InfoHub Logo

Қазақстан тарихындағы ресми нұсқалар қайта қаралып, жаңа зерттеулер жүргізіліп, бірыңғай ұлттық баяндау қалыптастырылуда. Осыған орай, Алтын Орданың мұрасы айналасында ізбасарлық, бірегейлік және Қазақстанның Еуразия тарихындағы орны туралы пікірталас туындады. Тарихшы Жамбыл Сабитов Қазақстанның Алтын Орда мұрасына неге көбірек жүгінетінін, өткенге деген көзқарас қалай өзгеретінін және мектеп оқулықтарында қандай өзгерістер болуы мүмкін екенін айтып берді.

Бұл туралы Infohub.kz ақпарат агенттігі хабарлайды.

Неге Қазақстан Алтын Орданы тарихына қайтаруда

Тарихшының айтуынша, Алтын Ордаға деген қызығушылықтың артуы тарихи әділдікті қалпына келтірудің бір бөлігі болды. Оның сөзіне қарағанда, XIX ғасырда зерттеушілер мен қазақ зиялылары қазақтардың шыққан тегін Орданың мұрасымен байланыстырған.

«XIX ғасырда Шоқан Уәлиханов қазақтар Алтын Орданың ізбасарлары санайтынын айтқан, бұл туралы Ирина Викторовна Ерофеева да соңғы мақаласында жазды», - деді Сабитов.

Ол Кеңес дәуірінде Алтын Ордаға деген көзқарасты идеология қалыптастырғанын атап өтті. Оны бөтен және жағымсыз мемлекет ретінде көрсетіп, Қазақ хандығының шығу тегін негізінен Ақ Ордамен байланыстырған.

«Тіпті мектеп оқулықтарында қазір Қазақ хандығы Ақ Ордадан шыққан деп жазылады. Бұл концепция идеологиялық, кеңестік болды. Қазір одан бас тартты, сондықтан мүлдем басқа концепт пайда болды», - деп түсіндірді тарихшы.

Сабитовтың айтуынша, Нұрсұлтан Назарбаевтың билік кезінде мемлекеттік тарихи саясат Ордаға да, Қазақ хандығына да бағытталмаған.

«Тарих саласындағы мемлекеттік саясаттың барлық бағыты Назарбаев дәуірінде Қазақ хандығына да, Ордаға да, басқа да кезеңдерге емес, дәл «іргетасын қалаушы» тұлғаға шоғырландырылды», - деді ол.

Ол 2019 жылдан бастап ғылымға қаржыландыру жақсартылғаннан кейін тарихты зерттеу бойынша нақты жүйелі жұмыс басталғанын қосты. Сабитов қазіргі зерттеулердің Жошы ұлысына арналған ірі ғылыми форумдар мен мерейтойлық іс-шараларға негіз болғанын атап өтті.

«Бұл – тарихи әділдікті қалпына келтіру жолы, өйткені Қазақстанда да, Ресейде де, басқа елдерде де кәсіби тарихшылардың ешқайсысы қазақтардың Алтын Орданың көшпелі халқының ізбасарлары екеніне күмәнданбайды», - деп есептейді ол.

Жошы ұлысына деген қызығушылық бірнеше жыл бойы қалыптасты. Ол 2019 жылы Талас құрылтайының 750 жылдығын атап өту туралы бастама көтерілгенін, ал 2024 жылы Қазақстанда Жошы ұлысының 800 жылдығы аталып өткенін еске салды. Кейін бұл жұмыс ірі форумдар мен ғылыми конференциялардың өтуіне әкелді.

Орданың мұрасы ұлттық баяндаудың бөлігіне қалай айналды

Ордаға деген қызығушылықтың артуымен бірге, оның мұрагері кім бола алатыны туралы пікірталастар туындады. Тарихшының айтуынша, Алтын Орданың мұрасы айналасындағы пікірталастар негізінен қоғамдық кеңістікте болып отыр, ал мамандар арасында елеулі келіспеушіліктер жоқ.

«Қазақстан шынымен де Алтын Орданың ізбасарларының бірі. Бренд үшін ешқандай күрес жоқ, өйткені тарихты меншіктеп алу ғылыми емес. Сондықтан көптеген академиялық ғалымдар брендтер үшін таласпайды».

Сабитов Алтын Ордаға деген қызығушылықтың академиялық ортадан шығып, ұлттық бірегейлік мәселелерімен байланысты болғанын атап өтті. Оның айтуынша, Жошы ұлысы дәуіріне жүгіну өткенді жаңаша түсінуге мүмкіндік береді және сонымен бірге Қазақстан тарихының символдық капиталын күшейтеді.

«Жалпы, менің ойымша, сендер XX ғасырдың басында ғана үйрене бастаған адамдардан емес, Алтын Орда дәуірінде дала билеушілері болғандардан шыққаныңды білу, өз тарихыңа мүлдем басқаша көзқарас пен тәрбие қалыптастырады».

Ол сондай-ақ мұндай тәсілдің практикалық аспектілеріне тоқталды:

«Алтын Орданың, кез келген концепт сияқты, өзінің саяси-технологиялық артықшылықтары бар».

Ғалымның айтуынша, Жошы ұлысының тарихы қазіргі діни ағымдар пайда болғанға дейін-ақ қазіргі Қазақстан аумағында ислам дәстүрі болғанын көрсетеді, ал Өзбек хан, Берке және басқа да билеушілер мұның дәлелі болып табылады. Тарихшы сонымен қатар қазіргі Қазақстанның айтарлықтай бөлігі Жошы ұлысының құрамына кіргенін және оның негізгі аймақтарының бірі болғанын атап өтті.

Сонымен қатар, ол Алтын Орданың мұрасын Қазақ хандығы тарихынан гөрі біріктіруші тарихи концепт деп атады, өйткені ол бұрынғы Орда аумағын мекендеген көптеген халықтардың өткенімен байланысты және сондықтан аймақтың ортақ тарихының инклюзивті бөлігі ретінде қабылданады.

«Егер біз Алтын Орданы алсақ, онда орыстар, басқа славян халықтарының ата-бабалары, өзбектер және басқа да халықтар өмір сүрген. Қазір Қазақстанда тұратын халықтардың барлығы дерлік, белгілі бір дәрежеде Жошы ұлысы, Алтын Орда аумағында өмір сүрген. Сондықтан бұл, жалпы алғанда, Қазақстан халқының басым бөлігін біріктіретін инклюзивті концепт, ал Қазақ хандығының тарихы халық тек қазақтардың тарихы ретінде қабылданады».

Сабитов Алтын Орданың орталығы туралы мәселе ғылыми пікірталас тақырыбы болып қала беретінін түсіндірді, өйткені орталық ұғымын әртүрлі түсіндіруге болады. Сонымен қатар, оның айтуынша, зерттеушілер арасында қазіргі Қазақстан аумағының Алтын Орданың құрамына кіргені және оның алғашқы кезеңінде оның негізгі аймақтарының бірі болғаны туралы фактілер дау тудырмайды.

Қазіргі ғылым Алтын Орда мен қазақтар туралы не дейді

Сабитов қазіргі зерттеулердің қазақтар тарихын антропология, генетика және жазба деректер арқылы жиі қарастыратынын айтты. Оның сөзіне қарағанда, қазақстандық және шетелдік ғалымдардың еңбектері қазақ халқының қалыптасуының Жошы ұлысы халқымен тығыз байланысты екенін көрсетеді.

Тарихшы антропологтардың қазақтардың қазіргі физикалық типінің пайда болуын XIII ғасырда жергілікті түркі тайпалары мен Шығыс Азиядан келген көшпелілердің араласуымен байланыстыратынын атап өтті. Оның айтуынша, генетиктер де осындай қорытындыларға келген.

«Физикалық антропология мен генетика бойынша қазақтар Алтын Орданың ізбасарлары болып табылады».

Сабитов сондай-ақ генетикалық зерттеулердің қазақ шежірелерінде сақталған мәліметтерді жиі растайтынын айтты. Оның сөзіне қарағанда, бұрын аңыз ретінде қабылданған көптеген генеалогиялар бүгінде генетика деңгейінде растау табуда.

Рулар мен жүздер қалай қалыптасты

Тарихшы оқулықтарда бекітілген қазақ рулары мен жүздері туралы көптеген түсініктердің біртіндеп қайта қаралып жатқанын атап өтті. Оның айтуынша, қазіргі қазақ руларының көпшілігі Алтын Орда тайпаларымен тікелей байланысты, бірақ олардың бұрынғы қоныстануы бүгінгідей күрделі болмаған.

Сабитов көшпелі қоғамдардың үлкен аумақтарда үнемі қозғалыста болғанын түсіндірді. Бірдей рулар әртүрлі дәуірлерде Ыртыс маңында, Түркістанда, Қырымда, Еділ бойында, тіпті қазіргі Пәкістан аумағында өмір сүрген болуы мүмкін.

Ол сондай-ақ жүздердің Қазақстан аймақтары бойынша әдеттегі бөлінуінің салыстырмалы түрде кеш қалыптасқанын атап өтті. Оның айтуынша, XVII-XVIII ғасырлардағы карталар мен жазба деректер қоныстанудың әлдеқайда күрделі көрінісін көрсетеді, онда әртүрлі жүздердің өкілдері даланың кең аумағында араласып өмір сүрген.

Моңғол немесе Түркі империясы?

Сабитов Алтын Орданың өзінің шығу тегі туралы мәселеге жеке тоқталды. Оның айтуынша, оны тек моңғол немесе тек түркі мемлекеті ретінде көрсету әрекеттері тарихи шындықты оңайлатады.

Тарихшы Шыңғыс хан заманында-ақ Моңғол империясының құрамында әртүрлі шыққан тегі мен әртүрлі тілдік топтардың халықтары болғанын атап өтті. Көшпелілер қазіргі Қазақстан даласына келгеннен кейін бұл араласу процесі жалғасты.

«Тек екі тіл – моңғол және түркі тілі бар қарапайым суретті жасауға тырысу, шын мәнінде мүмкін емес».

Сабитовтың айтуынша, билеуші әулет моңғол тілді ортадан шыққан, бірақ Жошы ұлысының халқы мен элитасы уақыт өте келе айтарлықтай түркіленді.

Көшпелі мемлекет және оның тарихындағы орны

Сабитов қазіргі тарихшылардың көшпелілерді артта қалған қоғамдар ретіндегі ескі түсініктерден біртіндеп алшақтап бара жатқанын айтты. Оның сөзіне қарағанда, мұндай көптеген концепциялар колониялық дәуірде пайда болған және көшпелі мемлекеттердің нақты ауқымын ескермейді.

Тарихшы Алтын Орданың дамыған саяси жүйесі, ірі қалалары, ақша айналымы және халықаралық саудасы болғанын атап өтті. Мемлекет гүлденген кезеңде оның аумағында ондаған қалалар болды және сауда жолдары белсенді дамыды.

«Археологтар растайды, қалалардың саны 140-тан асты».

Сабитовтың айтуынша, сауданың дамуы және Ұлы Жібек жолындағы орны Орданы сол кездегі ең ірі мемлекеттердің біріне айналдырды.

Алтын Орда неге ыдырады

Мемлекеттің құлдырау себептері туралы айта отырып, тарихшы экономикалық және саяси факторларды атады. Оның сөзіне қарағанда, Ұлы Жібек жолының солтүстік тармағының және онымен байланысты қалалардың қирауы Ордаға елеулі соққы болды.

Сонымен қатар, мемлекет Шыңғысхан ұрпақтары арасындағы ішкі қақтығыстарға тап болды. Көптеген талапкерлер арасындағы билік үшін күрес орталық билікті біртіндеп әлсіретіп, мемлекеттің ыдырауын тездетті.

Сабитов бұл процесс ондаған жылдарға созылғанын және бірден болмағанын атап өтті. Саяси ыдыраудан кейін біртұтас мәдени кеңістік ұзақ уақыт бойы сақталып, бұрынғы Жошы ұлысының әртүрлі бөліктерін байланыстыра берді.

Оқушылар қандай тарихты оқитын болады

Қазіргі зерттеулерде қазақ рулары, жүздері және тайпалардың қоныстануы туралы түсініктер өзгеруде. Тарихшының айтуынша, мектеп оқулықтарында бекітілген көптеген әдеттегі сызбалар салыстырмалы түрде кеш пайда болған және әрдайым күрделі тарихи суретті көрсете бермейді. Жаңа деректер көшпелі қауымдастықтар Еуразияның үлкен аумағында үнемі қозғалыста болғанын, ал қазіргі қоныстану шекаралары әлдеқайда кейін қалыптасқанын көрсетеді.

Сабитов мектеп білімі мәселесіне ерекше назар аударды. Ол қазір Қазақстанда елдің жаңа академиялық тарихы дайындалып жатқанын, онда Алтын Орда дәуіріне алғаш рет жеке том арналатынын айтты. Осы жұмыстың негізінде тарихты оқытудың жаңа мемлекеттік стандартын және жаңартылған мектеп оқулықтарын әзірлеу жоспарлануда.

Тарихшының айтуынша, бұл жұмыстың мақсаты белгілі фактілерді толықтырумен ғана шектелмей, сонымен қатар Кеңес дәуірінде қалыптасқан ескірген тәсілдерді қайта қарау болып табылады. Ол ұлттық тарихтың академиялық тарихтан әрдайым ерекшеленетінін, бірақ олардың арасындағы алшақтық барынша аз болуы және қазіргі зерттеулердің нәтижелеріне негізделуі керектігін атап өтті.