Photo: Max Vakhtbovych (https://www.pexels.com/@artbovich) / Pexels
الماتىداعى ساۋلەتتىك ءبىرىڭعايلىق: نەگە تۇرعىندار جاڭا فاسادتار مەن بالكوندارعا قارسى شىعادى؟
الماتىنىڭ ەسكى تۇرعىن ۇيلەرى قازىرگى تاڭدا قيىن كەزەڭدى باستان كەشۋدە. كوپتەگەن ۇيلەر لاتىن امەريكاسىنداعى فاۆەلالارعا نەمەسە 90-جىلدارداعى گاراج كووپەراتيۆتەرىنە ۇقساپ بارادى. بالكونداردى ءارتۇرلى اينەكتەۋ، حاوستىق ارلەۋ جۇمىستارى، تۇرعىندار مەن بيزنەس يەلەرىنىڭ پايدالى اۋداندى ۇلعايتۋ ارەكەتتەرى، كونديسيونەرلەردى ءوز بەتىنشە ورناتۋ جانە فاسادتاردى جىلىتۋ قالا كوشەلەرىنىڭ تۋريستەرگە عانا ەمەس، الماتىلىقتاردىڭ وزدەرىنە دە جاعىمسىز اسەر قالدىرۋىنا سەبەپ بولىپ وتىر. Orda.kz بۇل تۋرالى قالا تۇرعىندارىنىڭ ۇيلەرىن ءبىرىڭعاي ساۋلەتتىك ستيلگە كەلتىرۋگە نەگە قارسى ەكەنىن انىقتادى.
سوڭعى جىلدارى قالا عيماراتتاردىڭ سىرتقى كەلبەتىن رەتكە كەلتىرۋگە تىرىسۋدا. جالپى العاندا، بۇل باستاما قولداۋعا لايىق. الايدا، ءىس جۇزىندە كەيبىر جوبالار تەحنيكالىق شەشىمدەردىڭ ساپاسىنا دا، تۇرعىندارمەن كەلىسۋ پروسەسىنىڭ قالاي ۇيىمداستىرىلعانىنا دا قاتىستى كوپتەگەن سۇراقتار تۋدىرۋدا.
الماتىنىڭ ەرەكشە مارتەبەسى
«كىم قالاي قالاسا، سولاي ىستەيدى» دەگەن قاعيدات قالاعا جات جانە ونىڭ دامۋىن ارتقا تارتادى. الماتىنىڭ ەرەكشە مارتەبەسى 1998 جىلى الىنعانىمەن، قازىرگى قالا قۇرىلىسى ساياساتى الدەقايدا كەيىن قالىپتاستى. اسىرەسە، سوڭعى جىلدارى وڭتۇستىك استانانىڭ قالالىق ورتانى رەتتەۋ ماسەلەلەرىندەگى بيلىگى ارتقاننان كەيىن بۇل ساياسات ايقىندالا ءتۇستى.
2024-2025 جىلدارى بۇل ديزاين-كودتى، جاڭا قۇرىلىس ەرەجەلەرىن جانە كوپپاتەرلى ۇيلەردىڭ فاسادتارىن جاڭارتۋعا ارنالعان ارنايى باعدارلامانى ەسكەرەتىن ناقتى قاۋلىعا ۇلاستى.
باعدارلامانىڭ ءوزى سىرتقى قابىرعالار مەن شاتىرلاردى رەكونسترۋكسيالاۋدى، اعىمداعى جانە كۇردەلى جوندەۋدى، سونداي-اق ساندىك-جارىقتاندىرۋدى قوسا العاندا، ءتيىستى جۇمىستار مەن قىزمەتتەردى رەتتەيدى. باسقاشا ايتقاندا، بۇل جاي عانا جوندەۋ ەمەس، تۇرعىن ءۇي قۇرىلىستارىن قالانىڭ ءبىرىڭعاي ساۋلەتتىك كەلبەتىنە كەلتىرۋگە ارنالعان قۇرال.
«ۇيلەردىڭ ءتىزىمىن قالا قۇرىلىسىن جوبالاۋ ورگانى تۇرعىنداردىڭ كەلىسىمىمەن قالىپتاستىرادى، ۇيلەر بەلگىلى ءبىر شەكاراداعى بۇكىل كوشەنى تولىق قامتۋ ءپرينسيپى بويىنشا ەنگىزىلەدى. فاسادتار الماتىنىڭ ديزاين-كودىنا سايكەس كەلۋى ءتيىس، ال جۇمىستار اياقتالعاننان كەيىن جوندەلگەن فاسادتى كۇتىپ ۇستاۋ مەنشىك يەلەرىنە، ياعني كوندومينيۋم وبەكتىسىنىڭ يەلەرىنە بەرىلەدى»، - دەلىنگەن قۇجاتتا.
تۇرعىنداردىڭ باستى الاڭداۋشىلىعى وسى سوڭعى سويلەمدە جاتىر. قالا الماتىنىڭ ساۋلەتتىك كەلبەتىن بىرىزدەندىرۋ جانە ۆيزۋالدى تازالىق ءۇشىن قۇرال الادى، الايدا تۇرعىنداردىڭ پىكىرىنشە، ناتيجە ءۇشىن جاۋاپكەرشىلىك اقىرى ولارعا جۇكتەلەدى.
تەگىن بولعانىمەن، ساپالى بولا بەرمەيدى مە؟
جاقىندا الماتىنىڭ ورتالىعىنداعى ۇيلەردىڭ ءبىرىنىڭ تۇرعىندارىنا اكىمدىك وكىلدەرى كەلىپ، فاسادتى جوندەۋدى ۇسىندى، ءبىراق ولار باس تارتتى. سەبەبى جوندەۋدىڭ ءوزى ەمەس، جوبانىڭ تەحنيكالىق بەلگىسىزدىگى بولدى. تۇرعىنداردى ەڭ الدىمەن قاسبەتتىڭ استىندا جىلىتۋ بولا ما جانە فاسادتى قالاي بەكىتۋ جوسپارلانىپ وتىرعانى قىزىقتىردى.
«ءبىز ءقازىردىڭ وزىندە جاڭارتىلعان ۇيلەردى كوردىك، ءبىراق وندا جىلىتۋ جوق، بۇل ادەمى فاسادتىڭ استىنداعى قابىرعالاردا كوندەنسات پەن زەڭ پايدا بولۋىنا اكەلۋى مۇمكىن»، - دەيدى ءۇي تۇرعىنى.
تۇرعىنداردىڭ بەكىتۋ جۇيەسىنە دە سۇراقتارى بار. ولاردىڭ ايتۋىنشا، وبەكتىدە قاراپايىم ارماتۋرا مەن سىمعا ۇقسايتىن ماتەريالدار قولدانىلادى، ءبىراق مۇنداي جۇمىستار ءۇشىن ولار ساپالىراق بەكىتكىشتەردى كۇتەدى.
«نەگە قاراپايىم ارماتۋرا مەن سىم قولدانىلادى، ال شىن مانىندە توت باسپايتىن ماتەريالدار مەن سەنىمدى بەكىتۋ جۇيەلەرى بولۋى كەرەك؟» - دەپ سۇرايدى باسقا تۇرعىن.
تاعى ءبىر ماسەلە – ورناتىلعان تەرەزەلەر، بالكوندار مەن قورعانىس تورلارىنا قاتىستى. ادامدار ءوز قاراجاتتارىنا ساپالىراق شىنى پاكەتتەرىن ورناتقانىن ايتادى جانە نەگە ەندى ولارعا ارزان ءارى ءبىرىڭعاي شەشىمدى تاڭۋعا بولاتىنىن تۇسىنبەيدى.
«ادامدار جىلىراق جانە تىنىش بولۋ ءۇشىن ەكى كامەرالى شىنى پاكەتتەرىن ءۇشىنشى شىنىمەن ورناتتى. ال ەندى ولار مۇنىڭ ءبارىن الىپ تاستاۋدى نەمەسە ارزان نۇسقامەن جابۋدى ۇسىنىپ وتىر»، - دەيدى پاتەر يەلەرىنىڭ ءبىرى.
تۇرعىندار سونىمەن، جوندەۋ جۇمىستارىنا مۇلدەم قارسى ەمەس. ولار فاساد جۇمىستارىنىڭ جوبا بويىنشا، تەحنولوگياعا سايكەس جانە ناتيجەسى ءۇشىن تۇسىنىكتى جاۋاپكەرشىلىكپەن اتقارىلعانىن قالايدى.
«ءبىز بۇل جۇمىستاردىڭ تەحنولوگيا مەن قۇرىلىس ستاندارتتارىنا سايكەس، جاي عانا جىلدام ءارى سىرتتاي ادەمى ەمەس، ورىندالعانىن قالايمىز. ەگەر تاستىڭ استىندا جىلىتۋ بولۋى كەرەك بولسا، وندا ول بولۋى كەرەك. ەگەر بەكىتكىشتەر سەرتيفيكاتتالعان جانە توت باسپايتىن بولۋى كەرەك بولسا – وندا سولاي بولۋى ءتيىس. جانە مۇنىڭ ءبارى جۇمىستار باستالعانعا دەيىن جوبادا ەگجەي-تەگجەيلى سيپاتتالىپ، تۇرعىندارعا ۇسىنىلۋى كەرەك»، - دەيدى ولار.
بۇزۋشىلىق ەمەس، ءبىراق ەڭ جاقسى شەشىم دە ەمەس
ينجەنەر-قۇرىلىسشى جانە ساۋلەتشى ءاليحان باۋىرجانوۆ الماتى اكىمدىگىنىڭ جوباسىنا ەنگەن نەمەسە ەنگەلى تۇرعان تۇرعىنداردىڭ الاڭداۋشىلىقتارىن جالپى العاندا قولدايدى. سونىمەن قاتار، ول ارماتۋرانى بەكىتۋ ءۇشىن قولدانۋدىڭ ءوزى بۇزۋشىلىق ەمەس ەكەنىن جانە بۇل كوپ جاعدايدا تەحنيكالىق تاپسىرىسقا جانە قاراستىرىلعان بيۋدجەتكە بايلانىستى ەكەنىن اتاپ ءوتتى. الايدا، مۇنداي شەشىم، مىسالى، تۇرعىندار كەلتىرگەن اليۋمينيي جۇيەسىمەن سالىستىرعاندا، پايدالانۋ سيپاتتامالارى مەن توزىمدىلىگى بويىنشا ايتارلىقتاي ارتتا قالادى.
«كوبىنەسە ءبارى قالالىق ساۋلەت باسقارماسى ارقىلى قالىپتاساتىن تەحنيكالىق تاپسىرىسقا بايلانىستى. ەگەر فاسادتى جوندەۋ تۋرالى ءسوز بولسا، جوبادا جانە بيۋدجەتتە نە قاراستىرىلعانى كوپ نارسەنى انىقتايدى. ارماتۋرا شىنىمەن-اق قولدانىلادى، سونىڭ ىشىندە، مىسالى، تراۆەرتيندى نىعايتۋ ءۇشىن، جانە بۇل ءاردايىم بۇزۋشىلىق بولا بەرمەيدى. ءبىراق ماسەلە مىنادا، قاراپايىم ارماتۋرا مەن اليۋمينيي جۇيەسىنىڭ اراسىندا بيۋدجەتى مەن پايدالانۋ ساپاسى بويىنشا ۇلكەن ايىرماشىلىق بار»، - دەيدى ول.
باۋىرجانوۆ جىلىتۋ ماسەلەسىنە جەكە توقتالادى. ەگەر ول تەحنيكالىق تاپسىرىسپەن قاراستىرىلعان بولسا، ونى ورىنداۋ كەرەك، ايتپەسە فاسادتىق قۇرىلىم كوپ جاعدايدا ءوز ماعىناسىن جوعالتادى. ساراپشىنىڭ ايتۋىنشا، قاپتاما ۆيزۋالدى اسەر بەرە الادى، ءبىراق جىلىتۋسىز جانە دۇرىس جينالعان جۇيەسىز جىلۋ وقشاۋلاۋ ماسەلەسىن شەشپەيدى جانە كوندەنسات پايدا بولۋ ءقاۋپىن ازايتپايدى.
ءاليحان فاسادتىڭ عيماراتتى سىرتقى قورعاۋ جۇيەسى رەتىندە جۇمىس ىستەۋى كەرەكتىگىن تۇسىندىرەدى. ۆەنتيلياسيالاناتىن فاساد جاعدايىندا اليۋمينيي قوسالقى قۇرىلىمى، قابىرعا پانەلدەرى جانە سىرتقى قابىرعا مەن قاپتاما اراسىنداعى تەحنولوگيالىق كەڭىستىك قاجەت – ءدال وسى كەڭىستىك بۇكىل جۇيەنىڭ قالىپتى جۇمىسىن قامتاماسىز ەتەدى.
«قاراپايىم ارماتۋرانىڭ پروبلەماسى – ول كورروزياعا ۇشىرايدى جانە وڭدەۋدى قاجەت ەتەدى. اليۋمينيي جەڭىلىرەك، فاسادقا تۇسەتىن سالماقتى ازايتادى جانە توت باسپايدى. سوندىقتان پراكتيكالىق تۇرعىدان ول ىڭعايلىراق جانە توزىمدىرەك، اسىرەسە جاۋىن-شاشىن مەن سىرتقى ورتانىڭ تۇراقتى اسەرى ەسكەرىلگەندە»، - دەيدى ول.
مەنشىك جەكە، ال قالا ورتاق بولسا، نە ىستەۋ كەرەك؟
فاسادتى جاڭارتۋعا قارسىلار از بولعانىمەن، كەيبىر ادامدار ءوز بالكوندارىن اۋىستىرىپ، بىرىزدەندىرۋگە تىرىسقاندا نارازى بولادى. بۇل تۋرالى قالالىق انتروپولوگ جانە «گوروجانام» قوعامدىق قورىنىڭ جەتەكشىسى الەسيا نۋگايەۆامەن سويلەسكەندە، فاسادتار تۋرالى ماسەلەنى تەك جوندەۋ نەمەسە ەستەتيكا رەتىندە عانا ەمەس، قالالىق بىرەگەيلىك ماسەلەسى رەتىندە دە قاراستىرۋعا بولاتىنىن كوردىك.
ونىڭ ايتۋىنشا، ساۋلەتتىك كەلبەت – بۇل بىرەگەيلىكتىڭ تەك ءبىر، ەڭ كوزگە تۇسەتىن بولىگى عانا. اۋداننىڭ تاريحى، قۇرىلىستىڭ ماتەريالدارى مەن مورفولوگياسى، جەرگىلىكتى قاۋىمداستىقتار، ولاردىڭ كۇندەلىكتى تاجىريبەلەرى، جەردىڭ مادەنيەتى جانە اۋماقتىڭ قالا ومىرىندەگى ەكونوميكالىق ءرولى دە ماڭىزدى. سوندىقتان، ونىڭ ايتۋىنشا، فاسادتارداعى كەز كەلگەن وزگەرىستەر كوشەنىڭ كورىنىسىنە عانا ەمەس، اۋداننىڭ ءوزىن-وزى قالاي قابىلدايتىنىنا دا اسەر ەتەدى.
«ءبىز اۋماقپەن جۇمىس ىستەپ، ءبىر نارسەنى كەشەندى تۇردە وزگەرتكەندە – مىسالى، فاسادتاردى – ءبىز تاريحتى، ماتەريالداردى، كونتەكستى، ءداۋىردى، قۇرىلىس مورفولوگياسىن، تيپولوگيانى ەسكەرۋىمىز كەرەك. سونىمەن قاتار، الەۋمەتتىك اسپەكت بار – بۇل اۋدانداردا تۇراتىن ادامدار، ولاردىڭ تاجىريبەلەرى، كۇندەلىكتى ءومىرى، قاجەتتىلىكتەرى. مادەني اسپەكت جانە اۋماقتىڭ تۋريستىك تارتىمدىلىعىن قوسا العاندا، ەكونوميكالىق قۇرامداس بولىگى بار. ءبىز ءبىر نارسەنى وزگەرتكەندە، ءبىراق سول جەردىڭ بىرەگەيلىگىن دە وزگەرتەمىز»، - دەيدى ول.
ونىڭ پىكىرىنشە، مۇنداي شەشىمدەردىڭ كوپشىلىگىندەگى باستى پروبلەما – ءىس جۇزىندە قالا تەك ەكى لوگيكانى ەسكەرەدى: ستاندارتتاۋ، بىرىزدەندىرۋ جانە «ادەمى ەتۋ» تۋرالى اكىمشىلىك تىلەك پەن اۋماقتىڭ تۋريستىك تارتىمدىلىعى مەن سىرتقى بەينەسىنە بايلانىستى ەكونوميكالىق ارگۋمەنت. قالعان بارلىق اينىمالىلار – جەرگىلىكتى قاۋىمداستىقتار، اۋداننىڭ مادەنيەتى، تۇرعىنداردىڭ كەلىسىمى نەمەسە كەلىسپەۋشىلىگى – كوبىنەسە نازاردان تىس قالادى.
«سوندىقتان، ساراپشىنىڭ پىكىرىنشە، مۇنداي جاعدايلاردا «وزگەرتۋگە بولادى» نەمەسە «وزگەرتۋگە بولمايدى» دەگەن قاراپايىم جاۋاپتاردى ىزدەۋگە بولمايدى: قالالىق ورتا ءارقاشان مۇددەلەر قاقتىعىسى، كومپروميسس جانە وسى كومپروميستى تابۋعا مۇمكىندىك بەرەتىن راسىمدەر ارقىلى قۇرىلادى»، - دەيدى ول.
الەسيا نۋگايەۆا سونداي-اق، الەمدە قالانى تۋريستەر ءۇشىن ۆيزۋالدى تۇردە تارتىمدى جانە ىڭعايلى ەتۋگە دەگەن ۇمتىلىس تۇرعىنداردىڭ مۇددەلەرىمەن قاقتىعىسقا اكەلگەن مىسالدار بار ەكەنىن ەسكە سالادى. بۇل تۇرعىدا الماتى كوپتەگەن قالالارعا تانىس جاعدايدى قايتالاۋ ءقاۋپىن توندىرەدى، مۇندا اۋماقتىڭ سىرتقى بەينەسى ونىڭ ورتاسىندا كۇندە ءومىر سۇرەتىندەردىڭ داۋىسى ەستىلگەنشە جىلدام وزگەرە باستايدى.
الەسيا بالاما رەتىندە تۇرعىنداردى، جەرگىلىكتى بيزنەستى، مەكتەپتەردى، بالاباقشالاردى جانە اكىمشىلىكتى تارتا وتىرىپ، تاكتيكالىق ۋربانيزم مەن پلەيسمەيكينگتى قولدانا وتىرىپ، شەشىمدەردى الدىمەن شاعىن ۋچاسكەلەردە سىناپ، سودان كەيىن عانا بۇكىل اۋدانعا نەمەسە قالاعا ماسشتابتايتىن نەعۇرلىم تۇراقتى ءتاسىلدى ۇسىنادى.
«سەبەبى ءبىز پليتكانىڭ، ۇلگىلەردىڭ، فاسادتاردىڭ وزگەرۋى ارتىندا تەك فيزيكالىق ورتانىڭ ءبىر بولىگىنىڭ وزگەرۋى ەمەس ەكەنىن تۇسىنەمىز. ونىڭ ارتىندا وسى قۇندىلىق قاباتتارىنىڭ – قاۋىمداستىق، مادەنيەت، ەكونوميكا سياقتى قالا نەمەسە اۋدان بىرەگەيلىگىنىڭ كەشەندى بولىكتەرى بولىپ تابىلاتىن نارسەلەردىڭ وزگەرۋى جاتىر»، - دەپ قورىتىندىلادى ساراپشى.