سوڭعى جاڭارتۋ

(وزگەرتىلگەن ۋاقىتى 1 كۇن بۇرىن)
كوك تۇركىلەر سارىنى – اققان سۋ مەن كوشكەن بۇلت...

«نۇر استانا» گازەتىنىڭ ءتىلشىسى نۇرلان جۇماحانمەن اڭگىمە.

24 ناۋرىز 2005.

— اقىن قالاي ءومىر ءسۇرۋى كەرەك دەپ ويلايسىز؟

— ارينە، اقىن جۇرت قاتارلى ءومىر سۇرەدى. قۋانادى، شاتتانادى، مۇڭايادى، زارىعادى. بىرەۋلەرى بارىن قاناعات ەتەدى، بىرەۋلەرى قاناعات ەتپەيدى. بىرەۋلەرمەن رەنجىسىپ قالادى، بىرەۋلەرمەن ءتىل تابىسادى. جالپى جۇرت سياقتى. كادىمگى پەندە. ءبىراق شىن اقىندا پەندەشىلىكتەن بيىك تۇراتىن ەكىنشى ءومىر، رۋحاني ءومىر بار. ادەتتە، اقىننىڭ رۋحاني ءومىرى ولگەننەن كەيىن باستالادى دەپ جاتادى عوي. دۇرىس-اق. ايتسە دە، ول رۋحاني ءومىر اسپاننان كەلىپ تۇسپەيدى. ونىڭ بۇكىل شىعارماسىندا تۇرادى. ياعني، ونىڭ ەكىنشى ءومىرى، رۋحاني ءومىرى ءتىرى كەزىندە-اق جۇمىس ىستەيدى. ولاي بولسا، ناعىز اقىن — ءتورت قۇبىلىسى تۇگەل بولىپ تۇرسا دا سول ءومىردىڭ كۇيىنىشىمەن ءومىر سۇرەدى. ياعني، دالىرەك ايتساق، اقىن پەندەلىك سۇيىنىشپەن دە ءومىر سۇرە تۇرا، رۋحاني ومىرىندە كۇيىنىشپەن ءومىر سۇرمەك. ءوزى ءومىر سۇرگەن قوعامنىڭ كۇيىنىشىمەن ءومىر سۇرمەگەن اقىن، اقىن ەمەس. مەن مۇنى تەكتەن-تەك ايتىپ وتىرعام جوق. ءوزىڭىز وي جۇگىرتىپ قاراپ كورىڭىز. اعا سۇلتاننىڭ بالاسى اباي دا، ستارشىن ماحامبەت تە، بولىستىڭ بالاسى ماعجان دا، لورد بايرون دا، دۆوريان پۋشكين دە ازاپ پەن كۇيىنىشپەن ءومىر سۇرگەن. وسى الىپتارعا قاراپ وتىرساڭىز، نە كيەم، نە ىشەم دەمەگەن جاندار عوي. پەندەلىك ومىرگە نە كەرەك، باستارىندا سونىڭ ءبارى بار. ال، ءبىراق شىعارمالارىن وقىپ وتىرساڭىز ازاپ پەن سور، قايعى مەن قاسىرەت، نازا مەن نالا. ياعني، اقىنداردىڭ رۋحاني ءومىرى قاسىرەتتىڭ كوز جاسىن ءىشىپ وتەدى. شىن اقىن قوعامنىڭ كۇيىنىشىمەن ءومىر سۇرەدى دەيتىنىم سودان.

— اقىننىڭ رۋحاني ءومىرى وسىلاي دەيىك. ال قاراپايىم، كۇندەلىكتى تىرلىكتە شە؟

— الدىندا ايتىپ كەتكەن پەندەلىك ومىردە دەيسىڭ عوي. پەندەلىك ءومىر — پەندەلىك ءومىر. جۇرتتىڭ الدىنا تۇسسەڭ، كۇندەيدى. جۇرتتىڭ سوڭىندا قالساڭ، جۇندەيدى. جۇرتپەن قاتار جۇرسەڭ، نە ءوزىڭ سىيمايسىڭ، نە سەنى سىيعىزبايدى. ءبىر سوزبەن ايتقاندا، وتىرساڭ وپاقسىڭ، تۇرساڭ سوپاقسىڭ. نە بولعاندا دا، ءومىر دەگەن وسى.

— ءسىز ءبىر سۇحباتىڭىزدا، مۇمكىندىگىنشە، شىندىق ايتىپ ءجۇرمىن دەپسىز. نەگە، مۇمكىندىگىڭىزشە؟ ياعني، ايتا الماي قالاتىن دا تۇستارىڭىزدىڭ بولعانى عوي.

— ارينە. بارلىق شىندىقتى ايداي الەمگە جاريا ەتىپ ايتىپ ءجۇرمىن دەسەم، ەڭ الدىمەن ءوزىمدى الداعان بولار ەم؟ قۋات-كۇشىم، قايرات-جىگەرىم جەتپەي قالاتىن تۇستارىم از ەمەس. مەن ساعان ءبىر ءتامسىل ايتايىن.

ءداۋ تاۋ كوتەرىپ كەلە جاتادى. الدىنان شىناشاقتاي ادام شىعىپ:

— داۋەكەسى، قايدا بارا جاتىرسىڭ؟ — دەيدى شىرىلداپ. — مىنا تاۋدى ديىرمەنگە تارتتىرىپ الايىن دەپ ەم، — دەيدى ءداۋ. — ويباي-اۋ، تاۋدى ديىرمەنگە تارتتىرىپ الايىن دەپ ەم، دەگەنىڭ نە سۇمدىق. دۇنيەدە تاۋدى تارتاتىن ديىرمەن جوق قوي. سوندا ءداۋ:

— تاۋ بولادى، تاۋدى تارتاتىن ديىرمەن نەگە بولمايدى! — دەپ اشۋلانىپ سىلكىنگەندە، ءبىر تاس دومالاپ كەتىپ، الگى شىناشاقتاي ادام تاسقا باسىلادى دا قالادى... شىندىقتى قوپارىپ ايتۋ وڭاي ەمەس. اسىرەسە، داۋلەرگە...

— قيت ەتسە بىرەۋلەر «ۋاقىت كورسەتەدى» دەيدى. وسى سوزگە قالاي قارايسىز؟

— ءيا، «ۋاقىت كورسەتەدى!» دەگەن ءسوز بار. وسى سوزدەن بىرەۋلەر پانا ىزدەگىسى كەلەدى. شىندىعىندا وعان كورسەتەتىن ەشتەڭە بولماسا، ول ساعان ەشتەڭە كورسەتپەيدى. قايتا «گۋ» ەتكەن جەلىمەن ۇشىرىپ جىبەرۋى مۇمكىن. ويتكەنى، ۋاقىتتا كۇركە جوق. وندا تۇعىر عانا بار. ال، تۇعىرعا شىعىپ داۋىلدى جەلگە، بوراسىن-بورانعا، اپتاپ پەن ايازعا توتەپ بەرۋ ءۇشىن، سەندە توننالاعان سالماق بولۋى كەرەك. توننالاعان!

— ءسىزدىڭ ولەڭدەرىڭىزدىڭ بۋىنى مەن ۇيقاسى كەلىسپەي جاتادى دەيدى. بۇل سىندى قابىلدايسىز با؟

— «قابىلدايمىن». تىرناقشا ىشىندە. راس، بۋىن مەن ۇيقاستىڭ قۇلاقكەستى قۇلدارى مەنىڭ ولەڭدەرىمدى قابىلداي المايدى. مەن ءبىراق وعان وكىنبەيمىن. ويتكەنى، مەن — بوستانمىن! ماعان بوستان وقىرماندار كەرەك!

— ءدال قازىرگى ۋاقىتتا ادەبيەتتە دە داۋىلدان كەيىنگى تىنىشتىق ورناعانداي بولىپ تۇر. وسىدان ەكى-ۇش جىل بۇرىن جازۋشىلار وداعى ءتوراعاسىنىڭ ورىنباسارلىق قىزمەتىندە جۇرگەنىڭىزدە ادەبي ومىرىمىزدە كوپتەگەن پىكىر قايشىلىقتارى اقىن-جازۋشىلار اراسىندا تالقىعا ءتۇسىپ جاتۋشى ەدى...

— ول كەزدە ەسكە الىپ پىكىرىمدى ايتار بولسام، ءوزىم سول تۇستا وداققا باسشىلىق قىزمەتتە بولعان ازاماتتاردى ماقتاعانداي بولامىن. دەگەنمەن، ايتۋعا تاتىمدى جايتتار دا بار. سولاردىڭ ءبىرازىنا توقتالا كەتسەم دە بولادى. نۇرلان ورازالينمەن كەلە سالىپ كىدىرىستەپ قالعان ادەبي جىل قورىتىندىسىنىڭ بويىنا قان جۇگىرتە باستاعانىمىزدى جەتىستىك رەتىندە تىلگە تيەك ەتۋگە بولار ەدى.

جىل قورىتىندىسىن قالپىنا كەلتىرگەنىمىز — ءبىز اتقارعان شارۋانىڭ ەڭ ءىرىسى دەپ ايتۋعا بولماس. ءبىز ءىستى قولعا العاندا جازۋشىلار وداعى ايتىس-تارتىستان كوز اشپاي تۇرعان كەزى ەدى. جازۋشىلار وداعى ءۇيىن الىپ قويۋ ءۇشىن كەيبىرەۋلەر جانىن سالعانىن كوزىمىز كوردى. سوتتاسىپ، داۋلاسىپ جاتىپ ادەبيەتشىلەر ءۇيىن 49 جىلعا جالعا الۋعا ارەڭ كوندىردىك. كەيىننەن ادەبيەتشىلەر ءۇيى باسى ءبۇتىن قازاق اقىن-جازۋشىلاردىڭ يگىلىگىنە ءوتتى عوي. شىعارماشىلىق ومىردە قانداي سەرپىلىستەر بولعانى جايىندا از-كەم اڭگىمە. باسشىلىق قولىمىزعا تيگەننەن كەيىن پروزا، پوەزيا سەكسيالارىنىڭ جۇمىستارىن جانداندىرۋعا كۇش سالدىق. قىسقاسى، بارلىق جانردى قامتۋعا تىرىسقان ەدىك. ال، ءقازىر سول سەكسيالاردىڭ جۇمىسى جاندانباي تۇرعانى مەن ءۇشىن تۇسىنىكسىز. مەنىڭشە، جازۋشىلار وداعىنىڭ قۇرىلىمدىق جۇيەسىنە تۇتاستاي وزگەرىس ەنگىزۋ كەرەك. وداق كەڭەس داۋىرىندەگىدەي ەسكى سۇرلەۋمەن جۇمىس ىستەۋدى دوعارعانى ءجون. زامان وزگەرگەن تۇستا بۇكىل ەلدىڭ رۋحاني دىڭگەگى بولعان وداقتىڭ ەسكىلىكتەن ايىرىلماي وتىرعانىنا ءوز باسىم قاتتى نارازىمىن. وسىعان بايلانىستى جەكە پىكىرىمدى ايتار بولسام، بىرىنشىدەن، باسشىلىققا قازىرگى ەكونوميكالىق جاعدايدى جەتە بىلەتىن، تالانتتى جاستاردى تارتقان ءلازىم. شىنىن ايتۋ كەرەك، ءوزىم قاتارلى جانداردىڭ ۇيلەستىرۋشىلىك قابىلەتى وتە تومەن. زامان تالابىنا ىلەسە الماۋىمىزدىڭ ءوزى وداق جۇمىسىنىڭ جاندانۋىنا كەرى اسەر ەتۋى مۇمكىن. مىسالى، مەملەكەت وداققا كوك تيىن اقشا بولمەيدى. قارجىلىق قىسپاقتا قالىپ وتىرعان قازىرگى جاعدايدا اقشا تابۋدىڭ جولىن بىلەتىن مەنەدجەر ادەبيەتشىلەر ءتوراعالىق قىزمەتتە وتىرعانى دۇرىس. مۇنان بىرنەشە جىل بۇرىن، باعىمدى سىناپ ءتوراعا سايلاۋىنا تۇسكەن ەدىم. ءبىراق، مەن وتە المادىم. بالكىم، ول كەزدە جۇرتتى سوڭىمنان ەرتە الماعان دا شىعارمىن.

— ءسىز باسشىلىقتا جۇرگەن كەزدە شىعارماشىلىق جۇمىسقا جاۋاپتى بولدىڭىز. ادەبيەتتەگى قايشىلىقتى پىكىرلەرگە قوزعاۋ سالىنىپ، جۇرت ءبىر جاساپ قالعان سەكىلدى ەدى عوي.

— الدىمەن، ادەبيەتتەگى قايشىلىقتى پىكىر دەگەن ماسەلەنىڭ باسىن اشىپ الايىق. مەنىڭ پايىمداۋىمشا، ادەبيەتتە قايشىلىقتى پىكىر بولماسا، ادەبيەت دامىمايدى. ونداي جاعدايدا ادەبيەتىڭىز توقتاپ قالعان توسپا سۋ بولىپ قالار ەدى. سول تۇستا «قازاق ادەبيەتى» گازەتى دە ۇلكەن ايتىستارعا تاۋەكەل جاساي ءبىلدى. شىندىعىن ايتسام، كەيبىر باتىل ارەكەتتەر ءۇشىن كەيبىر جاندارعا ءالى كۇنگە دەيىن ۇنامايمىن. جىگىتتەردىڭ داۋلى ماسەلەلەرگە قايمىقپاي بارىپ، وتكىر ماقالالار ۇيىمداستىرعانى ادەبيەتكە سەرپىن اكەلگەنىن مويىنداۋىمىز كەرەك. كەيىننەن گازەتتىڭ ارىنى ءبىرشاما باسەڭدەگەنى انىق. سوڭعى كەزدەرى ۇلىقبەك سول پوزيسيانى قايتا جانداندىرۋعا كۇش سالىپ جاتقان سەكىلدى. ماسەلەن، رەسەيدىڭ «ليتەراتۋرنايا گازەتاسىن» ۇزبەي وقيمىن. ولار ءقازىر شوۆينيستىك باعىتقا كوشىپ العان. ءاربىر سانىندا ورىس ۇلتىنىڭ مۇراتىن كوكسەگەن ماقالالاردى باسادى. بۇرىنعى يمپەريالىق وكتەمدىگىن قايتا ورناتۋ ءۇشىن ورىستاردىڭ نامىسىن جانيتىن ماقالالاردى ۇزبەي باسۋى رەسەيدىڭ سىرتقى ساياساتى ءۇشىن ءتيىمدى. سوندىقتان ەلىمىزدەگى باسىلىمدار ۇلتتىق ەرەكشەلىگىمىزدى تۋ ەتىپ كوتەرەتىن ماقالالار باسۋدان قورىقپاۋ كەرەك.

— جەمە-جەمگە كەلگەندە اقىن-جازۋشىلاردىڭ نەمقۇرايلىلىعىن دا بۇگىپ قالۋعا بولماس؟

— وداقتا قىزمەت ىستەگەن كەزىمدە اقىن-جازۋشىلاردى جينالىستارعا قاتىستىرا الماي دىڭكەلەيتىنبىز. راس، تاۋەلسىزدىك العان جىلدارى اقىن-جازۋشىلاردىڭ بەلسەندىلىگى وتە جوعارى ەدى، ۇسىنىسشىل، باستاماشىل بولاتىن.

— كەزىندە جەردى ساتپاۋ تۋرالى ماسەلە كوتەرىپ، ول ۇكىمەت تالقىسىنا دەيىن ۇسىنىلعان جوق پا ەدى. شىنىڭىزدى ايتىڭىزشى، وداق بيلىكتەن قانشالىقتى تاۋەلسىز؟

— وداق مەملەكەتكە كىرىپتار ەمەس، كەڭەس زامانىندا جازۋشىلار وداعىنىڭ ءتوراعاسى قىزمەتى وتە مارتەبەلى قىزمەت بولاتىن. ءتىپتى، ورتالىق كوميتەتتىڭ ءتورتىنشى حاتشىسىنداي بولدى دەسەم، ارتىق ايتقاندىق ەمەس. ءوز باسىم وداقتى ۇلكەن ۇلتتىق ماسەلەلەر كوتەرۋگە ءتيىس ورىن رەتىندە قابىلدايمىن. ال، ءوزىم قىزمەت اتقارعان ۋاقىتتا بيلىك تاراپىنان «مىنا ءبىر ءىستى دۇرىس ىستەمەپسىڭدەر» دەپ قىسىم كورسەتىلگەنىن، ەسكەرتۋ جاسالعانىن ەستىگەن دە، كورگەن دە جوقپىن. ۇلتشىل دەگەن ءسوزدى جوعارى باعالايمىن. مىسالى، قازان توڭكەرىسىنە دەيىن قازاق ۇعىمىندا ۇلتشىل دەگەن ءسوز بولمادى. وتارشىلدار كەيىننەن وسى ءبىر قاستەرلى ۇعىمدى قورقىنىش پەن ۇرەي تۋدىراتىن ۇعىمعا اينالدىرىپ جىبەردى.

— انا ءتىلىمىزدىڭ احۋالى تۋرالى نە ايتاسىز؟

— تاۋەلسىزدىك العانىمىزعا 13 جىل بولدى. ءدال بۇگىندە مىڭ-مىڭداعان قازاق بالاسى ورىس تىلىندە ساۋات اشىپ، ءبىلىمىن جەتىلدىرۋدە. ەرتەڭ ولار مىڭ-مىڭداعان وتباسى بولىپ شىعا كەلەدى. ولار وسە كەلە پالەنباي ميلليونعا جەتەدى. وسىنداي جۇرەك اۋىرتار جايتتار ەسىمە تۇسسە، قازاقتىڭ ەرتەڭى قانداي بولار ەكەن دەپ ۋايىمعا باتامىن.

مۇحتار شاحانوۆتىڭ مەملەكەتتىك ءتىلدى قولداۋ باعدارلاماسىن قۇرۋىنان كوپ ءۇمىت كۇتەمىن. سوندىقتان قازاق تىلىنە جانى اشىپ جۇرگەن جانداردى وسى ءبىر ورتاق ىستە قولداۋعا شاقىرامىن.

— بالالارىڭىز قازاقشا بىلە مە؟

— ءتورت ۇلىم قازاقشا ورتا مەكتەپتى ءبىتىرىپ، قازاقشا تاربيە الدى. ءقازىر وقۋ جاسىنداعى بەس نەمەرەم قازاق مەكتەبىندە وقيدى.

— ءسىزدىڭ پوەزياداعى قولتاڭباڭىز جايىندا ءسوز بولا قالسا ويعا بىردەن كوك تۇركىلەر سارىنى ورالادى. ىقىلىم زاماندا پايدا بولعان سارىندى قايتا جاڭعىرتۋ نە ءۇشىن قاجەت بولدى؟

— شىعارماشىلىق دەگەن قىزىق قۇبىلىس قوي. ويلاماعان جەردەن توسىن دۇنيەلەرگە تاپ بولاسىڭ. كۇلتەگىن جازعان «كۇندىز وتىرمادىم. تۇندە ۇيىقتامادىم. قىزىل قانىمدى توكتىم. قارا تەرىمدى اعىزدىم» دەگەن جولدارىن قايتا-قايتا وقىپ، وسى سارىندا جىر جازسام دەگەن وي كەلدى. سودان وسى پىشىندە جىر جازا باستادىم. پوەزيادا كەيبىر ويلار بۋىنعا سىيماي جاتادى. كوك تۇركىلەر سارىنى اققان سۋ مەن كوشكەن بۇلتتاي ەركىن. مۇنداعى ەلەمەنتتەر اق ولەڭدە دە كەزدەسەدى. ەرتەدە قالعان بابالار ۇنىمەن سونشالىقتى جاقىن، وسى سارىننان شىعا الاتىن ەمەسپىن.

ءقازىر بۇكىل تۇركى دۇنيەسىنە قاتىستى، اڭىز-اڭگىمەلەردى وقىپ ءجۇرمىن. سول رۋحاني قۇندىلىقتاردى وقي وتىرىپ، كوك تۇركىلەر زامانىنداعى اساۋلىعىمىز، جۇرەكتىلىگىمىز، دۇنيەتانىمىمىز قان ارقىلى ءقازىر دە كورىنىس تاپقانىنا كوز جەتكىزدىم. اۋىز ادەبيەتىن وقىپ وتىرىپ، سوعان لايىقتى جاڭا ويلار مەن تاماشا قۋاتتى تەڭەۋلەر، كوركەم وبرازدار پايدا بولادى. حالىقتىڭ بويىندا بۇعىپ جاتقان وسى قاسيەتتەر شىعارماشىلىعىممەن ۇندەستىك تاپقانى مەنى جاڭا بەلەسكە كوتەرگەندەي بولدى.

— جەكە ومىرىڭىزگە قاتىستى ءبىر سۇراق. جۇرت تەم-اعاڭنىڭ بىر-ەكى كەلىندەرى باسقا ۇلتتىڭ وكىلدەرىنەن دەيدى. سول راس پا؟

— مەنىڭ ءۇش كەلىنىم بار. تەك بىرەۋىنىڭ عانا ۇلتى ورىس، قالعان ەكەۋى قازاق. ءبىر قىزىعى، بۇل اڭگىمەنىڭ جۇرت اراسىنا تەز تارايتىنداي وزىندىك سەبەبى دە بار. كەلىندەرىمنىڭ ەشقايسىسى قازاقستاندىق ەمەس. ءبىرى — تۇركىمەنستاننىڭ قازاعى بولسا، ەكىنشىسى — استراحاننىڭ قازاعى. ەكەۋى دە ورىسشا ساۋات العانىمەن، قازاق ءتىلىن جاقسى بىلەدى.

— بالاڭىزدىڭ ورىس قىزىنا ۇيلەنەتىندىگىن بىلگەنىڭىزدە قارسى بولدىڭىز با؟

— العاشىندا بالامنىڭ ىسىنە نارازى بولىپ، اشۋمەن ونى ۇيدەن قۋىپ شىققان ەدىم. ءبىر جىلدان كەيىن كەلىنىم قازاقشا ۇيرەنىپ العانىن ەستىپ، ءىشىم جىلىپ قالدى. مۇسىلماندىق بويىنشا وزگە دىندەگى ءبىر ادامنىڭ ءتىلىن كاليماعا كەلتىرسە، ۇلكەن ساۋاپ ءىس دەيدى عوي. سول سەبەپتى، كەلىنىمنىڭ ارقاسىندا وتباسىمىزبەن ساۋاپقا باتقانداي بولدىق. كەز-كەلگەن شىعارماشىل ادامنىڭ كەرەمەت تۋىندىسى — بالا-شاعاسى مەن وتباسى. ەگەر مەن وتباسىمنان ولەڭدى جوعارى قويامىن دەسەم، مەن اقىن ەمەسپىن.

— شىعارماشىلىقتى قويا تۇرىپ، قىزمەتتىڭ جەتەگىندە كەتكەن جاندارعا كىنا ارتپايسىز با؟

— جوق، مەن ولاردى كىنالامايمىن. ادەبيەتتە جان قيناۋدىڭ قاجەتى جوق. تولستويعا بالاسى «اكە مەن جازۋشى بولعىم كەلىپ ءجۇر، قولىمنان كەلە مە؟» دەپتى. سوندا تولستوي «بولماي-اق قويۋعا بولا ما؟» دەگەن عوي. بالاسى «بولادى» دەگەن. وندا «بولماي-اق قوي» دەگەن ەكەن اكەسى. سول سياقتى جازۋشى بولۋ ءۇشىن ۇلكەن وجەتتىك كەرەك.

— ءسىز ءوزىڭىزدى قانداي اقىنمىن دەپ ويلايسىز؟.. جانە بولاشاقتاعى جوسپارىڭىز؟

— مەن العاش پوەزياعا كەلگەن كەزىمدە ەشتەڭەنى دە بۇزىپ-جارماستان كادىمگى قالىپتى ولەڭدەر جازىپ باستادىم. كوپ ۇزاماي ول مەنىڭ تابيعاتىما كەلمەيتىنىن سەزىندىم. ادام جاس كەزىندە ماكسيماليست بولادى عوي. سوندىقتان ءورىسىمدى، ەڭ الدىمەن، قازاق پوەزياسىنىڭ ءورىسىن كەڭەيتپەككە نيەت ەتتىم. ماكسيماليستىكتى سەزىنىپ تۇرسىز عوي. ارينە، بۇل سوزدەر — بىرەۋلەردىڭ قۇلاعىن كەسەتىن-اق سوزدەر. قايتەيىن، شىنى سول. ويتكەنى، مەن پوەزياعا كەلگەن كەزدە قازاق ەلى «ءومىردىڭ ءوزى — ولەڭ» دەگەن اكسيوما راس بولاتىن بولسا، قالادا تۇرىپ قالانى جىرلاماۋ، ەڭ الدىمەن، ولەڭگە وبال ەدى. مەن سونى جىرلادىم. ۋربانيزاسيا اقىنى اتاندىم. سىنعا ۇشىرادىم. ۇلتقا قيانات جاساعانداي كۇي كەشتىم. سونان كەيىن «الپ-الپ باسقان» اۋىز ادەبيەتى ۇلگىسىمەن دە جازا الاتىنىمدى كورسەتتىم. ەندى كوك تۇرىكتەر سارىنىمەن ولەڭدەر جازىپ ءجۇرمىن. جۇرتتىڭ قابىلداۋى جامان ەمەس. ءبىر سوزبەن ايتقاندا، مەن — تاۋەكەلشىل اقىنمىن. شىنىن ايتقاندا، ءقازىر ولەڭ «اقىرىن، اقىرىن شەگىنىپ» الىستاپ بارادى. بۇرىنعىداي كەلۋى ءجيى ەمەس، سيرەكسىدى. جاس تا كەپ قالدى عوي. ءبىراق، ولەڭنەڭ ايرىلىپ قالماۋعا تىرىسام. ال جوسپار جاعىنا كەلسەم، جوسپار كوپ تە ەمەس، ءبىراق از دا ەمەس. ەڭ الدىمەن، كەشەگى، بۇگىنگى پوەزيا تۋرالى، ونىڭ ءىرى، مىقتى وكىلدەرى تۋرالى ماقالالار توپتاماسىن باستاسام با دەپ ويلايمىن. وعان دايىندىق جۇمىستارى ەپتەپ بولسا دا، ءجۇرىپ جاتىر. قۇداي قالاسا، كىرىسىپ كەتەرمىن. سونان كەيىن ءبىزدىڭ دە كورگەن بىلگەندەرىمىز از ەمەس. سول ءومىر وتكەلدەرى كوكىرەكتە سايراپ تۇر. وعان تەك كەزەك كەلۋ كەرەك.


You Might Also Like

جاڭالىقتار

جارناما