يسلام ءدىنى جانە مۇحاممەد پايعامبار
ساباقتىڭ ماقساتى:
بىلىمدىلىك: وقۋشىلاردى الەمدىك دىندەر مەن ونىڭ ىشىندەگى يسلام ءدىنىنىڭ پايدا بولۋى تارالۋى جانە وسى ءىلىمنىڭ قازىرگى قوعامداعى رولىمەن تانىستىرۋ.
دامىتۋشىلىق: وقۋشىلاردىڭ بويىندا گۋمانيستىك دۇنيە تانىم نەگىزدەرىن، رۋحاني ادامگەرشىلىك قۇندىلىقتاردىڭ، جەكە سەنىمنىڭ جۇيەسىن جانە بەلسەندى ازاماتتىق كوزقاراسىن قالىپتاستىرۋ، بابالار وسيەتىن ناسيحاتتاۋ، ۇلتتىق وي - بولمىسىن وياتۋ.
تاربيەلىك: 1. وقۋشىلاردى ادامگەرشىلىككە، يماندىلىققا تاربيەلەۋ.
2. پايعامبار حاديستەرىن وقىپ، ۇيرەنىپ، جادتارىندا ساقتاۋعا ىنتا ىقىلاسىن وياتۋ.
ساباقتىڭ ءتۇرى: ارالاس.
ساباقتىڭ ءادىسى: بايانداۋ، سۇراق - جاۋاپ، تىرەك - سىزبامەن جۇمىس.
كورنەكىلىگى: قاسيەتتى كىتاپتار: ءزابۋر، ءتاۋرات، ءىنجىل جانە قۇران. د. ج ساياسي كارتاسى، ق ر ساياسي كارتاسى، تىرەك - سىزبالار، سلايدتار، فوتو سۋرەتتەر، بۋكلەتتەر.
ءپانارالىق بايلانىس: قازاقستان تاريحى، دۇنيە ءجۇزى تاريحى، مادەنيتتانۋ، ەتنوگرافيا، گەوگرافيا، قازاق ادەبيەتى.
ساباقتىڭ بارىسى: ءى. ۇيىمداستىرۋ.
ءىى. ساباقتىڭ جوسپارى.
1. الەمدىك دىندەرگە سيپاتتاما.
2. يسلامعا دەيىنگى ارابستانداعى جاعداي.
3. يسلام ءدىنىنىڭ پايدا بولۋى – مۇحاممەت پايعامبار.
4. يسلام ءدىنىنىڭ تارالۋ ايماعى.
ءىىى. ءبىلىمدى تەكسەرۋ.
1. الەمدىك اسا ءىرى ءدىني جۇيەلەردى اتاپ بەر؟ ( بۋدديزم، حريستيان، يسلام )
2. ءدىننىڭ ەڭ العاشقى ءتۇرى؟ ( فەتيشيزم )
3. ءدىننىڭ ەڭ ەجەلگى ءتۇرى؟ ( انيميزم )
4. ۇلتتىق - حالىقتىق دىندەردىڭ قاتارىنا قانداي ىلىمدەردى جاتقىزۋعا بولادى؟ ( يۋدايزم، يندۋيزم، سينتايزم، كونفۋسيي ءىلىمى )
5. كونفۋسييشىلدىك قانداي ءىلىم؟ ( ەتنيكالىق - فيلوسوفيالىق ءىلىم )
6. ءوز ءومىر تىرشىلىگىندە كونفۋسيي نەشە ءپرينسيپتى قاتاڭ ۇستاندى جانە قانداي؟ (1. بوس قيالعا سالىنباۋ. 2. «مەن بىلەمىن» دەگەندىكتەن اۋلاق بولۋ. 3. قاسارىستىق كورسەتپەۋ. 4. ءوزىنىڭ جەكە باسى جايلى ويلاماۋ)
كەستەنى تولتىرۋ
قىسقاشا مالىمەتتەر بۋدديزم (اقيقاتتى ساقتاۋشى) حريستياندىق (ەزىلگەن توپتاردىڭ ءدىنى) يسلام (ادامگەرشىلىككە باۋليتىن ءدىن)
پايدا بولعان ۋاقىتى
نەگىزىن سالۋشى
قاسيەتتى كىتابى
ۇستانۋشىلار سانى
ءىV. نەگىزگى ۇعىمدارعا تۇسىنىك بەرۋ.
1. ءدىن تۋرالى ارنايى عىلىمدى قالاي اتايمىز؟ ( ءدىنتانۋ )
2. كونفەسسيالىق ءىلىم ( مويىنداۋ عيبادات قىلۋ )
3. تەولوگيا ( teos - حالىق، logos - ءىلىم )
4. اتەيزم ( قۇدايلاردىڭ قۇدىرەتىن جوققا شىعارۋ)
5. مونوتەيزم ( ءبىر قۇدايلىق )
6. پوليتەيزم ( كوپ قۇدايلىق )
7. سەكتا ( ويلاۋ ءتاسىلى، باعىت )
V. ءسوزجۇمباق.
1. VI - VII ع - دا قالىپتاسقان «سينتو» تەرمينى قانداي ءىلىم؟
2. كونفۋسييدىڭ «ۇلى ۇعىنۋى كىتابى» 75 قاتاردان تۇرادى، وعان 1546 تۇسىندىرمە جاساعان. سۇراق: ونىڭ ۇستانعان جولىنىڭ ءبىرى؟
3. گرەك تىلىنەن اۋدارعاندا ميسسيا قۇتقارۋشى دەپ اۋدارىلعان ءسوز؟
4. ب. ز. ب IV - ءىىى ع - دا ەجەلگى قىتايدا اڭىزعا اينالعان سارى يمپەراتور حۋان - ءديدىڭ اشقان ءىلىمى؟
5. ب. ز. ب ءى مىڭ جىلدىق ورتاسىندا ءۇندىستاندا پايدا بولعان ەڭ ەجەلگى ءدىن؟
شەشۋى: 1. سينتويزم. 2. ادىلەتتىك. 3. حريستوس. 4. داوسيزم. 5. بۋدديزم.
الەمدىك دىندەر
بۋددا ءدىنى - ب. د. د VI عاسىردا ءۇندىستاندا پايدا بولعان، كەيىن وڭتۇستىك - شىعىس جانە ورتا ازياعا، سىبىرگە تاراعان. بۋددا ءدىنى جۇڭگو، تيبەت، مونگوليا ەلدەرىن قامتىدى. ءدىننىڭ نەگىزىن قالاعان گاۋتاما.
حريستيان ءدىنى - ب. د ءى عاسىرىندا ريم يمپەرياسىنىڭ شىعىس پروۆينسياسى پالەستينادا ەڭبەگى قانالعانداردىڭ ءدىنى رەتىندە پايدا بولعان. IV عاسىردان باستاپ ريمدە مەملەكەتتىك ءدىن بولىپ جاريالاندى. حريستيان ءدىنى ەۋروپا ەلدەرىن قامتىدى. بۇل ءدىننىڭ پراۆوسلاۆيە، پروتەستانت، كاتوليك بولىپ بولىنەتىن ءۇش باعىتى بار. ءدىننىڭ نەگىزىن قالاعان ييسۋس حريستوس.
يسلام ءدىنى – اراب ەلىندە VIءى عاسىردا پايدا بولدى. اراب، پارسى، تۇرىك، پاكيستان، وڭتۇستىك - شىعىس جانە ورتالىق ازيا ەلدەرىن قامتىدى. يسلام تۇران جۇرتىنا VIII عاسىردا كەلگەن. ءدىننىڭ نەگىزىن سالعان مۇحاممەد پايعامبار. مۇسىلماندار ۇعىمىندا يسلام ءدىنى – قۇداي تاراپىنان بارلىق ادامزاتقا جىبەرىلگەن ەڭ سوڭعى وسيەت. مۇسىلمانعا يسلامنىڭ 5 پارىزىمەن قوسا، ءبىلىم - عىلىممەن شۇعىلدانۋ، ادال جولمەن ريزىقتى تابۋ ۇسىنىلادى.
يسلامعا دەيىنگى ارابستانداعى جاعداي.
يسلام ءدىنى كەلگەنگە دەيىنگى كەزەڭ يسلام شاريعاتىندا «ناداندىق ءداۋىرى»
• ادامزاتتىڭ رۋحاني ازعىندىققا ۇشىراۋى؛
• يمانسىزدىقتان تۇنشىعۋى؛
• ارابستاندا ءناسىپقۇمارلىقتىڭ شەگىنە جەتىپ، زۇلىمدىقتىڭ، ماسكۇنەمدىكتىڭ، ۇرلىقتىڭ، زورلىقتىڭ، زيناقورلىقتىڭ كەڭ ەتەك الۋى؛
• پۇتقا تابىنۋشىلىقتىڭ زوراقىسىنىڭ جاسالۋى، مىسالى: يسلامعا دەيىنگى كەزەڭدە ايەلدەردىڭ قىز بوسانعاندىعىن نامىس كورىپ، ودان قۇتىلۋ ءۇشىن قىز بالالاردى تىرىدەي كومىپ، تاستاۋ سياقتى تۇرپايى سالت بولعانى تۇرالى دەرەكتەردەن بەلگىلى. الايدا اللادان اياتتار (ۋاحي) تۇسە باستاعاندا كوپشىلىك قۇراننىڭ جوعارى ەكەندىگىن مويىنداعانى شىندىق.
يسلام ءدىنىنىڭ پايدا بولۋى مۇحاممەد پايعامبار
يسلام ءدىنىنىڭ دە باسقا د. ج دىندەر سياقتى ۇزاق تاريحى بار. الەمدىك دىندەردىڭ ەڭ جاسى – يسلام ءدىنى ب. ز 609 - 639جىل ارالىعىندا VII عاسىردا شىعىس پەن باتىس وركەنيەتىنىڭ توعىسىپ جاتقان اراب تۇبەگىندە پايدا بولعان. يسلام ءدىنىڭ نەگىزگى ۇستانىمدارى: قۇران كىتاپ پەن مۇحاممەت پايعامباردىڭ ونەگە ەتىپ قالدىرعان ءىس – امالدارى( سۇننەتى ). مالىمەتتەر بويىنشا مۇحامەدكە پايعامبارلىق قىرىق جاسىندا قونعان ەدى وسى ەلشىلىك مىندەتى 610 جىلى رامازان ايىندا حيرا تاۋىنىڭ باسىندا جاراتۋشىنىڭ ۇكىمدەرىن پايعامبارلارعا جەتكىزۋشى جابىرەيىل پەرىشتە جەتكىزگەن دەلىندى. يسلام ءدىنىنىڭ 622 جىلى مۇسىلماندار مەككەدەن مەدينەگە كوشىپ كەلگەننەن كەيىن تارالۋى قارقىندى كۇش الدى. مەدينە قالاسى يسلام ءدىنىنىڭ بۇكىل مۇسىلمان الەمنىڭ قاسيەتى مەكەنىنە اينالدى.
يسلامنىڭ تارالۋ ايماعى
VII عاسىر يسلام ءدىنىڭ اۋماعى اراب تۇبەگىن قوسا العاندا سولتۇستىك افريكا، پيرەنەي تۇبەگى. مەسوپوتاميا، يران، اۋعانىستان، كاۆكاز اۋماعى، ورتالىق ازيا مەن ءۇندىستاننىڭ سولتۇستىگىنە دەيىن جەتكەن. يسلام ءدىنىن ۇستانۋشىلار شامامەن 2 ميللياردقا جۋىق 90 % سۋننيتتەر. ال شييتتەر يران، يراك اۋماعىندا كەزدەسەدى. يسلام ءدىنى 120 - دان استام ەلدە تارالعان. الەمنىڭ 28 ەلىندە رەسمي ءدىن بولىپ جاريالانعان.
VI. جاڭا ماتەريالدى تەستپەنەن پىسىقتاۋ.
1. ءداۋىت پايعامبارعا تۇسكەن كىتاپ؟
ا) قۇران
ۆ) ءىنجىل
س) ءزابۋر
د) ءتاۋرات
2. جاراتۋشىنىڭ ۇكىمدەرىن پايعامبارلارعا جەتكىزۋشى پەرىشتە؟
ا) جابىرەيىل
ۆ) ميكايىل
س) يسرافيل
د) ازرەيىل
3. يسلام ءدىنى الەمدە كەڭ تارالۋ جاعىنان.......... ورىندا (2)
4. د. ج يسلام ءدىنىن ۇستانۋشىلاردىڭ 90%........ (سۋننيتتەر)
VII. جاڭا ماتەريالدى بەكىتۋ:
VIII. ۇيگە تاپسىرما:
1. يسلامنىڭ پايدا بولۋى مەن مۇحاممەت پايعامبار تۋرالى مالىمەتتەر جيناقتاۋ.
2. ءوز بەتىنشە قوسىمشا ىزدەنۋ.
بىلىمدىلىك: وقۋشىلاردى الەمدىك دىندەر مەن ونىڭ ىشىندەگى يسلام ءدىنىنىڭ پايدا بولۋى تارالۋى جانە وسى ءىلىمنىڭ قازىرگى قوعامداعى رولىمەن تانىستىرۋ.
دامىتۋشىلىق: وقۋشىلاردىڭ بويىندا گۋمانيستىك دۇنيە تانىم نەگىزدەرىن، رۋحاني ادامگەرشىلىك قۇندىلىقتاردىڭ، جەكە سەنىمنىڭ جۇيەسىن جانە بەلسەندى ازاماتتىق كوزقاراسىن قالىپتاستىرۋ، بابالار وسيەتىن ناسيحاتتاۋ، ۇلتتىق وي - بولمىسىن وياتۋ.
تاربيەلىك: 1. وقۋشىلاردى ادامگەرشىلىككە، يماندىلىققا تاربيەلەۋ.
2. پايعامبار حاديستەرىن وقىپ، ۇيرەنىپ، جادتارىندا ساقتاۋعا ىنتا ىقىلاسىن وياتۋ.
ساباقتىڭ ءتۇرى: ارالاس.
ساباقتىڭ ءادىسى: بايانداۋ، سۇراق - جاۋاپ، تىرەك - سىزبامەن جۇمىس.
كورنەكىلىگى: قاسيەتتى كىتاپتار: ءزابۋر، ءتاۋرات، ءىنجىل جانە قۇران. د. ج ساياسي كارتاسى، ق ر ساياسي كارتاسى، تىرەك - سىزبالار، سلايدتار، فوتو سۋرەتتەر، بۋكلەتتەر.
ءپانارالىق بايلانىس: قازاقستان تاريحى، دۇنيە ءجۇزى تاريحى، مادەنيتتانۋ، ەتنوگرافيا، گەوگرافيا، قازاق ادەبيەتى.
ساباقتىڭ بارىسى: ءى. ۇيىمداستىرۋ.
ءىى. ساباقتىڭ جوسپارى.
1. الەمدىك دىندەرگە سيپاتتاما.
2. يسلامعا دەيىنگى ارابستانداعى جاعداي.
3. يسلام ءدىنىنىڭ پايدا بولۋى – مۇحاممەت پايعامبار.
4. يسلام ءدىنىنىڭ تارالۋ ايماعى.
ءىىى. ءبىلىمدى تەكسەرۋ.
1. الەمدىك اسا ءىرى ءدىني جۇيەلەردى اتاپ بەر؟ ( بۋدديزم، حريستيان، يسلام )
2. ءدىننىڭ ەڭ العاشقى ءتۇرى؟ ( فەتيشيزم )
3. ءدىننىڭ ەڭ ەجەلگى ءتۇرى؟ ( انيميزم )
4. ۇلتتىق - حالىقتىق دىندەردىڭ قاتارىنا قانداي ىلىمدەردى جاتقىزۋعا بولادى؟ ( يۋدايزم، يندۋيزم، سينتايزم، كونفۋسيي ءىلىمى )
5. كونفۋسييشىلدىك قانداي ءىلىم؟ ( ەتنيكالىق - فيلوسوفيالىق ءىلىم )
6. ءوز ءومىر تىرشىلىگىندە كونفۋسيي نەشە ءپرينسيپتى قاتاڭ ۇستاندى جانە قانداي؟ (1. بوس قيالعا سالىنباۋ. 2. «مەن بىلەمىن» دەگەندىكتەن اۋلاق بولۋ. 3. قاسارىستىق كورسەتپەۋ. 4. ءوزىنىڭ جەكە باسى جايلى ويلاماۋ)
كەستەنى تولتىرۋ
قىسقاشا مالىمەتتەر بۋدديزم (اقيقاتتى ساقتاۋشى) حريستياندىق (ەزىلگەن توپتاردىڭ ءدىنى) يسلام (ادامگەرشىلىككە باۋليتىن ءدىن)
پايدا بولعان ۋاقىتى
نەگىزىن سالۋشى
قاسيەتتى كىتابى
ۇستانۋشىلار سانى
ءىV. نەگىزگى ۇعىمدارعا تۇسىنىك بەرۋ.
1. ءدىن تۋرالى ارنايى عىلىمدى قالاي اتايمىز؟ ( ءدىنتانۋ )
2. كونفەسسيالىق ءىلىم ( مويىنداۋ عيبادات قىلۋ )
3. تەولوگيا ( teos - حالىق، logos - ءىلىم )
4. اتەيزم ( قۇدايلاردىڭ قۇدىرەتىن جوققا شىعارۋ)
5. مونوتەيزم ( ءبىر قۇدايلىق )
6. پوليتەيزم ( كوپ قۇدايلىق )
7. سەكتا ( ويلاۋ ءتاسىلى، باعىت )
V. ءسوزجۇمباق.
1. VI - VII ع - دا قالىپتاسقان «سينتو» تەرمينى قانداي ءىلىم؟
2. كونفۋسييدىڭ «ۇلى ۇعىنۋى كىتابى» 75 قاتاردان تۇرادى، وعان 1546 تۇسىندىرمە جاساعان. سۇراق: ونىڭ ۇستانعان جولىنىڭ ءبىرى؟
3. گرەك تىلىنەن اۋدارعاندا ميسسيا قۇتقارۋشى دەپ اۋدارىلعان ءسوز؟
4. ب. ز. ب IV - ءىىى ع - دا ەجەلگى قىتايدا اڭىزعا اينالعان سارى يمپەراتور حۋان - ءديدىڭ اشقان ءىلىمى؟
5. ب. ز. ب ءى مىڭ جىلدىق ورتاسىندا ءۇندىستاندا پايدا بولعان ەڭ ەجەلگى ءدىن؟
شەشۋى: 1. سينتويزم. 2. ادىلەتتىك. 3. حريستوس. 4. داوسيزم. 5. بۋدديزم.
الەمدىك دىندەر
بۋددا ءدىنى - ب. د. د VI عاسىردا ءۇندىستاندا پايدا بولعان، كەيىن وڭتۇستىك - شىعىس جانە ورتا ازياعا، سىبىرگە تاراعان. بۋددا ءدىنى جۇڭگو، تيبەت، مونگوليا ەلدەرىن قامتىدى. ءدىننىڭ نەگىزىن قالاعان گاۋتاما.
حريستيان ءدىنى - ب. د ءى عاسىرىندا ريم يمپەرياسىنىڭ شىعىس پروۆينسياسى پالەستينادا ەڭبەگى قانالعانداردىڭ ءدىنى رەتىندە پايدا بولعان. IV عاسىردان باستاپ ريمدە مەملەكەتتىك ءدىن بولىپ جاريالاندى. حريستيان ءدىنى ەۋروپا ەلدەرىن قامتىدى. بۇل ءدىننىڭ پراۆوسلاۆيە، پروتەستانت، كاتوليك بولىپ بولىنەتىن ءۇش باعىتى بار. ءدىننىڭ نەگىزىن قالاعان ييسۋس حريستوس.
يسلام ءدىنى – اراب ەلىندە VIءى عاسىردا پايدا بولدى. اراب، پارسى، تۇرىك، پاكيستان، وڭتۇستىك - شىعىس جانە ورتالىق ازيا ەلدەرىن قامتىدى. يسلام تۇران جۇرتىنا VIII عاسىردا كەلگەن. ءدىننىڭ نەگىزىن سالعان مۇحاممەد پايعامبار. مۇسىلماندار ۇعىمىندا يسلام ءدىنى – قۇداي تاراپىنان بارلىق ادامزاتقا جىبەرىلگەن ەڭ سوڭعى وسيەت. مۇسىلمانعا يسلامنىڭ 5 پارىزىمەن قوسا، ءبىلىم - عىلىممەن شۇعىلدانۋ، ادال جولمەن ريزىقتى تابۋ ۇسىنىلادى.
يسلامعا دەيىنگى ارابستانداعى جاعداي.
يسلام ءدىنى كەلگەنگە دەيىنگى كەزەڭ يسلام شاريعاتىندا «ناداندىق ءداۋىرى»
• ادامزاتتىڭ رۋحاني ازعىندىققا ۇشىراۋى؛
• يمانسىزدىقتان تۇنشىعۋى؛
• ارابستاندا ءناسىپقۇمارلىقتىڭ شەگىنە جەتىپ، زۇلىمدىقتىڭ، ماسكۇنەمدىكتىڭ، ۇرلىقتىڭ، زورلىقتىڭ، زيناقورلىقتىڭ كەڭ ەتەك الۋى؛
• پۇتقا تابىنۋشىلىقتىڭ زوراقىسىنىڭ جاسالۋى، مىسالى: يسلامعا دەيىنگى كەزەڭدە ايەلدەردىڭ قىز بوسانعاندىعىن نامىس كورىپ، ودان قۇتىلۋ ءۇشىن قىز بالالاردى تىرىدەي كومىپ، تاستاۋ سياقتى تۇرپايى سالت بولعانى تۇرالى دەرەكتەردەن بەلگىلى. الايدا اللادان اياتتار (ۋاحي) تۇسە باستاعاندا كوپشىلىك قۇراننىڭ جوعارى ەكەندىگىن مويىنداعانى شىندىق.
يسلام ءدىنىنىڭ پايدا بولۋى مۇحاممەد پايعامبار
يسلام ءدىنىنىڭ دە باسقا د. ج دىندەر سياقتى ۇزاق تاريحى بار. الەمدىك دىندەردىڭ ەڭ جاسى – يسلام ءدىنى ب. ز 609 - 639جىل ارالىعىندا VII عاسىردا شىعىس پەن باتىس وركەنيەتىنىڭ توعىسىپ جاتقان اراب تۇبەگىندە پايدا بولعان. يسلام ءدىنىڭ نەگىزگى ۇستانىمدارى: قۇران كىتاپ پەن مۇحاممەت پايعامباردىڭ ونەگە ەتىپ قالدىرعان ءىس – امالدارى( سۇننەتى ). مالىمەتتەر بويىنشا مۇحامەدكە پايعامبارلىق قىرىق جاسىندا قونعان ەدى وسى ەلشىلىك مىندەتى 610 جىلى رامازان ايىندا حيرا تاۋىنىڭ باسىندا جاراتۋشىنىڭ ۇكىمدەرىن پايعامبارلارعا جەتكىزۋشى جابىرەيىل پەرىشتە جەتكىزگەن دەلىندى. يسلام ءدىنىنىڭ 622 جىلى مۇسىلماندار مەككەدەن مەدينەگە كوشىپ كەلگەننەن كەيىن تارالۋى قارقىندى كۇش الدى. مەدينە قالاسى يسلام ءدىنىنىڭ بۇكىل مۇسىلمان الەمنىڭ قاسيەتى مەكەنىنە اينالدى.
يسلامنىڭ تارالۋ ايماعى
VII عاسىر يسلام ءدىنىڭ اۋماعى اراب تۇبەگىن قوسا العاندا سولتۇستىك افريكا، پيرەنەي تۇبەگى. مەسوپوتاميا، يران، اۋعانىستان، كاۆكاز اۋماعى، ورتالىق ازيا مەن ءۇندىستاننىڭ سولتۇستىگىنە دەيىن جەتكەن. يسلام ءدىنىن ۇستانۋشىلار شامامەن 2 ميللياردقا جۋىق 90 % سۋننيتتەر. ال شييتتەر يران، يراك اۋماعىندا كەزدەسەدى. يسلام ءدىنى 120 - دان استام ەلدە تارالعان. الەمنىڭ 28 ەلىندە رەسمي ءدىن بولىپ جاريالانعان.
VI. جاڭا ماتەريالدى تەستپەنەن پىسىقتاۋ.
1. ءداۋىت پايعامبارعا تۇسكەن كىتاپ؟
ا) قۇران
ۆ) ءىنجىل
س) ءزابۋر
د) ءتاۋرات
2. جاراتۋشىنىڭ ۇكىمدەرىن پايعامبارلارعا جەتكىزۋشى پەرىشتە؟
ا) جابىرەيىل
ۆ) ميكايىل
س) يسرافيل
د) ازرەيىل
3. يسلام ءدىنى الەمدە كەڭ تارالۋ جاعىنان.......... ورىندا (2)
4. د. ج يسلام ءدىنىن ۇستانۋشىلاردىڭ 90%........ (سۋننيتتەر)
VII. جاڭا ماتەريالدى بەكىتۋ:
VIII. ۇيگە تاپسىرما:
1. يسلامنىڭ پايدا بولۋى مەن مۇحاممەت پايعامبار تۋرالى مالىمەتتەر جيناقتاۋ.
2. ءوز بەتىنشە قوسىمشا ىزدەنۋ.
You Might Also Like
-
بىلىمدىلىك: كەڭەستىك داۋىردەگى حالقىمىز باستان كەشىرگەن وقيعالاردى سارالاپ، پىكىرلەسۋ ارقىلى تالداي وتىرىپ، وقۋشىلاردىڭ تاريحي وقيعالارعا باعا بەرۋ الۋ داعدىسىن دامىتۋ.
-
وقۋشىلارعا ادامنىڭ دەنە ءبىتىمى جايلى تولىق ماعلۇماتتار بەرۋ.
