InfoHub Logo

Қазақстанда қыздарға «Ұл» немесе «Ұлдан» сияқты есімдер қою — ер баланың туылуын тілеген ежелгі дәстүрдің іздері. Алайда, бұл есімдер кейбір әйелдер үшін өмір бойы өкініш пен өзін төмен санау сезімін тудырады. Бұл жағдайды есімдерін өзгертуге мәжбүр болған екі қазақстандық әйелдің оқиғасы және психолог, социологтардың пікірі арқылы көрейік.

Бұл туралы Infohub.kz ақпарат агенттігі хабарлайды.

«Мен мектептен бері атыма жауап бермедім»: Лаянаның оқиғасы

Алматыда тұратын 28 жастағы Лаяна соңғы екі жылдан бері өзі таңдаған Лаяна есімін иеленіп жүр. Бұған дейін оның құжаттарындағы есімі — Ұлбосын, яғни «ұл болсын» деген мағынаны білдіреді. Бұл есімді оған марқұм әкесі анасының құрметіне қойған. Алайда, қыз үшін бұл есім ішкі ыңғайсыздықтың көзіне айналған.

«Мен кішкентайымнан есімімді өзіме жат санадым. Бастауыш сыныпта Ұлбосын дегенге жауап бермеуші едім. Жаңа адамдармен танысқанда ұялатынмын. Өзімді төмен сезінетінмін. Мектепте мені «Ұля» деп атайтын, сондықтан өзімді солай таныстыруға тырысатынмын», — дейді Лаяна Айқазиева.

Әрбір таныстықтан кейін оған бестақыль сұрақтар қойылатын болған: «Сеннен кейін ұл туылды ма?» Немесе «Ұл-болсын» деген сияқты әзілдер айтылатын.

«Кездесулерге шыққанда атымды атаудан қорқатынмын, себебі бірінші сұрақтың қандай болатынын білетінмін. Өзімді нәзік сезінбейтінмін, бойымда бір нәрсе еркекше бар сияқты көрінетін. Бұл адамдар ойлағаннан әлдеқайда қатты әсер етеді», — дейді Лаяна.

Есімді ауыстыру туралы ой қызға 13 жасында келгенімен, ол 26 жасында ғана шешім қабылдайды. Біраз уақыт бойы есімдерді қарастырып, өзіне лайықты, сирек кездесетін есімді таңдағысы келді. Нәтижесінде Лаяна есімін таңдайды.

Заңды түрде есімді ауыстыру оңай өтті. Қыз үшін ең маңыздысы — мешітте жасалған рәсім болды: «Маған жаңа есімді құлағыма сыбырлап айтып, журналға жазып алды. Сол кезде ғана бұл істің қаншалықты маңызды екенін түсіндім», — деп еске алады ол.

Лаянаның айтуынша, айналасындағылардың реакциясы әртүрлі болды: кейбірі қолдаса, енді бірі мұны бос әурешілік деп ашық айтты. «Маған: «Несиелеріңді жапсаңшы. Есіміңді ауыстырсаң, басқа адам боласың деп ойлайсың ба? Сенің бетіңде «Ұлбосын» деп жазылып тұр» дейтін», — дейді қыз.

Лаянаның туыстары жаңа есімге біртіндеп үйренді. Кейбірі әлі күнге дейін ескі есімімен атайды. «Мен оларды сабырмен түзетуге тырысамын. Бірақ «Біз үшін сен ешқашан Лаяна болмайсың» дегенде, жайсыз сезінемін», — дейді ол.

Марқұм әкесінің туыстарына Лаяна әлі есім ауыстырғанын айтпаған. Бұл әңгіме оның әкесі мен әжесінің еске түсуіне әкелуі мүмкін. Кейде ол кінәлі сезінеді, себебі әкесі оған анасының атымен қойған. «Әкем де ұл бала іздеген шығар. Мен оның жалғыз баласымын ғой. Мүмкін, мен өзімді текке жұбатамын, есімімнің ұл күтумен байланысты емес екеніне. Бірақ сенемін: әкем мені қолдар еді», — дейді Лаяна.

Ал анасы бұл жағдайды жақсы қабылдады. Бірінші кезекте ол қызының есімін телефон кітапшасында өзгертті, бірақ күтпеген қиындыққа тап болды: «Анама бірнеше күн бойы маған хабарласа алмады — есімімді ұмытып қалды. Содан соң параққа жазып беруімді өтінді», — деп күледі Лаяна.

Уақыт өте келе жақындары үйреніп кетті, ал жаңа таныстары оның бұрынғы есімін білгенде таң қалып, бұрынғы есімінің оған мүлдем жараспайтынын айтады.

Лаяна үшін Ұлбосын есімі — туғаннан бері таңылған үміттердің белгісі. «Не бізден кейін ұл туылуы керек, не біз өзіміз еркектер сияқты болуымыз керек. Мүмкін, біз бұл тәжірибені тоқтата аламыз және ата-аналар қыздарға «эксперимент» жасауды қояр. Бізде таңдау құқығы бар, бұл есімге де қатысты», — дейді қыз.

Лаяна мұндай есімдердің әйелдерді кемсітумен тікелей байланысты екеніне сенеді. Дәстүрлі түрде ұлдарды жоғары қоятын мәдениетте есімнің өзі де осы теңсіздікті тасымалдай алады. «Балаға есім қойғанда, оның мағынасын іздейсің. Ал «Ұл» деп басталатын есімдердің қандай мағынасы бар? Қызыңды құрбан етіп, ұл тууды тілеу? Ашық айту: «Біз сені күтпедік, біз ұл қаладық» — және бұл өмір бойы балаға осыны сезіндіру ме?» — деп ашуланады Лаяна.

Есімін ауыстыруды ойлап жүргендерге қыз қорықпауға кеңес береді. Ол мұның өмірді жеңілдететініне және өзіне деген сенімді арттыратынына сенеді. «Есімді таңдағанда сені ешкім ойламаған. Білемін, көпшілігі адамдар не ойлайды, не айтады деп қорқады. Бірақ оларға бәрібір, айтып-айтып ұмытады. Бұл тек сенің ісің және сенің шешімің», — дейді кейіпкер.

«Ата-анам мені таңдамаған шығар, бірақ мен өзімді таңдаймын»: Дананың оқиғасы

Келесі кейіпкеріміз үшін Ұлданадан Данаға айналу — есейудің тарихы болды. Есімді ауыстыру туралы алғашқы ойлар жасөспірім кезінде пайда болды, бірақ ол 22 жасында толық шешім қабылдады. Бұл шешім оның басқалардың үмітінен тәуелсіздігін білдіру тәсіліне айналды.

«Дана — бұл менің өзім құрастырған ересек нұсқам, ал Ұлдана — көбінесе балалық шаққа жатады. Есімді ауыстыру маған өз өмірімді басқару сезімін берді», — дейді Дана Манас.

Ол 16 жасында әпкесінің әзілінен кейін алғаш рет есімінің мағынасы туралы ойланғанын еске алады: «Егер сенің соншалықты әдемі болып өсетініңді білгенімде, әкең ұсынғанда сені алған болар едім». Бұл сөздерді ол өзін күтпегендігінің белгісі ретінде қабылдады.

Қыз жастық шақтағы максимализмнің бұл сезімді жасырын наразылыққа айналдырғанын мойындайды: ол жылдар бойы ата-анасының ұлы болмағанына өкінбеуі үшін бәрінде жақсы болуға тырысты. «Мен жақсы болуға тырыстым, үзбей оқыдым, үй шаруаларынан бас тартпадым, ата-анама отбасында ұлдың қажеттілігін еске салмау үшін. Есімді ауыстырғанда: «Ата-анам мені таңдамаған шығар, бірақ мен өзімді таңдаймын» деген сезім болды», — дейді Дана.

Бүгінде ол бұл жағдайға сабырмен қарайды, ешкімге ештеңе дәлелдеуге міндетті емес екенін түсінеді.

Оның құжаттарын ресми түрде ауыстыру оңай өтті. Қыздың айтуынша, анасы бұл шешімді бірден қолдапты, ал әкесі жаңа есімді кейін білген. «Ол тек: «Өмірің — өзіңнің есімің» деді».

Бүгінде Дана мұндай есімдердің біртіндеп өткенге кетіп бара жатқанына сенімді: қоғам қыздарды тек ұзақ күткен мұрагердің алдында пайда болған кездейсоқ бала ретінде емес, тәуелсіз тұлға ретінде көреді. «Өмір біреу-ақ — қаласаң есіміңді ауыстыр. Өмірде бәрібір көп проблема бар, неге оның біреуін азайтпасқа? Дәстүрді құрметтеу сіздің жайлылығыңыздан жоғары болмауы керек», — дейді Дана.

«Мені күтпеген едім» деген хабарлама: Психологтың пікірі

Психолог Әсем Ержанқызы есім арқылы бала өзі туралы алғашқы түсінікті қалыптастыратынын түсіндіреді. Егер оған «ұл күттік» деген мағына салынса, қыз санасыз түрде: «Мені күтпеген еді» дегенді ұғады.

«Кішкентай жастан бастап жеткіліксіздік сезімі пайда болуы мүмкін. Уақыт өте келе, бұл тәжірибемен бекітілсе, «мен жеткілікті бағалы емеспін» деген сенімдер қалыптасады. Бұл өзіне деген сенімнің тұрақтылығына әсер етеді. Бала санасыз түрде «дұрыс емес жыныста» туылуды күтулерге сәйкес келмеу ретінде қабылдауы мүмкін, бұл кінә сезімін тудыруы ықтимал», — дейді сарапшы.

Ержанқызының айтуынша, кейде отбасында жасырын бәсекелестік пайда болады — «қиялдағы ұлмен» немесе нақты ұлдармен. «Бұл нағашы ағалар, ата-аналардың достарының ұлдары немесе тіпті «қиялдағы ұл» болуы мүмкін. Өзінің маңыздылығын және қабылданған құқығын дәлелдеуге ұмтылыс пайда болады», — дейді ол.

Мұндай жағдайда есімді ауыстыру — таңылған рөлден шығу, сепарацияның бір түрі болып табылады. Алайда, бұл саналы шешім болуы маңызды. «Егер есімді ата-анаға бірдеңе дәлелдеу немесе тек ауырлықтан қашу үшін ауыстырса, ал ішкі «мен жеткіліксізмін» деген сезім қалса, әсері қысқа мерзімді болуы мүмкін. Форма өзгереді, бірақ өзі туралы ішкі сезім өзгермейді», — деп атап көрсетеді психолог.

Ол есімнің өзі әрдайым жарақаттамайтынын, отбасындағы эмоционалды климаттың шешуші рөл атқаратынын қосады. «Егер қызын шартсыз сүйсе және оның «екінші реттілігін» атап көрсетпесе, есім ішкі қақтығыстың көзіне айналмауы мүмкін», — дейді ол.

Ата-аналарға кеңес: баланы жарақаттамау үшін

Психолог ата-аналарға отбасында белгілі бір күтулер болғанын шынайы мойындауға, бірақ сонымен бірге қызының қажетті және құнды екенін көрсетуге кеңес береді. «Қызына деген махаббаттың тек сөздермен ғана емес, қарым-қатынаста да көрінуі маңызды: теңдей назар аудару (егер одан кейін ұл болса), махаббат және жылулық, әйтпесе ол өзін аз бағалы сезінеді», — деп кеңес береді психолог.

Егер туыстар есім ұсынса да, отбасындағы эмоционалды климат үшін жауапкершілік әке-шешеге жүктеледі. «Ата-аналар баланың есімінің мағынасын түсінетін атмосфераны қалыптастырады. Ең бастысы — қызының кез келген сезімін — оның сұрақтарын, өкпесін және ашуын көтеруге дайын болу. Сезімдерді көрсету, оның өзіне және отбасындағы орнына түсінуге деген ұмтылысы, оның жауапкершілігі емес», — деп қорытындылайды сарапшы.

Қыздарға «еркек» есімдерін қою тәжірибесі жойыла ма?

Әлеуметтанушы Айман Жүсіпова бұл құбылысты жыныстық рөлдер туралы ескірген түсініктердің белгісі ретінде қарастырады. Ол бүгінде «Ұл» компоненті бар есімдерді қайта қарау — гендерлік теңдікке деген сұраныстың көрінісі екенін атап өтеді. «Бұл еркектер желісінің рулық және отбасылық құрылымда басымдыққа ие болған өткен әлеуметтік нормалардың көрінісі. Бұл есімдер кемсіту мақсатында жасалмаған, бірақ өз уақытының мәдени нормасын бекіткен. Бүгінде бұл сыни ойлаудың нысанына айналуда», — дейді Жүсіпова.

Жүсіпова сондай-ақ, шежіре мен дәстүрлерге деген қазіргі қызығушылықтың әйелдердің рулық құрылымдағы рөлін қайта қараумен қатар жүретінін атап өтеді. Бұрын бейтаныс болған [әйелдер желісі бойынша шежірелер](https://tengrinews.kz/article/zeti-ata-zeti-apa-ekspert-predlagaet-vkliucit-zenshhin-3292/) кездеседі.

Әлеуметтанушы мұндай есімдердің уақыт өте келе сирек кездесетініне сенеді — әсіресе қалалық ортада. «Олардың толық жойылуы туралы әлі айту ерте: кейбір отбасылар үшін олар мәдени, отбасылық немесе символдық құндылықты сақтайды. Осылайша, біз дәстүрден бас тарту емес, оны қоғамның жаңа құндылық бағдарларына бейімдеумен айналысамыз», — дейді Айман Жүсіпова.

Басқа бір әлеуметтанушы — Әсем Құсманова — маңызды нюансты атап өтеді: қыздарға «еркек» есімдері әртүрлі себептермен қойылған. Кейбір отбасыларда шынымен ұл қалаған, ал басқаларында бұл баланы қорғаушы немесе қорғаныс ретінде қарастырылған. Оның айтуынша, мотивті тек есімді таңдаған адамнан ғана нақты білуге болады.

Құсманова да мұндай есімдердің сирек кездесетінін, бірақ толық жойылатынына сенбейтінін айтады: «Символдық мағыналар өзгеруі мүмкін: егер Ұлжан есімді әйел табысты тұлға болса, есім ұл туу тілегінен гөрі, табыс ассоциациясы ретінде таңдала бастайды».

Статистика не дейді

Қазақстандағы ежелгі дәстүрдің ауқымын ҚР Әділет министрлігінің деректері жақсы көрсетеді. [2026 жылғы мәліметтер бойынша елімізде «Ұл» немесе «Ул» тамыры бар есімдерді 118 мыңнан астам әйел иеленеді.](https://tengrinews.kz/kazakhstan_news/imena-ulbolsyin-i-uldana-skolko-kazahstanok-ih-nosyat-589842/) Егер бұл есімдердің дәстүрлі ұл күту коннотациясымен байланысты еместерін, тек әріптердің үйлесімі барларын алып тастасақ, елімізде мұндай есімді 106 мыңнан астам әйел бар болып шығады.

Осы санаттағы ең көп тараған есімдер:

Анықтама: Нақты сан одан да жоғары болуы мүмкін екенін түсіну маңызды — ресми таңдауға ұқсас мағынасы бар есімдер, мысалы, Тойдық («тойдық»), Жаңыл немесе Жаңылсын («қателестің» немесе «шатастыр»), Үміт («үміт») және басқалары кірмеген.

Төмендеу тренді

Бұл ретте Ұлттық статистика бюросының деректері әлеуметтанушылардың дәстүрдің біртіндеп жойылып бара жатқаны туралы пікірін растайды. 2024 жылдан бастап «Ұл/Ул» деп басталатын есімдермен туылған қыздардың саны шамамен екі есе азайды.

Дәстүрдің абсолютті сақтаушысы Түркістан облысы болып қалуда: 2024 жылы мұнда 127 осындай есім тіркелген (оның 93-і ауылдарда), ал 2025 жылы — 76 (15 қалада және 61 ауылда).

Мегаполистерде бұл тәжірибеден біртіндеп бас тартуда: 2025 жылы Астанада тоғыз, Алматыда — жеті, Шымкентте — 26 жаңа туған нәрестеге осындай есім берілді. Салыстыру үшін: 2024 жылы Астанада 19, Алматыда — 18, Шымкентте — 53 осындай есім тіркелген.

2026 жылдың қаңтар айындағы деректер жалғасып жатқан құлдырауды көрсетеді: жыл басынан бері елі бойынша мұндай есімді қыздар небәрі тоғыз рет тіркелген: екеуі — Алматыда, екеуі — Шымкентте, екеуі — Маңғыстау облысында, біреуі — Қарағанды облысында.