مەكتەپتەگى وقۋشىلاردىڭ تاربيە بارىسىنداعى دۇنيەتانىمىن قالىپتاستىرۋ
الەمدەگى كەز-كەلگەن حالىقتى الىپ قاراساق تا ەڭ الدىمەن تالىم-تاربيەگە، بىلىمگە، ادامگەرشىلىككە ۇندەيدى، بولاشاق ۇرپاقتىڭ ءون بويىنا رۋحاني ازىق سىڭىرۋگە تىرىسادى. ويتكەنى تالىم-تاربيەنىڭ، ادامگەرشىلىك قاسيەتتەردىڭ ادام ومىرىندە الار ورنى ەرەكشە. اتاقتى عۇلاما عالىم، الەمنىڭ ەكىنشى ۇستازى ءال ءفارابيدىڭ دە «تاربيەسىز بەرىلگەن ءبىلىم — ادامزاتتىڭ قاس جاۋى» دەگەن اتالى ءسوزى بار. وسىدان-اق تاربيەنىڭ ادام ومىرىندەگى ماڭىزىن كورۋگە بولادى. وسى تۇرعىدان كەلگەندە قازاق حالقىنىڭ ۇلى اقىنى اباي قۇنانباي ۇلىنىڭ ولەڭدەرى مەن قارا سوزدەرى حالىققا ەرەكشە تاربيە بەرەدى، ادامگەرشىلىككە ۇندەيدى.
دۇنيەتانىم — جەكە ادامنىڭ الەممەن بايلانىسىن نەعۇرلىم جالپىلانعان جانە جوعارىراق دەڭگەيى، ونىڭ مىنەز قۇلقى مەن ءىس ارەكەتىن ءتيىمدى رەتتەۋشىسى بولىپ تابىلادى. كەلەسى اتالاتىن بارلىق قاتىناستاردى جالپى دۇنيەتانىم قامتيدى جانە ينتەگراسيالايدى، تۇلعانىڭ دامۋى مەن قالىپتاسۋىنىڭ شەشۋشى فاكتورى رەتىندە ارەكەت ەتەدى. ولار: دۇنيەتانىمنىڭ نەگىزگى تۇرلەرى؛ دۇنيەتانىمنىڭ ءمانى جانە ونىڭ ىشكى قۇرىلىمى؛ وقۋشىلارعا عىلىمي دۇنيەتانىمىن قالىپتاستىرۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن مەكتەپ ءبىلىم بەرۋ مازمۇنىنداعى ءبىلىم مەن يدەيالار جۇيەسى؛ ءبىلىمدى تەرەڭ جانە تۇراقتى يگەرۋ-عىلىمي دۇنيەتانىمدى قالىپتاستىرۋدىڭ ماڭىزدى شارتى؛ ءبىلىم بەرۋ جانە مەكتەپتەن تىس جۇمىستار جۇيەسىندە ءبىلىمنىڭ جەكە تۇلعانىڭ كوزقاراسىنا، سەنىمى مەن مۇراتىنا اينالۋىنا ىقپال ەتەتىن ديداكتيكالىق جانە تاربيەلىك جاعدايلار؛ وقۋشىلاردىڭ دۇنيەتانىمىن قالىپتاستىرۋ كريتەرييلەرى. سوندىقتان وقۋشىلاردىڭ دۇنيەتانىمىن قالىپتاستىرۋ ماسەلەلەرى مەكتەپتىڭ ەڭ ماڭىزدى تاربيەلىك مىندەتى بولىپ تابىلادى. الايدا، دۇنيەتانىمنىڭ ادام ءومىرى مەن مىنەز-قۇلقىنداعى ءرولى نە ءۇشىن جانە نەگە بۇل مەكتەپتەگى ءبىلىم بەرۋدىڭ ماڭىزدى ءپانى ەكەنىن تولىعىراق ناقتىلاۋ قاجەت.
تاربيە مەن وقىتۋدىڭ پروبلەمالارى ءوزارا بايلانىستى، ويتكەنى بۇل پروسەستەر ادامعا باعىتتالعان. سوندىقتان، پراكتيكادا ادامنىڭ دامۋىنا وقىتۋ مەن تاربيەنىڭ ەرەكشە اسەر ەتۋ سالالارىن ءبولىپ كورسەتۋ قيىن. دالىرەك ايتقاندا، ونىڭ ەموسياسى، ەركى، مىنەزى جانە ىنتاسى، قۇندىلىق باعدارى مەن ينتەللەكتىسى دۇرىس تاربيەنى مويىندايدى». الايدا، عىلىمي زەرتتەۋلەر مەن ءبىلىم بەرۋدە گەسيانىڭ وزىندىك ەرەكشەلىگى بار جانە وقىتۋ مەن تاربيەلەۋ پروسەستەرىن ۇيىمداستىرۋدىڭ وزىندىك ەرەكشەلىكتەرى بار. سوندىقتان ءبىز بۇل پروسەستەردى ولاردىڭ ءمانىن ءتۇسىندىرۋ ءۇشىن ءبولىپ قاراستىرامىز.
تاربيە تەورياسى مەن ادىستەرى جالپى پەداگوگيكانىڭ بولىمدەرى بولىپ تابىلادى. تاربيە پروسەسىنىڭ ءمانى، قاعيداتتارى مەن ادىستەرى، ماقساتتارى مەن مازمۇنى ايقىندالادى. پەداگوگيكالىق ويدىڭ تاريحي دامۋى بارىسىندا جوعارىدا اتالعان پروسەسس عالىمدار مەن پراكتيكتەردىڭ نازارىندا ۇستايدى. بۇل پەداگوگيكانىڭ نەگىزگى كاتەگورياسى بولىپ قالا بەرەدى. بۇل قۇبىلىستىڭ مازمۇنى پراكتيكالىق تاجىريبەنىڭ، پەداگوگيكالىق عىلىمنىڭ جانە ونىڭ جەتەكشى ىلىمدەرىنىڭ دامۋىمەن جاڭارادى. كەز كەلگەن جاعدايدا ءتيىستى اسەرگە ۇشىراعان ادام ءبىلىم بەرۋ ءپانى رەتىندە قاراستىرىلادى.
تاربيەنىڭ ءمانى تاربيەشىنىڭ ءبىلىمدى ادامعا اسەر ەتۋدى كوزدەيتىن ءوزارا ارەكەتتەسۋىندە جاتىر، «ادام تۇلعا رەتىندە ەمەس، ادامدا ادامي قاسيەت بولۋى كەرەك» (ك. د. ۋشينسكيي). ياعني، تاربيە — بۇل ادامنىڭ ءبىر ءتۇرى، ول ادامدى نەمەسە ادامدار توبىن وزگەرتۋگە باعىتتالعان ىس-ارەكەتتىڭ تاربيەلىك ءمانى. بۇل ءبىلىم الۋشىلاردىڭ پسيحيكالىق جاعدايىن، دۇنيەتانىمى مەن ساناسىن، ءبىلىمى مەن ىس-ارەكەتى ءادىسىن، تۇلعاسى مەن قۇندىلىقتىق باعدارىن وزگەرتۋگە باعىتتالعان تاجىريبە.
ءبىلىم بەرۋ ءمۇعالىمنىڭ وقۋشىعا قاتىستى ماقساتى مەن ورنىن انىقتاۋداعى وزىندىك ەرەكشەلىگىن اشادى. بۇل جاعدايدا ءمۇعالىم ءبىلىم الۋشىلاردىڭ تابيعي، گەنەتيكالىق، پسيحولوگيالىق جانە الەۋمەتتىك ماندەرىنىڭ بىرلىگىن، سونداي-اق ونىڭ جاسى مەن ءومىر ءسۇرۋ جاعدايلارىن ەسكەرەدى. تاجىريبە كورسەتكەندەي، تاربيەلىك اسەر ەتۋ فۋنكسياسى ءارتۇرلى ماقساتتاردا، ءارتۇرلى دەڭگەيلەردە، بىرنەشە ماقساتپەن جۇزەگە اسىرىلۋى مۇمكىن. مىسالى، ادامنىڭ ءوزى پسيحولوگيالىق كۇيىن، مىنەز-قۇلقى مەن بەلسەندىلىگىن باقىلاي وتىرىپ، وزىنە ماقساتتى تۇردە تاربيەلىك ىقپال ەتە الادى. بۇل جاعدايدا ءوزىن-وزى تاربيەلەۋ تۋرالى ايتۋعا بولادى. سونىمەن بىرگە ءبىلىم بەرۋ ماقساتىن جانە وعان جەتۋ جولىن تاڭداۋ ادامنىڭ وزىنە قاتىستى كوزقاراسىنا بايلانىستى بولادى (ول بولاشاقتا كىم بولعىسى كەلەدى جانە بولاشاقتا كىم بولا الادى).
وقۋ پروسەسىنىڭ قۇرىلىمى — بۇل نەگىزگى ەلەمەنتتەردىڭ ءوزارا بايلانىسى: ماقساتتار مەن مازمۇن، ادىستەر مەن قۇرالدار، سونداي-اق قول جەتكەن ناتيجەلەر. اتا-انا تاربيەسى — كوپ فاكتورلى پروسەسس. وعان تابيعي ورتا، تىرشىلىك الەمى جانە الەۋمەتتىك قۇندىلىقتاردىڭ يەرارحياسى اسەر ەتەدى؛ وتباسى، مەكتەپ جانە ۋنيۆەرسيتەت، بالالار مەن جاستار ۇيىمدارى؛ كۇندەلىكتى جانە كاسىبي قىزمەت، ونەر. تاربيە فاكتورلارىنىڭ الۋان تۇرلەرىنىڭ ىشىندە ەكى نەگىزگى ەكى توپ ەرەكشەلەنەدى: وبەكتيۆتى جانە سۋبەكتيۆتى.
وبەكتيۆتى فاكتورلار توبىنا مىنالار جاتادى: گەنەتيكالىق تۇقىم قۋالاۋ جانە ادامنىڭ دەنساۋلىعى؛ جانە وتباسىنىڭ تىكەلەي قورشاعان ورتاعا اسەر ەتەتىن الەۋمەتتىك جانە مادەني بايلانىسى؛ ءومىربايان جاعدايلارى؛ مادەني داستۇردە، كاسىبي جانە الەۋمەتتىك مارتەبەدە؛ اسىرەسە ەل مەن تاريحي ءداۋىر.
سۋبەكتيۆتى فاكتورلار توبى: پسيحيكالىق ەرەكشەلىكتەر، دۇنيەتانىم، قۇندىلىق باعدارلارى، تاربيەشىنىڭ دە، ءبىلىمدى ادامنىڭ ىشكى قاجەتتىلىكتەرى مەن مۇددەلەرى؛ قوعاممەن قاتىناستار جۇيەسى؛ جەكە ادامدارعا، توپتارعا، قاۋىمداستىقتارعا جانە بۇكىل قاۋىمداستىققا ادامدارعا ۇيىمداستىرىلعان تاربيەلىك اسەر. تاريح بارىسىندا ءبىلىم بەرۋ پروسەسىن ءتۇسىنۋ، ونىڭ ەرەكشەلىگىن انىقتاۋ قاجەتتىلىگى تۋىندادى. اتاپ ايتقاندا، ءبىلىم بەرۋدىڭ ماقساتتارى مەن ولاردى جۇزەگە اسىرۋ دەڭگەيلەرىن انىقتاۋىندا. تاربيە قۇرالدارى مەن تۇرلەرىنىڭ ەرەكشەلىگىندە. تاربيە ماقساتى-مازمۇنىنىڭ بىرلىگى رەتىندە تاربيەلىك ىس-ارەكەتتىڭ ساتتىلىگى (ماقساتقا جەتۋدىڭ قۇرالدارى مەن ادىستەرى) وقۋشىنىڭ دەربەستىك بەلسەندىلىگىنىڭ دەڭگەيىنىڭ جوعارىلاۋى رەتىندە كورىنەدى. وسىلايشا، بىرلەسكەن قىزمەت تۇرلەرىندە وقۋشى قۇقىقتارىن كەڭەيتۋ، وعان وكىلەتتىكتەر مەن مىندەتتەردى بەرۋ جاعدايىنا اۋىسۋ جۇزەگە اسىرىلادى.
ءوزىن-وزى جەتىلدىرۋگە ۇمتىلا وتىرىپ، وزىندىك ىس-ارەكەتتى باستاپ، وقۋشى ءمۇعالىمنىڭ كومەگى مەن قولداۋىنا سەنىم ارتا الادى. ءبىلىم بەرۋ باعىتى ماقساتتار مەن مازمۇننىڭ بىرلىگىمەن انىقتالادى. وسى نەگىزدە اقىل-وي، ادامگەرشىلىك، ەڭبەك، دەنە جانە ەستەتيكالىق تاربيەنى اجىراتادى. قازىرگى ۋاقىتتا تاربيە جۇمىسىنىڭ جاڭا باعىتتارى قالىپتاسۋدا - ازاماتتىق، قۇقىقتىق، ەكونوميكالىق، ەكولوگيالىق باعىتتار. پسيحيكالىق ءبىلىم ادامنىڭ ينتەللەكتۋالدىق قابىلەتتەرىن دامىتۋعا، اينالاسىنداعى الەمدى بىلۋگە دەگەن قىزىعۋشىلىقتى ارتتىرۋعا باعىتتالعان. ول مىنالاردى قامتيدى: تانىمدىق جانە ءبىلىم بەرۋ پروسەستەرىنىڭ باستى شارتتارى رەتىندە ەرىك، ەستە ساقتاۋ جانە ويلاۋ قابىلەتىن دامىتۋ؛ وقۋ جانە زياتكەرلىك جۇمىس مادەنيەتىن قالىپتاستىرۋ؛ كىتاپپەن جانە جاڭا اقپاراتتىق تەحنولوگيالارمەن جۇمىس جاساۋعا قىزىعۋشىلىقتى وياتۋ؛ سونىمەن قاتار جەكە تۇلعالىق قاسيەتتەردى دامىتۋ — تاۋەلسىزدىك، اقىل كەڭدىگى، شىعارماشىلىق.
اقىل-وي تاربيەسىنىڭ مىندەتتەرى وقىتۋ جانە تاربيەلەۋ، ارنايى پسيحولوگيالىق ترەنينگتەر مەن جاتتىعۋلار، ءارتۇرلى ەلدەردىڭ عالىمدارى، مەملەكەتتىك قىزمەتشىلەرى تۋرالى اڭگىمەلەر، ۆيكتورينالار مەن وليمپيادالار، شىعارماشىلىق ىزدەنىستەرگە، زەرتتەۋلەر مەن ەكسپەريمەنتتەرگە قاتىسۋ ارقىلى شەشىلەدى. ادامگەرشىلىك تاربيەسى پروسەسىندە سەندىرۋ جانە جەكە مىسال، كەڭەستەر، تىلەكتەر جانە كەرى بايلانىستى ماقۇلداۋ، ىس-ارەكەتكە وڭ باعا بەرۋ، ادامنىڭ جەتىستىكتەرى مەن قادىر-قاسيەتتەرىن كوپشىلىك الدىندا مويىنداۋ سياقتى ادىستەر كەڭىنەن قولدانىلادى.
ەڭبەك تاربيەسىنىڭ نەگىزگى مىندەتتەرى: ءار ءتۇرلى جۇمىس تۇرلەرىنە سانالى، جاۋاپكەرشىلىكپەن جانە شىعارماشىلىقپەن قاراۋدى دامىتۋ جانە دايىنداۋ، ادامنىڭ ەڭ ماڭىزدى مىندەتتەرىن ورىنداۋدىڭ شارتى رەتىندە كاسىبي تاجىريبە جيناقتاۋ. فيزيكالىق ساۋ ادامدى تاربيەلەۋ ءۇشىن كۇندەلىكتى ءتارتىپ ەلەمەنتتەرىن ساقتاۋ وتە ماڭىزدى: ۇزاق ۇيىقتاۋ، جوعارى كالوريالى تاماقتانۋ، ءار ءتۇرلى ىس-ارەكەتتەردىڭ ويلاستىرىلعان ۇيلەسىمى. ازاماتتىق تاربيە ادامنىڭ وتباسىنا، باسقا ادامدارعا، ءوز حالقى مەن وتانىنا دەگەن جاۋاپكەرشىلىگىن قالىپتاستىرۋدى قامتيدى. ازامات كونستيتۋسيالىق زاڭداردى عانا ەمەس، كاسىبي مىندەتتەرىن دە سانالى تۇردە ورىنداپ، ەلدىڭ وركەندەۋىنە ءوز ۇلەسىن قوسۋى كەرەك. سونىمەن قاتار، ول اسكەري نەمەسە ەكولوگيالىق اپاتتار ءقاۋىپ توندىرەتىن بۇكىل عالامشاردىڭ تاعدىرىنا جاۋاپكەرشىلىكتى سەزىنىپ، الەم ازاماتى بولا الادى.
ەكونوميكالىق ءبىلىم — بۇل قازىرگى زامانعى تۇلعانىڭ ءوز وتباسىنىڭ، ءوندىرىستىڭ جانە بۇكىل ەلدىڭ اۋقىمىندا ەكونوميكالىق ويلاۋىن دامىتۋعا باعىتتالعان شارالار جۇيەسى. (ۆ. ي. گينەسينسكيي). بۇل پروسەسس ىسكەرلىك قاسيەتتەردى قالىپتاستىرۋدى عانا ەمەس — ۇنەمدىلىكتى، كاسىپكەرلىكتى، ۇقىپتىلىقتى، سونىمەن قاتار مەنشىك ماسەلەلەرى، باسقارۋ جۇيەلەرى، ەكونوميكالىق تيىمدىلىك، سالىق سالۋ تۋرالى ءبىلىمدى جيناقتاۋدى قامتيدى. ەكولوگيالىق ءبىلىم تابيعات پەن جەر بەتىندەگى تىرشىلىكتىڭ قۇندىلىعىن تۇسىنۋگە نەگىزدەلگەن. ول ادامدى تابيعاتقا، ونىڭ رەسۋرستارى مەن پايدالى قازبالارىنا، فلورا مەن فاۋناعا ۇقىپتى قاراۋعا باعىتتايدى. اركىم ەكولوگيالىق اپاتتىڭ الدىن الۋعا بەلسەندى قاتىسۋى كەرەك.
قۇقىقتىق تاربيە ولاردىڭ قۇقىقتارى مەن مىندەتتەرىن جانە ولاردىڭ ساقتالماعانى ءۇشىن جاۋاپكەرشىلىكتى ءبىلۋدى قامتيدى. ول زاڭدار مەن كونستيتۋسياعا، ادام قۇقىقتارىنا قۇرمەتپەن قاراۋدى جانە ونى بۇزۋشىلارعا سىني كوزقاراستى قالىپتاستىرۋعا باعىتتالعان.
قورىتىندى، وقۋ پروسەسى تۇتاستاي جانە جەكە باعىت بويىنشا بىرنەشە دەڭگەيدە بايقالۋدا جانە ۇيىمداستىرىلۋدا. سونىمەن قاتار، الەۋمەتتىك دەڭگەي دەپ اتالاتىن ءبىلىم جالپى قوعامنىڭ ماڭىزدى دامۋ جاعدايىنداعى كەز-كەلگەن كەزەڭدەگى قوعامنىڭ تۇراقتى قىزمەتى رەتىندە جانە ءبىلىم تۋرالى ناقتى تۇسىنىك بەرەدى، دالىرەك ايتساق، مادەنيەتتىڭ بارلىق فورمالارى مەن كورىنىستەرىندە جاس ۇرپاققا بەرىلۋىمەن بايلانىستى قوعامنىڭ اسپەكتىسى بولىپ سانالادى دەگەن پىكىرمەن كەلىسەمىن.
بەكەجان گۇلنۇر اقان قىزى
نۇر-سۇلتان قالاسى
You Might Also Like
-
قۇرمانعازى ءبىر بايدىڭ اۋلىنا قىدىرىپ كەلىپ، ونىڭ ۇيىنە تۇسپەك ەكەن. بايدىڭ قىزى قۇرمانعازى كەلگەندە بيە ساۋۋعا شىعىپ كەتىپ، كەلگەنسىن، قۇرمانعازى قولىنا دومبىراسىن الىپ، «بيە ساۋعان» دە...
