭنىڭ قابىلدانۋى بولدى. بۇل زاڭ قازاق ءتىلىن قازاقستاننىڭ جالعىز مەملەكەتتىك ءتىلى ەتتى. بۇل شەشىم قازاق حالقىنىڭ قۇپتاۋىنا يە بولعانىمەن، ەلدەگى ءورىستىلدى تۇرعىنداردىڭ ءتۇرلى رەاكسياسىن تۋدىردى.

 

ءبىلىم بەرۋ رەفورمالارى

قازاقستان ۇكىمەتى ءبىلىم بەرۋ سالاسىندا قازاق ءتىلىن دامىتۋعا ۇلكەن كوڭىل ءبولدى. 1992 جىلى ەلىمىزدەگى بارلىق مەكتەپتەردە قازاق ءتىلى وقۋ ءتىلى بولىپ ەنگىزىلدى. بۇل قازاق حالقىنىڭ ساۋاتتىلىعىنىڭ ايتارلىقتاي وسۋىنە اكەلدى.

 

ب ا ق دامۋى

تاۋەلسىزدىككە كوشۋ كەزەڭىندە قازاقستاندا جاڭا ءقازاقتىلدى ب ا ق قۇرىلدى. بۇل قازاق ءتىلىنىڭ تانىمال بولۋىنا، ءومىردىڭ ءار سالاسىندا قولدانىس اياسىنىڭ كەڭەيۋىنە ىقپال ەتتى.

 

ءتىل ساياساتىنىڭ ماسەلەلەرى

ەلەۋلى تابىستارعا قاراماستان، ءتىل ساياساتى تاۋەلسىزدىككە كوشۋ كەزىندە ءبىرقاتار ماسەلەلەرگە تاپ بولدى. ورىس ءتىلىنىڭ ىقپالىنىڭ كۇشەيۋى جاعدايىندا قازاق ءتىلىنىڭ ساقتالۋى باستى ماسەلەلەردىڭ ءبىرى بولىپ تابىلادى. قازاقستاندا ءورىستىلدى حالىق كوپ، ال ورىس ءتىلى ءومىردىڭ ءارتۇرلى سالالارىندا كەڭىنەن قولدانىلاتىن ءتىل بولىپ قالا بەرەدى.

تاعى ءبىر ماسەلە – قازاق تىلىنە مەملەكەت تاراپىنان قولداۋ كورسەتىلمەۋى. قازاق ءتىلى مەملەكەتتىك ءتىل بولعانىمەن، قازاقستان ۇكىمەتى وعان ۇنەمى ءتيىستى كوڭىل بولە بەرمەيدى. سونىڭ سالدارىنان قازاق تىلىنە مەملەكەتتىك قولداۋدىڭ تيىمدىرەك بولۋى قاجەت.

 

ءتىل ساياساتىنىڭ كەلەشەگى

قازاقستاندا ءتىل ساياساتى ودان ءارى دامىپ كەلەدى. قازاقستان ۇكىمەتى قازاق ءتىلىنىڭ مەملەكەتتىك ءتىل رەتىندە دامۋىنا زور كوڭىل بولۋدە. قازىرگى ۋاقىتتا ەلىمىزدەگى ءتىل ساياساتى الدىندا تۇرعان مىندەتتەردى شەشۋگە مۇمكىندىك بەرەتىن جاڭا ءتىل ساياساتى ازىرلەنۋدە.

 

جاڭا ءتىل ساياساتىنىڭ نەگىزگى باعىتتارى:

قازاق حالقىنىڭ ساۋاتتىلىق دەڭگەيىن ودان ءارى ارتتىرۋ.

قازاق ءتىلىنىڭ ءومىردىڭ ءار سالاسىندا قولدانىلۋ اياسىن كەڭەيتۋ.

ورىس ءتىلىنىڭ ىقپالىنىڭ كۇشەيۋى جاعدايىندا قازاق ءتىلىنىڭ ساقتالۋى.

جاڭا ءتىل ساياساتىن جۇزەگە اسىرۋ قازاق ءتىلىنىڭ قازاقستاننىڭ مەملەكەتتىك ءتىلى رەتىندە ودان ءارى دامۋىنا ىقپال ەتەدى.

 

1993 جىلعى ناۋرىزدا تۇركيا سىرتقى ىستەر مينيسترلىگىنىڭ باستاماسىمەن انكارا قالاسىندا ەگەمەندىككە قول جەتكىزگەن ازەربايجان، وزبەكستان، تۇرىكمەنستان، قىرعىزستان جانە قازاقستاننان ارنايى شاقىرىلعان عالىمداردىڭ باس قوسۋىندا تۇركى حالىقتارىنىڭ تىلدىك ەرەكشەلىكتەرىنە سايكەس، لاتىن تاڭبالارىنا كوشۋ ماسەلەسىمەن ۇندەستى. تۇركى حالىقتارىنا ورتاق ءالىپبي جاساۋ تۇركi تiلدەس ۇلتتارمەن رۋحاني تۇتاسۋ ارقىلى كۇش بiرiكتiرiپ، الەمدiك ساياساتتا ۇپايىن جiبەرمەۋ باستى ماقسات رەتىندە ايقىندالدى. تۇركى حالىقتارىنا ورتاق 34 ءارىپتى، «ءار ۇلت ءوزىنىڭ تىلدىك ەرەكشەلىكتەرىنە وراي قاجەتىنشە وزگەرتە الادى» دەگەن كەلىسىمگە نەگىزدەلگەن 27 ارىپتەن تۇراتىن ءالىپبي بار جوباسىنا ۇلاستى. بۇل ماسەلە قازاقستان رەسپۋبليكاسى پرەزيدەنتىنىڭ «قازاق ءتىلى ءالىپبيىن كيريلليسادان لاتىن گرافيكاسىنا كوشىرۋ تۋرالى» جارلىعىمەن ناقتىلانىپ، قازاق ءتىلى ءالىپبيىنىڭ 2025 جىلعا دەيىن لاتىن گرافيكاسىنا كەزەڭ-كەزەڭىمەن كوشۋىن قامتاماسىز ەتۋ ماقساتى ايقىندالدى. وسى ماقساتتا ەلىمىزدە گرافيكا اۋىستىرۋ، جازۋ رەفورماسى وزبەكستان، ءازىربايجان سىندى باۋىرلاس تۇركى ەلدەردىڭ وڭ تاجىريبەسىن الۋ، ءتىلدىڭ مۇقتاجىن، حالىقتىڭ قالاۋىن، قازاق ءتىلىنىڭ ۇلتتىق ءتىل رەتىندەگى، سونداي-اق ادامزات مادەنيەتىندەگى ەرەكشە فەنومەن رەتىندەگى ساقتالۋى مەن بولاشاقتاعى دامۋىنا مۇمكىندىك تۋعىزۋ ارقىلى كەزەڭ-كەزەڭىمەن  جۇرگىزىلىپ كەلەدى. گرافيكالىق جۇيە لينگۆيستيكالىق، تەحنولوگيالىق، الەۋمەتتىك جانە باسقا دا سيپاتتى دالەلدەمەلەرمەن سارالانۋدا. تۇركى دۇنيەسىنە ورتاقتانىپ كەلە جاتقان لاتىن گرافيكاسى نەگىزىندەگى جاڭا جازۋ ارقىلى باۋىرلاس ەلدەرمەن مادەني قاتىناستار جاڭا سەرپىنمەن داميدى دەگەن سەنىمدەمىز.

سوڭعى ونجىلدىقتاردا قازاقستان كيريلليسادان لاتىنعا كوشۋمەن بايلانىستى ءتىل ساياساتىنداعى وزگەرىستەردىڭ جاڭا تولقىنىنىڭ كۋاسى بولدى. بۇل قادام ەل تاۋەلسىزدىگىن نىعايتىپ، الەمدىك قاۋىمداستىققا ينتەگراسيالانۋىنىڭ ماڭىزدى كەزەڭى رەتىندە قاراستىرىلادى.

لاتىن الىپبيىنە كوشۋ تۋرالى شەشىمدى 2018 جىلدىڭ باسىندا نۇرسۇلتان نازاربايەۆ مالىمدەگەن بولاتىن. بۇل باستاما قازاق ءتىلىنىڭ حالىقارالىق وقىلىمىن مودەرنيزاسيالاۋ جانە ارتتىرۋ ستراتەگياسىنىڭ ءبىر بولىگى رەتىندە ۇسىنىلدى.

لاتىن الىپبيىنە كوشۋدىڭ باستى ماقساتتارىنىڭ ءبىرى الەمدىك قاۋىمداستىقپەن ءوزارا ءىس-قيمىلدى جەڭىلدەتۋ جانە ەكونوميكالىق، مادەني جانە ءبىلىم بەرۋ بايلانىستارىن نىعايتۋ بولدى. الەمدە كەڭىنەن قولدانىلاتىن لاتىن ءالىپبيى قازاق ءتىلىنىڭ جاھاندىق اقپاراتتىق كەڭىستىككە ەنۋىنە قولايلى جاعداي تۋعىزۋدا.

لاتىن الىپبيىنە كوشۋ قوعامدا ءتۇرلى رەاكسيا تۋدىردى. كەيبىرەۋلەر بۇل قادامنان زاماناۋيلىق پەن جاھاندىق ترەندتەرگە اشىقتىقتى كورىپ، ونى قولدايدى. باسقالارى بەيىمدەلۋ كەزەڭىندە داستۇرلەر مەن قيىندىقتاردى جوعالتۋ مۇمكىندىگى تۋرالى الاڭداۋشىلىق بىلدىرەدى.

قازاقستاننىڭ ءتىل ساياساتىندا لاتىن الىپبيىنە كوشۋ ەل دامۋىنىڭ ماڭىزدى كەزەڭى بولىپ تابىلادى. بۇل قادام قازاقستاننىڭ جاھاندىق كونتەكستەگى لينگۆيستيكالىق ۇستانىمىن نىعايتۋعا جانە الەمدىك قاۋىمداستىقپەن نەعۇرلىم ءتيىمدى ءوزارا ارەكەتتەسۋدى قامتاماسىز ەتۋگە مۇمكىندىك بەرەدى. دەگەنمەن، ول مادەني داستۇرلەردى قۇرمەتتەۋگە جانە بار تىلدىك ارتۇرلىلىكپەن ۇيلەسىمدى ۇيلەسۋگە مۇقيات نازار اۋدارۋدى تالاپ ەتەدى.

قورىتا كەلە، 1991 جىلى باستالعان قازاقستاننىڭ تاۋەلسىزدىككە كوشۋ كەزەڭى ەلىمىزدىڭ ءتىل ساياساتىنا ايتارلىقتاي اسەر ەتتى. وسى كەزەڭدە قابىلدانعان شەشىمدەر ەتنيكالىق كوپۇلتتى قوعامدا ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى قالىپتاستىرۋدىڭ جانە تىلدىك ارتۇرلىلىكتى نىعايتۋدىڭ نەگىزگى فاكتورلارىنا اينالدى.

1989 جىلى قازاق ءتىلىنىڭ مەملەكەتتىك ءرامىز رەتىندە قابىلدانۋى تاۋەلسىز قازاقستان رەسپۋبليكاسىنىڭ قالىپتاسۋىنىڭ ماڭىزدى كەزەڭى بولىپ تابىلادى. بۇل شەشىم قازاق حالقىنىڭ ءوزىنىڭ مادەني جانە تىلدىك بولمىسىن ساقتاۋعا دەگەن ۇمتىلىسىن اتاپ كورسەتىپ قانا قويماي، ءتىل ساياساتىن دامىتۋداعى كەيىنگى قادامدارعا نەگىز بولدى.

قازاق ءتىلىنىڭ پوزيسياسىن نىعايتۋعا باعىتتالعان ءبىلىم بەرۋ جۇيەسىندەگى وزگەرىستەر، سونداي-اق تاۋەلسىزدىككە كوشۋ كەزەڭىندەگى قوستىلدىلىك شارالارى ءارتۇرلى تىلدەرگە قۇرمەت كورسەتۋدىڭ ماڭىزدى اسپەكتىسىنە اينالعان تەڭگەرىمدى جانە ۇيلەسىمدى قوعام قۇرۋعا ىقپال ەتتى. ۇلتتىق ساياسات.

سوڭعى جىلدارى كيريلليسادان لاتىنعا كوشۋ تۋرالى شەشىم قازاقستانداعى لينگۆيستيكالىق ەۆوليۋسيانىڭ جاڭا كەزەڭى بولدى. قازاق ءتىلىنىڭ حالىقارالىق وقىلىمىن ارتتىرۋعا باعىتتالعان بۇل قادام ەلدىڭ اشىقتىق پەن زاماناۋيلىققا ۇمتىلىسىن كورسەتەدى، سونىمەن قاتار قوعامدا ءتۇرلى پىكىرتالاس تۋدىرۋدا.

جالپى، قازاقستاننىڭ تاۋەلسىزدىككە كوشۋ كەزەڭىندەگى ءتىل ساياساتى مادەني مۇرانى ساقتاۋ مەن الەمدىك قاۋىمداستىقتىڭ جاڭا سىن-قاتەرلەرىنە اشىقتىق اراسىنداعى تەڭگەرىمدى كورسەتەدى. بۇل قادامدار ەلدەگى ءارتۇرلى تىلدەر مەن مادەنيەتتەردىڭ تەڭ ءومىر ءسۇرۋىن قامتاماسىز ەتە وتىرىپ، ۇلتتىق بىرەگەيلىكتى نىعايتۋعا كومەكتەسەدى.

---